1樓：aaa**王
這個是正常的 人類的貪嗔痴 都是累世積累來的 必然有一種慣性還在 修行佛法就是要改變這個問題 而改變是逐漸的 不是一下就行了 如果一點問題沒有了 就成佛了
念佛經的時候不專心怎麼辦
2樓：8萬4千法門
我們沒有本事把妄想、分別、執著一下放下，咱沒有這個本事，沒有本事，遇到這個法門行，老實念佛，用這一句佛號把你的情致、煩惱伏住，這行了。它不叫斷，斷太難了！我這一句"阿彌陀佛"能把情致和煩惱伏住，就是宗門的大德常講，"不怕念起，就怕覺遲"。
念頭起來，不怕！第乙個念頭情致起來了、煩惱起來了，第二個念頭"阿彌陀佛"，就把這個念頭換成"阿彌陀佛"。也就是說，只許你有第一念，不許有第二念，給諸位說，這叫念佛。
念佛，不是念的佛號越多越好，不是這個意思！念佛就是叫你把這個煩惱習氣控制住，時時刻刻有警覺心。念頭才起，馬上"阿彌陀佛"。
不要想那是善念、惡念，什麼念頭都不要想它，馬上換成"阿彌陀佛"，這就對了。換的要快，否則第二念是情致，第三念又是煩惱，念念都迷了。
這叫真正會念佛，念佛是這麼個唸法，不能不知道！
這樣唸法，功夫就得力了，慢慢怎麼樣了？慢慢的這一天到晚只有佛號，沒有妄念了，功夫從**見？古人講"一支香"，我們現在講二十四小時。每乙個小時，這古大德講的還有
三、五個念頭會起來，功夫不錯了。大概念佛要唸多久的時間呢？應當是三年到五年，勇猛精進可以達到這個境界。
古人講"一支香"，一支香，長香乙個半小時，短香乙個小時，他是用這個來計算時間的，一支香還有
三、五個念頭，需
三、五年的功夫才行。
我們現在想想，不要說多，十分鐘的時間你有多少個念頭起來？一面念佛，一面念頭會起來，十分鐘的你看看有多少個念頭？不止五個。這說明我們功夫不行。人家乙個小時才有
三、五個念頭，我們十分鐘就超過他多多了，有時候一分鐘都不行，都有念頭起來。念佛的功夫得力不得力就從這裡觀察。念上個
七、八年，一支香裡邊偶爾還有個一兩個念頭，念到沒有妄念起來了，你這功夫就伏住了，那叫什麼？叫功夫成片。功夫成片，伏住了，在這個境界裡頭，那就恭喜你，你往生自在！
你想什麼時候走，就什麼時候走。與這個世間還有緣，多幫助一些眾生，行，沒問題！你在這個世間愛住多少年，就住多少年，為什麼？
願力，他不是業力。我們凡夫做不到，凡夫是業力，這就是有壽命。
3樓：沐火圭鑫
波若空性不足。不能理解當前念頭。被外界所敷。
請大安法師答我每次念佛都不能專心，不能夠做到一心不亂，怎麼辦
4樓：息滅貪瞋痴
一心不亂是念佛人一生修行所求的，如果你已經達到一心不亂，你可以往生了！肯定不會再在這個世間了！因為，有能力往生極樂世界，誰還願意呆在這個世界受苦呢？
可見，凡夫一定有雜念，很正常。如果沒有雜念了，就不是普通人了。
需要提醒的是，念佛人除了「阿彌陀佛」這一念，不能再有其他念頭。有乙個「一心不亂」的念頭，也是夾雜。有「一心不亂」的念頭，你就不能得一心不亂！
必須把「一心不亂」也放下，唯是一句佛號，這時，就是一心不亂的境界。
5樓：匿名使用者
你去問大安法師啊，你在這裡問有什麼用？
問：請問我每次念佛都不能專心，不能夠做到一心不亂，怎麼辦？
6樓：夏日烈焰猜杁
答：這是正常情況，不能說你一念佛就能做到一心不亂，這是需要乙個過程的。但是，要從專心念佛開始，你不能專心你就得找一些方法，為什麼你不能專心？
你打什麼妄想？你在想什麼？你在思惟一下，這些是不是很重要。
真正你念佛的時候你至少要把那些事情基本上處理得差不多，不要去想它，然後你再去念佛。你不要有牽掛，如果那個事情牽掛太重了，你就先把事處理完了之後再來唸，這是第乙個，你要思惟一下。第二個，就是沒有什麼牽掛時你還是打妄想，還是不能專心，這是與生俱來的妄念，它會像急流水，使我們這個佛號就像一片樹葉，總是漂浮不定。
這時候你可以採取印光大師的十念記數法，念一句南無阿彌陀佛心裡記
一、念兩句記二，迴圈往復來記，使你的心不跑，都攝六根
，把六根都攝在這句名號當中，就能專心，眼睛不要亂看，耳朵不要亂聽，耳朵聽自己念佛的聲音。意根，就是給它記數，派乙個任務記數。在六根裡面，能把耳根和意根攝住，就等於把一切其它四根，就不攝自攝。
你這六根都攝在這佛號當中，你能夠念念不間斷，這就是淨念相繼。所以念佛一定要把都攝六根、淨念相繼作為自己專心念佛的乙個原則，要把它落實下來，不能散亂心，儘管開始散亂，你一定要把散亂慢慢地收攝。攝到心外無佛，佛外無心，心不離佛，佛不離心這樣的程度。
就在阿賴耶識裡面，佛號就熏習了乙個新的種子，真如薰無明，我們自性的慧光就會慢慢地透顯出來。是不是做到一心不亂你先不要去管它，你先從專心念佛，都攝六根，淨念相繼下手。那個功夫的程度它是水到渠成的事情，是法爾自然的事情，你不要去想它，你一追求它反而不行，這一定要注意。
清淨地專注地念清楚聽清楚記數清楚，能做到這三清你就能夠做到相似的專心。
大安法師：念佛不能專心怎麼辦
7樓：匿名使用者
念佛不能專心，說明你剛學佛，福德因緣不具足，障礙還很大，妄念還很多，需要加緊修行，嚴謹持戒，多修善行，積累福慧。時間長了。不善業就會減少，福報就會增加，念佛障礙就減少，就能一心念佛了。
佛教 本人念佛時，注意力總是不集中，妄想多
8樓：竹林八賢勿問虛
菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃
9樓：匿名使用者
繼續念，修行是個過程，學佛也是過程，不要總想一步登天，誰念佛開始都是有妄想的
念佛就是鏡子，念了佛才知道原來有這麼多的妄想。不然平時你也不會體會到有什麼妄想的
其實平時就是這麼多妄念。繼續吧
10樓：雨山木梅
不要隨念頭去,這方面明證法師開示過很多了,一般以觀佛像念佛,一邊念一邊仔細的觀,慢慢的就不會受妄想干擾了,它自然起,自然滅.你不理它,再多也沒用.
11樓：匿名使用者
採用十字念經法，摒除雜念，專心一意念「南無阿彌陀佛」並配合呼吸，每一次呼吸（一呼+一吸）記做一次，數至10次次滿後從1重新再開始。我以前也無法集中精神，但是經過差不多一周多就好了很多。日子再久一些就可以很快的入定了。
12樓：千古傷寒論
可以數息，就是數呼吸的數，呼氣時數，從1數到10，在數回來，如果忘記了，再重新開始。
也可以參悟一些東西，隨緣，只是凝練思維，不生雜念
13樓：匿名使用者
1、不要執著於妄念，就是不要想你注意力不集中，就讓隨時產生的妄想隨時消失。
2、專注自己的呼吸，能分辨出呼-停-吸-停，並逐步延長時間
14樓：匿名使用者
循序漸進！堅持不到幾個月，別太急。
念佛就是念佛，心念一處，一聲佛號清除一切煩惱垃圾。堅持念，別心煩。心一躁動，就會生退心。
要知道，你在和無量劫來堆積如山的惡業惡習作鬥爭呢。心清淨了，你就贏了，他們就得服輸消失；心越來越雜亂了，你就輸了，佛法跟前你就生退心，回歸無明。
別無他法！別掛牽，老實念，心念耳聽；念到忘卻了他物，忘卻了自己，只有一聲佛號了，你就得力啦！
大安法師開示：念佛不能專心怎麼辦
理淨法師答：念佛老不專心怎樣對治
唸佛不起妄念是傻子嗎，為什麼唸佛的時候妄念特別多？
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