1樓：關注職業教育
吾日三省吾身
《論語》原文是這樣:「曾子曰:『吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?
與朋友交而不信乎?傳不習乎?』」翻成白話是這樣:
「我每天必定用三件事反省自己:替人謀事有沒有不盡心盡力的地方?與朋友交往是不是有不誠信之處?
師長的傳授有沒有複習?」這才是曾子所說的「三省」。這「三省」說了兩個方面。
一是修己，一是對人。對人要誠信，誠信是人格光明的表現，不欺人也不欺己。替人謀事要盡心，盡心才能不苟且，不敷衍，這是為人的基本德性。
修己不能一時一事，修己要貫穿整個人生，要時時溫習舊經驗，求取新知識，不能停下來，一停下來，就會僵化。
2樓：誓言錦山
吃了嗎？喝了嗎？睡了嗎？分省無身是今日三省吾身吧！
3樓：匿名使用者
晨起打一通武當小洪拳，課上誦讀經典國學，午間練習毛筆字，晚上唱一會兒音聲瑜伽。在武漢外校美加分校，中國優秀傳統文化形成了一套完整的教育體系，融入了孩子們日常生活學習。8年來，「知行合一」的優秀傳統文化教育不僅僅養成了學生的優良人格，還感染家長、影響社會，登上了央視的《焦點訪談》，成為知名的「美加經驗」。
傳統文化成「大課」
2023年，國學正式進美加外校，學校組織國學經典誦讀備課組的中小學語文骨幹教師，精選國學經典原著進行彙編，詳細校檢、標點和注音，編寫了《美加國學讀本》校本教材。最終形成幼兒、小學、中學，跨度13個年級「知行合一」教育體系。
在校本課程之外，2023年10月起，蕭永瑞在校內開設「知行合一」國學課堂，採取混齡的班級建制，從小學三年級到高中一年級，組成乙個約100人的混齡大班。每週四晚上，她親自為孩子們上課，闡釋國學經典、回答學生提問、批閱學習心得，一直堅持到如今。
在課堂上，蕭永瑞通過逐字逐句的講解，讓孩子懂得中國文化的精神，然後舉例現代科學對先賢思想的印證，讓孩子感受中國文化的博大精深。孩子們不再盲目迷信西方文化，在對中華傳統文化的學習過程中，親身感受到對中國文化的自信和自豪。
蕭永瑞注重師生互動，尊重學生的思考方式和認知能力，幫助孩子們從傳統文化中找到解決現實問題的鑰匙。每次課後，她都會親自批閱每乙個孩子的《心得報告》，並在下節課上宣講答案。
除了誦讀經典，學校逐漸補充了更多的優秀傳統文化課程。每天早上，學生們要鍛鍊武當武藝30分鐘，強身健體；每天中午習練毛筆書法30分鐘，鍊心專一；每天晚上練習「音聲瑜伽」10 分鐘，練平心靜氣。「孩子們的身心得以安靜下來，奠定修身養性的基礎。
」蕭永瑞介紹。
經典起步於誦讀，卻不僅僅是記憶，在美加外校的終點是「踐行」。學校要求孩子們對照國學經典，「日行一善」、「日行一恕」、「三省吾身」。全體孩子每晚花十分鐘寫「功過格」，對照每日的動心起念、言行舉止，進行自我反省，踐行經典所教。
4樓：幸運的大成
吃了嗎，吃了嗎，吃了嗎？
5樓：
不知道說的是什麼～～～希望問問題咱表述清楚～～～
功過格心得體會怎麼寫800字！！謝謝謝謝！！
6樓：
功過格心得體會
1、《功過格》每日記載的內容是否可以具體化一些 《功過格》每日一記，內容包括「日行一善」，「日行一恕」，「三省吾身」這三個方面，大部分學生能按要求完成每天的記載，但從記載的內容來看都比較單一，內容相似，比如借同學彩筆，借同學橡皮，誰罵了我，我沒有跟他計較等等，由此可見他們每天關注的面都比較窄，僅僅是侷限於學校活動，這可能與學生的年齡也有一定的關係。對於剛剛接觸《功過格》孩子們來說，欄目的設定也許可以稍微具體一點，例如周一從「課堂行為」方面來記錄功過格的內容，周二從「課間活動」方面來記錄，週三從「勞動行為」來記錄，周四從「人際交往」方面記錄，周五從「家庭生活」方面來記錄。將每天記錄的內容具體化，讓學生能夠抓住記錄的方向，有目標地記錄，這樣學生才會關注到生活的點滴，才能從生活中去感悟去反思。
2、《功過格》記載一周後是否可進行一次小結 《功過格》學生每天記錄，但收到的成效並不大，部分學生只是
把它當成乙個任務在完成，對於每天的記錄缺乏感悟體會。如果能在記錄一周後進行一次小結，對一周的表現進行一次回顧，再次總結反思，不僅僅是加深印象，也是對自身行為的又一次提醒與約束，個人覺得不斷的總結與反思還是有必要的。 本學期的「誦讀國學經典」活動的開展對學生來說是很有意義的，希望這個活動能夠長期堅持下去，促進學生發展
吾日三省吾身是什麼意思?全文是什麼?
7樓：熱詞替換
「吾日三省吾身」的意思就是我每天多次反省自己。
8樓：匿名使用者
[原] 三省吾身
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（出自《論語·學而第一》）
荀子曰：「君子博學而日三省乎己，則知明而行無過矣。」（出自《荀子·勸說》）
大凡儒家的說法，為「三省吾身」，為自察反省已過。其方法自古至今，多為應用，效用也非常明顯，常有美談流傳下來。
宋朝時候有個趙概，用投豆的辦法來檢查自己一天的進步和過失。他在書房裡放著三個盒子，乙個裡面放黑豆子，乙個裡面放黃豆子，乙個是空的。每晚睡覺之前，他便開啟這三個盒子，回想自己一天的言行。
如果做了一件好事或有好的想法，就取一粒黃豆投進空盒；如果做了一件壞事或產生過乙個壞念頭，就取一粒黑豆投進空盒。
開始時黑豆往往比黃豆多，後來黃豆越來越多，黑豆越來越少，他的修養越來越高。
明朝時候有個袁黃，字了凡，使用功過格來檢點自己的行為，「善則記數，惡則退除」，完成三千件善事則回向乙個心願，非常靈驗有效用。這和「三省吾身」不也有異曲同工之妙嗎？
大約古德智慧型之人，多能夠注意時時觀心，事事觀心，也因其能「三省吾身」，方得修養心性，成就大德。其修養方法，實為我輩同儕者鑑。
9樓：匿名使用者
每天反省自己今天做的錯事
10樓：匿名使用者
曾子曰：「吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？」（出自《論語·學而第一》）
wu ri san xing wu shen
為什麼和尚比較胖而道士比較瘦？
11樓：匿名使用者
為何和尚都很胖而道士都很瘦
佛教中睡眠修行的問題
12樓：匿名使用者
對不起，今天剛有時間看到這個問題。我是這麼理解的：
首先，大家都把「修行」兩字看得過重了，在意識裡面已經成為一種負擔和作業了。
其實就以學習作業來做比方吧，學習好的學生之所以學習好，無外乎兩類，課上的知識把握的好，課後的複習用功到位，有的人說作業怎麼多怎麼重，而有的人則基本上在課上就把知識溫習完了，把作業做完了，不用回家再做功課了，這些就說明，知識的複習和積累其實是個不斷進行的過程，老師留的作業只要做的好做的快，就不是一種回家繼續煩惱的負擔。
說回修行，真正的修是從內心保持正知正見正念正思維，而後貫徹在日用生活中，也就是形成一種生活的基本準則基本方向來要求自己、引導自己。並不是說你計多少個數的念佛、磕多少個大頭，或者禪坐多少個小時才叫修行，那些東西只是一種輔助你的正見思維的工具和渠道，而不是真正的見地本身。
就如乙個善於把握學習的學生能夠在課堂上把作業、把知識的精髓都已經把握好而不再需要在家庭作業上費更多心血一樣，老師留的東西已經消化而不是負擔，如果有機會也有條件則可以有更多時間及精力去做課外的知識補充，這些補充僅僅是課內知識點的擴充，也不是負擔，因為學習已經成為一種習慣。而有的學生上課就不能認真吸收，回家又對作業產生反感，這樣作業就成為負擔，課後的補習則更成為負擔，這樣的學習就無法快樂和深入。
乙個簡單的修行人只是在自己的日常生活中去實踐這些正見思維，而不是去為表現這些東西而表現，這就是基本的修行。當修行成為一種習慣，則無時無刻不是在修行，又何必區分修行與否呢？修行，僅僅是自己的一種習慣，一種生活方式，而不是做給誰看，而是自己的一種快樂。
現在說回生活中隨時的修行。
我們都知道有句老話叫日有所思、夜有所夢，說明思維是一種連續不斷的，而且互相影響的，不是說這一分鐘是乙個我，那一分鐘的我與此沒有關係。約束和修正雖然都在日間清醒狀態下開始，但未必也在清醒狀態下結束，很多思維上的東西都是隱藏在大腦中繼續分解著消化著。我們不需要那麼精神緊張地面對正見思維上的糾正，而應該把這當作一種生活習慣，首先去思維它，而後記住它，最後運用它，所以才叫正思維。
正見就是這樣形成其作用的，是我們的一種自覺、自用，但絕對不是一種被動的負擔，似乎要完成什麼才能怎麼樣。
我們不一定要為自己定下多少的行動要求，但一定要為自己去確定乙個思維的方向。這樣才能避免口上說而實際心理不這麼想，或者和某些朋友在一起時有約束，而單獨自己的時候則又開始放鬆自己，這些都是心的思維不能真正專一的表現。
我們也不一定需要模仿某個修行者去做一樣的事，那樣仍然是把修行的表現方式當作作業，而不是當作學習的樂趣了。因為不同的學生有不同的學習方式，貴在自己有自己的理解和動力，而不是把學習當作給老師給家長學，要為自己找到學習的樂趣。我們只需要正常的認識修行者為什麼這樣做，然後隨時都能夠保持用正確的見解去分析處理問題，這就足夠是修行了。
以這樣的思維去認識，逐漸積累下來，即使在睡眠中也一樣會保持正確的分析和思維。
13樓：張永剛
你的所問是方便門的方便門
14樓：山河大地風雨雷
善友，修行觀想很不容易，即便觀成，後來也還是要捨境界相，是名為觀，如果沒有過來人指導容易入「魔」，容易走彎路。
當然我們普通大眾修行最簡單易行的方法是念佛，念佛時心不外攝，六根互助，時間久了邪想煩惱可以減少，清淨心會現前。有了清淨心再讀誦經典聽聞大德講解能夠容易通達經義。
最後要說的是所有的修行方式最終目的是一樣的，所以選擇適合自己的方法很重要，然後就是持之以恆的落實一定可以得真實受用。祝願您吉祥如意！阿彌陀佛！
15樓：海印放光
根據許多修行人的經驗，白天精進誦經的，夜夢中也必定會常常夢中誦經。白天精進念佛的，夢中也會常常念佛。這兩種情況，我自己就有。所以夢中修行，完全與白天是相關的。
16樓：問我長輩
我跟你一樣，該睡覺就睡覺，想想就想，想睡就睡，自然點
陳摶睡功修法怎麼練 10
17樓：匿名使用者
睡功原有的功效是遠遠比那些麻瓜們說的什麼健身。。。無病。。。
那些都他媽是很二的。
被影藏了的東西，是修真。看你的緣分了
18樓：
我就是修他這個睡功的，需要了解可以找我。
三省吾身什麼意思，吾日三省吾身是什麼意思？
阿樂 原指每日從多個 三和九在文言文中有多個的意思 方面檢查自己，後延伸為要多次自覺地檢查自身。省 檢查 反省 身 自身 用法 作謂語 定語 指自我反省 注音 s nx ng w sh n 結構 動賓式 相近詞 吾日三省 同韻詞 知人知面不知心 寸土尺金 耿耿此心 知遇之恩 饑饉薦臻 積毀銷金 無父...
孔子 吾日三省吾身，孔子曰 一日三省吾身的原文
王大前 一是反省謀事情況，即對自己所承擔的工作是否忠於職守 二是反省自己與朋友交往是否信守諾言 三是反省自己是否知行一致，即是否把學到的內容身體力行。原文 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？出處 出自 論語 學而 論語 是儒家學派的經典著作之一，由孔子的 及其再傳 編撰而成，...
吾日三省吾身，是哪三省？怎麼解釋
鯨娛文化 吾日三省吾身 的意思就是我每天多次反省自己。 所謂三省就是處事 交友 學習此三省，不知記住否？倘若真能日日三省，怕是想不成功也難啊？ 月野丸子 曾子曰 吾日三省吾身 為人謀而不忠乎？於朋友交而不信乎？傳不習乎？曾參每日三省是從另外三個方面去檢查自己的思想和言行 一是反省謀事情況，即對自己所...