1樓：匿名使用者
日語的音讀和漢語的讀音相似，訓讀的和漢語讀音完全不一樣
2樓：匿名使用者
音讀和漢語有相似之處，訓讀就是和漢語完全不搭槓。
如：山 音読み「ざん」訓読み「やま」
海 音読み「かい」訓読み「うみ」
還有音讀多半是中國傳過去的，訓讀就是日本故有的讀音。
3樓：乙亦凝
一般來說乙個字的時候讀訓讀 如 山「やま」 海「うみ」 兩個或兩個以上的組合漢字詞讀音讀 図書館「としょかん」 応援「おうえん」 這是普遍規律。另外還有一部分是兩個或兩個以上漢字都讀訓讀的 月夜「つきよ」 夜中「よなか」 然後還有少部分詞是前音後訓或前訓後音 最後就是熟讀詞（即某個意思就是那個讀音，它只是假借漢字來表達，這類詞是不可拆分漢字來讀的） 如 梅雨「つゆ」 二十歳「はたち」 素人「しろうと」 總體來說 前兩種是比較好記的，特別是多字音讀的，只要能讀出每個字的音讀基本上就能正確讀出這個詞，而後面那些幾乎都是要靠記的了。多說，熟悉了自然就能看見它們就脫口而出。
日語的音讀和訓讀有什麼區別，如何判別
4樓：匿名使用者
音讀就是跟中文漢字比較相似的讀法，訓讀就是日本固有讀音——這個定義其實是很模糊的。
比如：「魚」有
うお【訓讀】川魚、魚と水
さかな【訓讀】魚釣り、焼き魚
ぎょ【音讀】金魚、人魚、魚肉
其實你過早地總結沒太大用處，等你單詞量積累到一定程度這個規律自然而然就在腦子裡形成了，沒必要關注這個問題。知道有這麼回事就行。
就像中文的多音字，只要聯想到包含這個漢字的單詞怎麼讀馬上就才能想到了。單獨讓你記：
參、載、重…沒意義。你得結合單詞，放到單詞裡會讀就行：
參加、參議院、参奏、人參、參農
載重、水能載舟、一年半載
重要，重合…
才有意義。
日語音讀和訓讀的區別
5樓：走向未來
日語漢字按漢語bai發音讀，
du叫音讀；只取漢字zhi義，讀日語音，dao叫訓讀。
1、在古代內，日容本民族只有自己的民族語言，而沒有自己的文字。後來，漢文化傳入日本，具有文化修養的日本人開始能用漢文記事。到了公元五世紀中葉之後，日本人民創造了用漢字作為表間符號來書寫日語的方法。
至八世紀後，這種將漢字作為表間符號的方法已經被普遍採用，日本古代著名的詩歌集《萬葉集》就是採用這種書寫方法。
2、音讀主要有：
（1）吳音：六朝時江南的漢字音。又叫「百濟音」、「對馬讀」。有人認為吳音是朝鮮半島的讀音，
有一定道理，漢字是由百濟人王仁傳給日本的。
（2）漢音：唐代長安一帶的漢字音。日本的遣唐使帶去這些讀音，成為「正音」。
（3）唐音：宋、元、明代的漢字音，接近現代音，又叫「宋音」。
6樓：匿名使用者
記憶。。。
一般來說音讀是從中國傳過去的，很多讀法和中文讀法類似。。。一般漢字詞用音讀。。
訓讀是日本本地和語詞，讀法和中文不同。。。
總之要記憶，注意詞彙積累
7樓：匿名使用者
乙個漢字，如果和其他漢字組合在一起，時常是音讀，單獨乙個字的話時常是訓讀。比如
專中屬 單獨時常讀naka，放在漢語詞語裡經常讀chuu旅 ，單獨乙個讀tabi，旅行讀ryo。
還有 前 單獨讀mae 放在漢語詞語組合裡讀zen
8樓：真抒滕季同
音讀就是和漢copy
語讀音比較相近的日語bai漢字讀音，多**於中du國讀法，比zhi如說：音聲（おんせい），音讀dao多是2個以上漢字形成具體意思。
訓讀就是日語固有的讀法，先有讀音，後來配的漢字，音（おと）；聲（こえ）；読む（よむ），訓讀多是單個漢字就可以形成具體意思。
所以，【音】這個字的音讀就是【おん】；訓讀就是【おと】。
日語的音讀和訓讀有什麼區別
9樓：是你找到了我
一、讀音性質不同
1、音讀：漢字在日語中按照日語對漢語的譯音讀出來。
2、訓讀：是使用該等漢字之日本固有同義語匯的讀音。
二、特點不同
1、音讀：音讀主要分吳音、漢音、唐音三種，如：馬メ（吳）、バ（漢）、マ（唐）；一 イチ（吳）、イツ（漢）；二、ニ（吳）、ジ（漢）；地 ジ（吳）、チ（漢）。
2、訓讀：訓讀的日語同音詞在使用漢字書寫時，有時可用漢字區分歧義。例如「かみ」（kami）的意思有「紙張」、「神明」、「頭髮」、「上面」等義，可分別寫作「紙」「神」「髪」「上」。
10樓：孤影別秀了
兩者區別如下：
一、兩者本質形式不同
音讀（音読み/おんよみ）即漢字在日語中按照日語對漢語的譯音讀出來，叫音讀；只取漢字義，發音按照固有詞的，叫訓讀。同乙個漢字在日語中可能有不止一種讀法，是由於其在不同時期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了當時漢字的發音。
訓讀（日語：訓読/くんどく），是日文所用漢字的一種發音方式，是使用該等漢字之日本固有同義語匯的讀音。所以訓讀只借用漢字的形和義，不採用漢語的音。
相對的，若使用該等漢字當初傳入日本時的漢語發音，則稱為音讀。
二、兩者特殊性質不同
音讀模仿漢字的讀音，按照這個漢字從中國傳入日本的時候的讀音來發音。根據漢字傳入的時代和**地的不同，大致可以分為「唐音」、「宋音」和「吳音」等幾種。但是，這些漢字的發音和現代漢語中同一漢字的發音已經有所不同了。
「音讀」的詞彙多是漢語的固有詞彙。
訓讀的日語同音詞在使用漢字書寫時，有時可用漢字區分歧義。例如「かみ」（kami）的意思有「紙張」、「神明」、「頭髮」、「上面」等義，可分別寫作「紙」「神」「髪」「上」。「やめる」的意思有「不要」、「離職」，可分別寫作「止める」「辭める」。
擴充套件資料：
音讀的主要種類：
1、吳音：六朝時江南的漢字音。又叫「百濟音」、「對馬讀」。也有人認為吳音是朝鮮半島的讀音，有一定道理，漢字是由百濟人王仁傳給日本的。
2、漢音：唐代長安一帶的漢字音。日本的遣唐使帶去這些讀音，成為「正音」。
3、唐音：宋、元、明代的漢字音，接近現代音，又叫「宋音」。
注：每個漢字一般都會有兩種讀法，一種叫做「音讀」（音読み/おんよみ），另一種叫做「訓讀」（訓読み/くんよみ）。
11樓：匿名使用者
古代日本沒有漢字，都是唐朝前後從中原引進的。
音讀就是是根據當時的古漢語讀音來的，如果你是南方人會發現有很多讀音和方言非常相似。而訓讀是日語的自有發音，本身日語有這個詞但沒有漢字，是對應漢字的元日語讀音。
日本人說話時會盡量少使用漢語詞也就是音讀詞，一是因為這類詞坳音很多，對日本人來講發音有些困難，另乙個是因為漢語詞同音詞很多，容易搞混（當然這麼多年了，也有一些常用的了。）
但是他們在寫文章，特別是學術文章和文學文章中則會大量使用音讀的漢語詞，可能因為對普通人來講使用的越少的詞彙越顯得有學問吧。
12樓：中壽伍語芹
音讀是根據漢語的讀音讀出來的，經常和漢語意思很相似，一半都是漢字詞語。訓讀是日本人對單個漢字的讀音，和漢語本身的讀音相差很大
13樓：莫和璧和煦
日本原先固有的詞彙，就是他們的和語。和語詞彙訓讀的，而日語裡原先沒有的詞，從中國引進的，那叫漢語詞彙，一般音讀。音讀和訓讀沒有固定的規律，所以需要硬記。
學語言是沒有什麼特別的竅門的。
14樓：匿名使用者
音讀和訓讀主要是一些外來專有名詞和日本本土用語中的區別，比如『中國』其中的中讀ちゅう，『田中』的中作為日本姓氏讀なが
15樓：富蕭
音讀就是和漢語讀音比較相近的日語漢字讀音，多**於中國讀法，比如說：音聲（おんせい），音讀多是2個以上漢字形成具體意思。
訓讀就是日語固有的讀法，先有讀音，後來配的漢字，音（おと）；聲（こえ）；読む（よむ），訓讀多是單個漢字就可以形成具體意思。
所以，【音】這個字的音讀就是【おん】；訓讀就是【おと】。
16樓：
個人覺得，從中國傳過去的漢字中的單個字一般用音讀，分開來就用訓讀。舉例：「人」在「中國人」這個單詞中就是音讀，中國人（ちゅうごくじん）；但是在單獨讀「人」時，就用訓讀，人（ひと）。
這就是區別，這下你明白了？
17樓：
音讀---直接採用漢語的詞彙，即利用漢字的形。音。意。就是說，字是漢字，其漢字詞義與漢語相同或基本相同，讀音也是模仿漢語。
機械（きかい） 世界（せかい）
訓讀---只是利用漢字的字意，而不用其音，這類詞彙是日本固有的詞彙。這類詞寫的是漢字，意思是兩國共有的，但讀音按日本的讀法。
赤い（あかい） 書く（かく）
利用漢字創造的詞彙，有的是音讀，有的是訓讀。
時計（とけい）音讀 部屋（へや）訓讀
日語的音讀和訓讀有什麼區別，日語音讀和訓讀的區別
是你找到了我 一 讀音性質不同 1 音讀 漢字在日語中按照日語對漢語的譯音讀出來。2 訓讀 是使用該等漢字之日本固有同義語匯的讀音。二 特點不同 1 音讀 音讀主要分吳音 漢音 唐音三種，如 馬 吳 漢 唐 一 吳 漢 二 吳 漢 地 吳 漢 2 訓讀 訓讀的日語同音詞在使用漢字書寫時，有時可用漢字...
音讀和訓讀的區別是什麼啊？漢字怎麼區分他是用音讀還是訓讀
音讀和中文多少有些相似，而且音節不是很長，一般也就兩三個假名。訓讀的音就和中文完全不同。區分的話，就看他是單獨一個字還是在一個詞裡，在詞裡的大部分都是音讀。音讀和訓讀有什麼區別 孤影別秀了 兩者區別如下 一 兩者本質形式不同 音讀 音読 即漢字在日語中按照日語對漢語的譯音讀出來，叫音讀 只取漢字義，...
日語中的漢字什麼時候讀訓讀什麼時候讀音讀有什麼規律嗎
個人感覺是兩個漢字組成的單詞一般都是使用訓讀，動詞，形容詞，形容動詞都是使用音讀 讀音都是確定的，沒有說什麼時候要音讀什麼狀況要訓讀的。不過也是有一點點規律的，比如說一個字有的只有訓讀，有得只有音讀，有得既有訓讀也有音讀。對於既有訓讀也有音讀的字，在其一箇中文字加片假名時一般訓讀，兩個漢字一般讀每個...