1樓：哲學和社會科學探索者
1、範疇定義
①客觀規律性是指物質運動具有不以人的意志為轉移的客觀規律。規律是事物本身所固有的本質的、必然的、穩定的聯絡。規律具有客觀性、強制性、內在性和條件性。
②主觀能動性即意識的能動作用，是指人類意識所特有的能動地認識世界、並通過指導實踐能動地改造世界的能力。
2、辯證關係
尊重客觀規律和發揮主觀能動性之間的關係是辯證統一的。
①尊重客觀規律是發揮主觀能動性的客觀基礎。因為規律具有客觀性，不依人的意志為轉移；規律具有強制性，違背客觀規律就會導致失敗。
②發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的主體條件。因為規律具有內在性，只有發揮主觀能動性，才能透過現象看清本質、把握規律；規律具有條件性，只有發揮主觀能動性，才能創造條件、利用規律。
③主觀能動性和客觀規律性辯證統一的基礎是實踐。
3、在追求中國夢的過程中，要把握主觀能動性和客觀規律性統一起來
中國夢的本質是實現中華民族的偉大復興。我們既要遵循客觀規律，又要努力奮鬥。
2樓：朝辭白帝彩雲間
主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界，是指意識對客觀世界的反映，是乙個透過現象達到事物本質的過程，所謂能動地改造世界，是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界。客觀規律性是事物內部所固有的、本質的、穩定的聯絡，它的存在和作用不以人的主觀意志為轉移。
主觀能動性和客觀規律性之間的關係：
⑴遵循客觀規律是正確發揮主觀能動性的前提。為了達到正確地認識世界和成功地改造世界的目的，人的活動就必須合乎客觀規律，必須按照客觀規律辦事。否則，就不能實現正確地認識世界和有效地改造世界的目的。
⑵充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。只有在實踐中充分發揮主觀能動作用，才能正確地認識世界和成功地改造世界。
總之，尊重客觀規律和發揮主觀能動性是乙個辯證統一的過程，只有尊重客觀規律，才能正確發揮主觀能動性；只有充分發揮主觀能動性，才能更好地遵循客觀規律。
1、事物的本質和規律是隱藏在現象背後的，只有發揮主觀能動性，才能通過現象解釋事物的本質和規律。
2、事物不會自動滿足人的需要，只有發揮主觀能動性，通過實踐活動，自覺地創造條件，才能改變規律起作用的具體方式，使其有利於人類的生存和發展。 3、認識規律和利用規律的過程中，必然會遇到種種困難、挫折甚至失敗，只有發揮主觀能動性，以堅強的意志和毅力，保持充滿活力的精神狀態，才能堅持不懈去奪取勝利。
主觀能動性和客觀規律性的辯證關係：
1.客觀規律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯絡和必然的趨勢規律是客觀的，不以人的意志為轉移，它既不能被創造，也不能被消滅主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。人在規律面前又不是無能為力的，人可以發揮主觀能動性在認識和把握規律的基礎上，根據規律發生作用的條件和形式利用規律，改造客觀世界，造福於人類。
2.尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮。
如果違背客觀規律，就會受到它的懲罰。發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，因為客觀規律是隱藏在事物內部的。要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界。
尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。
3.主觀能動性和客觀規律性辯證關係的原理告訴我們在想問題、辦事情的時候，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。並且要反對片面誇大人的主觀能動性、否認規律的客觀性、盲目蠻幹的唯心主義錯誤；也要反對片面誇大規律的客觀性，忽視人的主觀能動性、無所作為的機械唯物主義錯誤。
4.在我們全面建設小康社會過程中，必須尊重社會主義建設的客觀規律從實際出發，實事求是，同時必須充分發揮廣大人民群眾的積極性、創造性，把革命熱情和科學態度結合起來，才能開創新的局面，加速我國四化建設。既要反對不尊重社會主義建設發展規律的唯心主義、精神萬能論，又要反對拜倒在規律面前，否認發揮人民群眾主動性、創造性的機械論，才能不斷奪取全面建設小康社會的勝利。
主觀能動性與客觀規律性的關係
主觀能動性與客觀規律性的關係，不僅是乙個重大的理論問題，又是乙個重大的實際問題。它既是唯物論的物質和意識關係原理在認識領域中的運用，又是對辯證法的兩點論、對立統一的矛盾原理的貫徹。人類的兩大活動——認識世界和改造世界要順利進行，最根本的就是要明確二者的關係。
基於其在哲學和實踐中的地位，必須對之要正確的理解和把握。
一、從哲學常識體系範疇來看，這二者關係既屬於唯物論範疇，又屬於辯證法範疇，還屬於認識論範疇。教材把它歸到認識論中，是因為其與「透過理解認為本質」這一問題的邏輯關係較直接、較為接近，也是為了避免各部分敘述的重複。切不可認為，它只屬於認識論的範疇。
二、從根本的哲學觀點來看，這二者關係源於物質和意識的辯證關係，是物質和意識關係這一唯物論基本原理在認識和改造世界領域中的運用物質決定意識，要求主觀能動性的發揮要以尊重客觀規律為前提，承認客觀規律對人的主觀能動性的制約；意識對物質有能動作用，要求要認識和利用規律必須要發揮主觀能動性，承認主觀能動性在受客觀規律制約的同時，仍然具有積極的能動作用。因而，這一辯證關係同時體現了辯證法中兩點論的觀點。所以，這二者關係是唯物和辯證的統一。
但需注意的是，主觀能動性不等於意識的能動性，因為主觀能動性包含三個方面的意思，其中的「想」和「精神狀態」屬於意識的能動性的表現，還有乙個方面是「做」，雖然它始終要在意識的指導下進行，但它是屬於實踐的範疇。
三、從客觀規律的「制約」和主觀能動性的「發揮」關係上看，體現了對立統一的關係。「制約」與「發揮」有相互對立、排斥的一面，但又有相互統
一、依存的一面。正是因為有客觀規律的「制約」，才需要人們「發揮」主觀能動性；正是因為有客觀規律的「制約」，才給人們「發揮」主觀能動性提供了「用武之地」。否則，沒有了客觀規律的「制約」，主觀能動性的發揮就失去了存在的必要。
要克服「制約」就是單純的「限制」的形上學思維習慣，要看到「制約」中有「自由」但必須注意，人們無論怎樣發揮主觀能動性，也不能解除客觀規律的「制約」。同時，這二者的關係是同時產生、同時存在的，不存在「尊重客觀規律」和「發揮主觀能動性」誰先誰後的問題，「尊重客觀規律」必然要「發揮主觀能動性」；「發揮主觀能動性」必然要「尊重客觀規律」。
四、從對主觀能動性的制約因素上看，客觀規律性不是惟一的制約因素對主觀能動性的制約有客觀和主觀兩大因素。客觀因素除客觀規律性外還有物質條件、地理環境、社會環境、國際環境等；主觀因素有人的知識、能力、精神、方法等。但客觀規律性的制約作用是核心的，客觀和主觀的各種制約集中表現為客觀規律性的制約，人們正確認識了客觀規律就能恰當地運用客觀條件和充分調動自身的知識能力，利用客觀規律為人類造福。
主觀能動性與客觀規律性的辯證統一 正確理解主觀能動性和客觀規律性的關係，在理論和實踐上都是乙個重要問題。首先，必須尊重客觀規律發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提。其次，在尊重客觀規律的基礎上，要充分發揮主觀能動性。
人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。自覺能動性是人與動物的重要區別。尊重事物發展的規律與發揮人的主觀能動性是辯證統一的。
實踐是客觀規律性與主觀能動性統一的基礎。 正確發揮主觀能動作用必須從實際出發，努力認識和把握事物的發展規律；堅持實踐的基本途徑；具備一定的物質條件和物質手段。 堅持客觀規律性與主觀能動性辯證統一的原理，在社會歷史領域必須認識和處理社會發展的歷史趨向與主體選擇的關係。
1.正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係
從實際出發，最根本的就是要從物質世界固有的規律出發，遵循客觀規律，正確處理客觀規律性和主觀能動性的辯證關係，堅持主觀能動性與客觀規律性的辯證統一。
首先，尊重 客觀的規律是正確發揮主觀能動性之前提。
主觀能動性不等於主觀盲目性、隨意性，不等於胡思亂想，蠻幹一通要從實際出發，按照客觀規律辦事。人們的實踐活動越是建立在尊重客觀規律的基礎上，主觀能性也就發揮得越充分，越有效，反之，則一定會受挫折和失敗。
其次，充分發揮主觀能動性是認識和利用客觀規律的必要條件。
客觀規律是事物內部的本質的必然的聯絡，是隱藏在事物現象的背後的、是看不見摸不著的，所以人們認識和掌握規律不是輕而易舉的。要取得乙個合乎規律性的認識，往往要經過實踐、認識、再實踐、再認識多次的反覆才能完成，只有充分發揮的主觀能動性才能更好地認識和利用客觀規律為人類造福。
2.正確發揮主觀能動作用
（1）必須遵循客觀性原則。發揮人的主觀能動性必須以承認規律的客觀性為前提 。
（2）必須把握能動性原則。人們通過自覺活動能夠認識規律和利用規律。
（3）必須堅持實踐性原則。實踐是主觀能動性與客觀規律內在統一的現實基礎。
堅持從實際出發，實事求是，就是要從我們社會主義初級階段的國情出發。對於青年學生來說，就是要樹立腳踏實地，求真務實的學風，努力科學文化知識，為將來服務社會、建設國家打下堅實的知識基礎。
如何正確處理客觀規律性和主觀能動性的關係
3樓：亓堯士仲舒
主觀能動性和客觀規律性的辨證關係及其意義
1.規律是指事物運動過程中本身所固有的本質的聯絡和必然的趨勢。意識主觀能動性是指人們能動地認識世界和能動地改造世界的實踐能力和作用。
2.二者的辯證關係:a、尊重客觀規律是發揮主觀能動性的前提和基礎，只有尊重客觀規律，才能更好地發揮人的主觀能動性。
人們對客觀規律認識愈深刻、全面，主觀能動性愈充分地發揮。如果違背客觀規律，就會受到它的懲罰。b、發揮人的主觀能動性是認識、掌握和利用客觀規律的必要條件，因為客觀規律是隱藏在事物內部的。
要正確地認識必須通過實踐，依靠主觀能動性的發揮，利用客觀規律改造世界。c、尊重客觀規律和發揮人的主觀能動性是相輔相成的，辯證統一的。既要尊重客觀規律，又要發揮人的主觀能動性，把堅持唯物論和辯證法有機統一起來。
3.意義:
a、主觀能動性和客觀規律性辯證關係的原理是我們反對唯心論和形上學錯誤思想的**。否認客觀規律性，誇大人的主觀能動性，就會陷入形上學的泥坑，其表現為「精神萬能論」。誇大尊重客觀規律性，否認人的主觀能動性，就會陷入形上學機械論的錯誤。
b、它對四化建設的指導意義:在社會主義建設中，必須尊重社會主義建設的客觀規律，從實際出發，實事求是，同時必須充分發揮廣大人民群眾的積極性、創造性，把革命熱情和科學態度結合起來，才能開創新的局面，加速我國四化建設。既要反對不尊重客觀規律的唯心主義、精神萬能論，又要發揮人民群眾主動性、創造性。
如何理解經濟規律的客觀性和主觀能動性
客觀性 規律是客觀的，既不能創造，也不能消滅 不管人們承認不承認，規律總是以其鐵的必然性起著作用。唯心主義或者否認規律的存在，或者以這樣那樣的方式把規律說成是 絕對精神 個人的主觀意志等意識現象的產物。他們甚至認為規律是人強加給自然界的。否認人類社會的發展有客觀規律性，是唯心史觀的根本特徵之一，也是...
如何把握主觀能動性和客觀規律的辯證關係
1 主觀能動性亦稱自覺能動性,是指主觀對客觀的能動作用,是人們在認識世界和改造世界中有目的 有計畫 積極主動的活動和能力.主觀能動性為人類所特有,是人區別於動物的特點.規律是事物和現象之間內在的 本質的 必然的聯絡,它與本質 必然性是同等程度的概念,把握了事物的本質及其內在聯絡,把握了事物的必然性,...
尊重客觀規律與發揮主觀能動性的關係
桃李滿天下他爹 主觀能動性是指人們在實踐基礎上能動地認識世界和改造世界的能力和作用。能動地認識世界，是指意識對客觀世界的反映，是乙個透過現象達到事物本質的過程，所謂能動地改造世界，是指人通過實踐按照自己的尺度去安排原來的客觀世界。客觀規律性是事物內部所固有的 本質的 穩定的聯絡，它的存在和作用不以人...