寫有關成功得作文比如成功需要包裝得義倫文

時間 2022-03-20 19:10:10

1樓:念姿色

在學校乙個不起眼的角落裡,有乙個鐵梯,不算很高,只有2公尺左右.可從一年級入學以來我從未去過那裡,因為我怕.

又乙個新學期開始了.第一節的體育課是自由活動.許多同學都到了那裡爬起鐵梯來娛樂,可是我還是依舊不靠近那裡.

這舉動被體育老師看到了,他眉頭皺了一下.下課了,老師用洪亮的聲音把我留了下來.他叫我試試爬鐵梯.

我沒有去,只定在那裡,淚珠不知不覺的從眼角溢了出來.「如果你這次不敢面對你將永遠不敢去面對困難!這就象你將來要面對的社會一樣,你不進步,就會被淘汰!

」說完他走了。只剩下了我乙個人灰溜溜地站在那裡。看著面前恐怖的鐵梯,我想起了媽媽的一番話「人生就象乙個個跳動的音符,從失敗到成功,從低音到高音,認真彈好它,等你回首,一定是首美妙的歌。

」我的身體好象不受控制似的,向那個方向走去,終於,我爬了起來,到最難走的時候,幾十隻眼睛望著我,從他們的眼神我看到了希望和鼓勵。我便使出了最大的力氣,終於跨了過去。

我成功了!我能夠戰勝困難了!我知道,我成功了不只是我乙個人的努力,而是所有人和我一起努力的!

2樓:15班夏沫

題目可以寫為

:忠與義的交織

「山東及時雨,孝義黑三郎」,「仗義疏財,忠肝義膽」,「梁山呼保義,鄆城宋公明」,這一切的聲音,都在共同呼喊著乙個名字———宋江乙個父兄眼中「孝字為先」的孝子,乙個朝廷眼中「水泊草寇」的頑劣之徒,乙個由「忠」和「義」交織而成的歷史碑文

施耐庵筆下的宋江是《水滸》中矛盾的中心,在報效朝廷和建設梁山中,在盡孝道和上梁山中,他始終處於矛盾之中但最核心的是他在「忠君」與「仁義」間的選擇

宋江是「仁義」的,「及時雨」的稱謂非他人能及,「救晁蓋」、「濟武松」、「殺閻婆」、「三打祝家莊」,這一幕幕至今仍然歷歷在目「生死之交一碗酒」是他的人生信條,「急人之所急」是他的做事準則,這一切,都樹立了他在一百零八將中的地位,位列天罡,執掌地煞,何等的榮耀;大塊吃肉,大碗喝酒,何等的暢快;劫富濟貧,攻城略地,何等的威風

但這恰恰是施耐庵為宋江吹響輓歌前的空響,宋江畢竟還是乙個鄆城小吏,在他的骨子裡,透著的是對大宋王朝忠貞報國的志向「敢笑黃巢不丈夫」是宋江留在望江樓的詩,看似輕視朝廷,實為他因報國無門而空自嘆息不論是晁蓋打曾頭市後的私見宿太尉,還是水淹高太尉後的盛情款待,亦或是晁蓋死後,替換「聚義廳」為「忠義堂」大匾,處處透著他對朝廷招安的渴望然而他卻忘了,在腐朽的趙宋王朝裡,哪有他乙個鄆城小吏的生存空間可悲呀,可嘆!可憐梁山一百單八將盛極一時,最後卻落得死散凋零

縱然面對這些,宋江在忠與義之中放下了曾經緊握的刀槍,在忠與義中作出了最後的選擇,對於宋朝的毒酒,他一飲而盡,想以死「表明忠義」,更令人惋嘆的是,為防止李逵再反朝廷,也讓他服毒酒隨他而去留下的只有「茫茫乾坤方圓幾何,成大任,重大義,男兒本色……」的悲歌

宋江在施耐庵的筆下完成了他的使命,他在忠與義的交織中,迷失了自己,最終只能淹沒在宋王朝的浪花之中,在「忠君」與「仁義」之中,他選擇了忠君,選擇了一條看似美麗卻永無出頭之日的道路他走了,或許他依然會笑對朝廷,依然毫無怨恨,留給我們的只有無盡的感慨

如果可以重來,我願看到那個真正「笑黃巢」的宋江,那個水泊裡「替天行道」的宋江聽,他又唱起了那首歌,在蘆葦水道中飄得很遠,很遠:「生死至交一碗酒……」

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寫一篇有關文化入侵的作文,根據故宮裡的星巴克為題材,寫一篇800字**,要求論述文化入侵的利弊。 10

3樓:我玩冒險島

故宮是中國最大最古老的建築群,它歷經了明、清兩個朝代,並且擁有大量珍貴的中國的歷史文物

62616964757a686964616fe78988e69d8331333330353464。可以說故宮象徵著中國的古代歷史和古代的文化。而在這樣的乙個建築中卻悄悄地開設了一家星巴克咖啡店。

這乙個事件如同多公尺諾骨牌一樣引起了巨大的爭論。有的人認為這是外國消費主義和實用主義的文化入侵,並呼籲「把星巴克趕出故宮!」。

先從經濟的角度分析,之所以有人會去設立這樣一家咖啡店肯定是存在這方面的市場。而作為設立這個行為,我覺得只要沒有對故宮這個歷史文化的寶庫產生實在的破壞,其行為最多就像普通的旅遊商店一樣無可厚非。

而對於由這個事件所引發的外來文化入侵的大討論,有人說外來的聖誕節、情人節、母親節導致了國人不知道重陽節、乞巧節;外來的kfc、麥當勞、必勝客沖淡人們對傳統食物的渴望,而國外的好萊塢使得中國的戲曲無人問津。於是有人認為所有外來文化都是陰謀,是西方人對中國的和平演變。

而事實是這樣的嗎?西方人所帶來的一切全是陰謀嗎?就先看看我們現在的中國。

現今國家的體制不就是源於西方的馬克思嗎?為我們現在的生活帶來巨大進步的科技又有多少不是來自西方呢?所以這「一刀切」的論斷一定是有問題的。

我們必須承認西方文化為中國帶來的好處絕不只一點,甚至在危機的時刻還幫了中國一把。

縱觀歷史我們就知道中國的文化也曾經推動過世界,中國的指南針、造船術、活字印刷、造紙推動了新航路開闢和歐洲的文藝復興。這可見中國文化的輝煌,再看中華文明最為繁榮的唐代,對外實行開放的政策,吸收了大量的外來思想與文化,並且向外也輸送了許多中國特色的文明。

可見,當時之所以繁盛是因為中國對外界的兼收並容。之所謂海納百出,有容乃大,也可以得知只有開放胸懷才能夠國家強盛。當然閉守不前的危害也可以從「近代史」找到。

但是我們在抱有博大胸懷的同時,不得不承認,外來文化確確實實對國內的傳統文化帶來了巨大的衝擊。對比外來工業產品與傳統手工商品,我們可以很容易的發現工業產品在生產線上快速流動,只需一天時間生產出來的產品就可以成千上外,而手工藝品即使讓速度最快的工匠來打製,乙個星期也造不出多少。比方說前一段時間的「茶壺事件」中貼標籤的行為,充分的反應了手工生產的不足和供需矛盾。

對於其它方面可能也面臨著類似的問題,比如傳統戲曲所含有的精彩程度能比得上運用了各種特效的電影嗎?

我認為在傳承的同時我們也要去思考對傳統文化的發展,而我認為外來文化對傳統文化的衝擊力很大程度上**於它們在技術上的先進性。所以要想傳統文化走出去,就一定不能讓傳統封閉,一定要讓傳統與現代結合。

再反思「節日現象」,確實一下子有許多的節日進入了中國。像母親節、感恩節、聖誕節都大把湧入了中國市場,而且很多時候都學得不像,有一種「畫虎不成反類犬」的意味。這哪有什麼感恩節、聖誕節?!

這已經變成了火雞節、甜點節、禮品節。很多時候都包含了強大的「商業主義」精神。再說中國的傳統節日又何嘗不是如此呢?

端午節、元宵節、中秋節、農曆新年,雖說是法定假日,又如何呢?!不都到最後只剩下的是粽子節、湯圓節、月餅節、大餐節。這還有什麼味道?

五味令人口爽!最後可能只是為了節日而節日,誰又知道去團圓?誰又知道去賞月?

那一輪明月所帶來的寧靜已被城市中的煙雲所遮蔽,而團聚在一起的溫暖已被那「口爽」的食物所埋葬。時代的進步,科技的進步,人的進步帶給我們的是乙個「人」的高速發展的時代。有調查表明人們生活的節奏越來越快。

然後呢?大家累了已經沒有多少精力了,所以對於商業思想入侵說,我認為那只是「文化衰退」的必要條件而非充分條件。

而更多的時候需要我們「自強」,需要我們自己「勇敢」地「站出來」,「批判」自己;「反思」自己;「總結」自己!而不去鋪天蓋地找別人的理由,挑別人的毛病。中國該怎麼發展?

中國該往何處去?絕對不在於別人,而在於中國人自己。而自強那也一定就是唯一的出路。

4樓:匿名使用者

不會..............

以 交流 為題寫一篇800字的作文

5樓:李雙加

有一座橋,連線著希望一輝煌;有一種愛,化解了矛盾與戰爭。就是溝通。——題記

溝通是一次噓寒問暖的問候;溝通是一次面對面的暢談;溝通是一次善意的微笑……

生活中因為有了溝通,才出現了冰釋前嫌、和睦相處、門庭若市……等四字詞語,我們的生活才更美好。生活中不能沒有了溝通,就像傲視蒼穹的紅杉不能沒有了堅固的根基,芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。

溝通是一門藝術。有一間公司的老闆,看到公司門庭冷落,很多技術人員都紛紛跳槽,於是他就想方設法地挽留員工,以「不吝讚美下屬,哪怕是微小的成績」為宗旨,經常對有一點成績的員工進行表彰,使得員工紛紛留下,經常樂得開懷,工作起來勁頭十足。對那些明顯貢獻的員工更是讚不絕口,大大加薪,使得很多五湖四海的技術人員紛紛放棄高薪,來到這間公司就職。

倘若沒有了藝術般的溝通,公司怎能有門庭若市的場景呢?

溝通是理解的橋梁。趙國的大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如,揚言要使他難堪,而藺相如卻處處避免與之發生衝突。眾人不解,藺相如的一句「先國家之急而後私仇」化成了一座橋梁道出了他的用意,使廉頗了解到藺相如高尚的人格,瞬間消除了對藺相如的偏見,到藺相如家門前負荊請罪,最終與藺相如成為刎頸之交。

倘若沒有了溝通的橋梁,藺相如與廉頗心靈的隔閡怎能被衝破呢?

溝通是勝利的關鍵。7月6日,2023年奧運會申辦活動拉開帷幕,本次將在倫敦、巴黎、馬德里、紐約、莫斯科五個申奧城市中選出乙個。各個城市的宣傳片、陳述都做得很不錯,不過更多的人看好巴黎,因為巴黎這是第三次申奧了,況且他們的實力強,陳述充滿了文化底蘊,安全保障也是做的最出色的。

當羅格宣布最後的結果是倫敦時,人們一片譁然。巴黎到底輸在哪兒呢?原來英國首相布萊爾與國際奧委會成員的溝通,使國際奧委會的成員對倫敦認識得更深刻,了解得更具體,印象會更深更好。

倘若沒有了溝通,英國倫敦怎能在競爭中獲勝呢?

溝通是生活中不可或缺的陽光雨露。也許你的成功就在於溝通,又或許是因為你不善溝通才會離成功尚有一路之遙,那麼,你一定要學會溝通,只有這樣你的成功之路才會平坦,才會贏得更多的鮮花和掌聲。

溝通,讓生活更美好

6樓:匿名使用者

交流交流如雨絲般細微但不乏晶瑩閃亮,它奔向大地,匯成細流,義無反顧地流入心靈交匯的江河.

交流如雨滴般無聲勝有聲,一滴一滴默默地流墜,碾著時光的足跡,最終滴穿了人與人之間如磐石般堅硬的隔閡.

古人有訓:君子之交淡如水,小人之交甘如醴.君子之交是心與心的交流,是一種與天地共存的默契,如絲縷般交織在一起.

當俞伯牙依水將瑟瑟琴聲幽繞山谷的時候,於江之上的鍾子期聽得如痴如醉.那麼深奧而又玄妙的琴聲,竟被鍾子期如此巧妙地領悟.你難道不認為這正是心與心之間的交流嗎?

依山臨江的感受讓鍾子期感嘆世間竟有如此一位能與之交流的知己.所以當鍾子期去世後,俞伯牙斷琴而誓,不再彈琴.是啊,缺了知己,缺了可與心交流的人,存在的意義何在?

這個故事曾在千百萬華夏子孫的內心泛起波瀾,它讓人懂得人與人之間需要的正是心靈與心靈的交流.人與人之間交流難,但人與物之間的交流又談何容易.

「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘」的李白面對仕途的坦淡,毅然選擇了與明川秀水為伴.「安能摧眉折腰事權貴」的煩惱拋之腦後,與大自然交流,才是他人生樂趣之所在.與月相邀相懷而後臥水而終,更讓人覺得李白對萬物的依賴.

還有「採菊東籬下,悠然見南山」的陶淵明在與自然的交流中找到了恬靜;「我以我血薦軒轅」的魯迅在與「野草」的交流中找到了堅定;「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」的范仲淹在與洞庭湖的交流中找到了人生的奮鬥目標.

交流如水,緣古至今,奔流不息;

交流如茶,淡而清香,愈漸癒濃.

「明月松間照,清泉石上流」的王安石在與山的交流中體味了另一番人生的境界;「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」的王勃在與黃鶴樓的交流中領略了一種超脫自然的感嘆.

交流如斧,劈開的是兩種世界.

交流如針,縫上的是不同人生.

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