1樓：柯玉
氣：氣象。
《飲酒·結廬在人境》是晉朝大詩人陶淵明創作的組詩《飲酒二十首》的第五首詩。原文：
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
譯文：我家建在眾人聚居的繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此之超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下採擷清菊時心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達。
2樓：匿名使用者
1、釋義
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
2、原文
飲酒·其五 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、譯文
我家建在眾人聚居的繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此之超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下採擷清菊時心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達。
4、注釋
①結廬：構築屋子。人境：人間，人類居住的地方。
②無車馬喧：沒有車馬的喧囂聲。
③君：作者自謂。爾：如此、這樣。這句和下句設為問答之辭，說明心遠離塵世，雖處喧囂之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的樣子。南山：指廬山。
⑤見：（讀xiàn）同「現」，出現。
⑥日夕：傍晚。相與：相交，結伴。這兩句是說傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。
⑦此中：即此時此地的情和境，也即隱居生活。真意：
人生的真正意義，即「迷途知返」。這句和下句是說此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。意思是既領會到此中的真意，不必說。
⑧欲辨已忘言：想要辨識卻不知怎樣表達。 辨：辨識。
把房屋建在人群密集的地方，卻沒有車馬的喧鬧。你問我為何能如此，心既遠離了塵俗，自然就會覺得所處地方的僻靜了。在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
煙雲瀰漫，夕陽西落，傍晚的景色真好，更有飛鳥，結著伴兒歸還。從此時此地的情境中，領略到大自然的真趣，想要說出來，卻又覺得它無法也無須明白的說出來。
3樓：宰永秋芬菲
山氣日夕佳中的山氣這裡指的是山中的霧氣（或景色）
山氣日夕佳,飛鳥相與還是什麼意思
4樓：匿名使用者
1、釋義
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
2、原文
飲酒·其五 陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
3、譯文
我家建在眾人聚居的繁華道，可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。
要問我怎能如此之超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。
東牆下採擷清菊時心情徜徉，猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
這之中隱含的人生的真理，想要說出卻忘記了如何表達。
4、注釋
①結廬：構築屋子。人境：人間，人類居住的地方。
②無車馬喧：沒有車馬的喧囂聲。
③君：作者自謂。爾：如此、這樣。這句和下句設為問答之辭，說明心遠離塵世，雖處喧囂之境也如同居住在偏僻之地。
④悠然：自得的樣子。南山：指廬山。
⑤見：（讀xiàn）同「現」，出現。
⑥日夕：傍晚。相與：相交，結伴。這兩句是說傍晚山色秀麗，飛鳥結伴而還。
⑦此中：即此時此地的情和境，也即隱居生活。真意：
人生的真正意義，即「迷途知返」。這句和下句是說此中含有人生的真義，想辨別出來，卻忘了如何用語言表達。意思是既領會到此中的真意，不必說。
⑧欲辨已忘言：想要辨識卻不知怎樣表達。 辨：辨識。
把房屋建在人群密集的地方，卻沒有車馬的喧鬧。你問我為何能如此，心既遠離了塵俗，自然就會覺得所處地方的僻靜了。在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
煙雲瀰漫，夕陽西落，傍晚的景色真好，更有飛鳥，結著伴兒歸還。從此時此地的情境中，領略到大自然的真趣，想要說出來，卻又覺得它無法也無須明白的說出來。
5樓：卿安荷
暮色中縷縷彩霧縈繞公升騰，結隊的鳥兒迴翔遠山的懷抱。
6樓：匿名使用者
山氣氤氳,夕陽西落,傍晚的景色真好,更兼有飛鳥,結著伴兒歸還。
7樓：靈動
夕陽西落，天氣格外的好呢，不過鳥兒一起各自回自己的巢了~
8樓：101戰狼肖恩
求助好心人幫忙尋找答案
山氣日夕佳,飛鳥相與還的深層寓意
9樓：海參燉黃瓜
深層寓意是辭官歸隱乃是人生的真諦。
一、出處
魏晉時期陶淵明的《飲酒 其五》
二、原文
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
三、釋義
居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。問我為何能如此？只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
四、重點
1、結廬：建造住宅，這裡指居住的意思。
2、車馬喧：指世俗交往的喧擾。
3、君：指作者自己。
4、何能爾：為什麼能這樣。
5、悠然：自得的樣子。
6、日夕：傍晚。
7、相與還：結伴而歸。
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作品賞析
「結廬在人境，而無車馬喧」詩起首作者言自己雖然居住在人世間，但並無世俗的交往來打擾。陶淵明早歲滿懷建功立業的理想，幾度出仕正是為了要實現匡時濟世的抱負。但當他看到官場風波險惡，整個社會腐敗黑暗，於是便選擇了潔身自好、守道固窮的道路，隱居田園，躬耕自資。
「結廬在人境」四句，就是寫他精神上在擺脫了世俗環境的干擾之後所產生的感受。所謂「心遠」，即心不念名利之場，情不系權貴之門，絕進棄世，超塵脫俗。由於此四句託意高妙，寄情深遠，因此前人激賞其「詞彩精拔」。
「問君何能爾？心遠地自偏」 中的「心遠」是遠離官場，更進一步說，是遠離塵俗，超凡脫俗。 在陶淵明看來，人不僅是在社會、在人與人的關係中存在的，而且，甚至更重要的，每乙個個體生命作為獨立的精神主體，都直接面對整個自然和宇宙而存在。
「採菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還」此四句敘寫詩人歸隱之後精神世界和自然景物渾然契合的那種悠然自得的神態。東籬邊隨便採菊，偶然間抬頭見到南山。
傍晚時分南山景致甚佳，霧氣峰間繚繞，飛鳥結伴而還。
詩人從南山美景中聯想到自己的歸隱，從中悟出了返樸歸真的哲理。飛鳥朝去夕回，山林乃其歸宿；自己屢次離家出仕，最後還得回歸田園，田園也為己之歸宿。本詩中「飛鳥相與還」兩句，與《歸去來兮辭》中「鳥倦飛而知還」兩句，其寓意實為同一。
「此中有真意，欲辨已忘言。」詩末兩句，詩人言自己的從大自然的美景中領悟到了人生的意趣，表露了純潔自然的恬淡心情。
所謂「忘言」，實是說恬美安閒的田園生活才是自己真正的人生，而這種人生的樂趣，只能意會，不可言傳，也無需敘說。這充分體現了詩人安貧樂賤、勵志守節的高尚品德。
這兩句說的是這裡邊有人生的真義，想辨別出來，卻忘了怎樣用語言表達。「忘言」通俗地說，就是不知道用什麼語言來表達，只可意會，不可言傳。「至情言語即無聲」，這裡強調乙個「真」字，指出辭官歸隱乃是人生的真諦。
10樓：匿名使用者
山氣日夕佳，飛鳥相與還」寫南山的優美景致。南山浮盪著山嵐和暮靄，沐浴著夕陽的餘輝，禽鳥結伴飛回自家之巢，鳥聲啁啾，給山的幽靜增添了活力和動感，生機盎然，也暗示著詩人回歸田園的怡然自得。全詩融景、情、理為一體，意境深遠含蓄。
11樓：中山兆能矽
這首詩應該還有前幾句，但從這幾句上還不能完全理解這個意思。
賞析「山氣日夕佳，飛鳥相與還。」
12樓：
「山氣日夕佳，飛鳥相與還」這兩句詩的意思是：山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
見南山之物有：日暮的嵐氣，若有若無，浮繞於峰際；成群的鳥兒，結伴而飛，歸向山林。這一切當然是很美的。
但這也不是單純的景物描寫。這都是表現自然的運動，因其無意志目的、無外求，所以平靜、充實、完美。人既然是自然的一部分，也應該具有自然的本性，在整個自然運動中完成其個體生命。
這就是人與自然的和諧統一。
「山氣日夕佳，飛鳥相與還」這兩句是景物描寫。這時我們隱隱可知詩人不光在勉勵自己「還」，含蓄寄託了與山林為伍的情意，還在規勸其他人；兩句雖是寫景，實是抒情悟理。
原詩：《飲酒·其五》魏晉：陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
釋義：居住在人世間，卻沒有車馬的喧囂。
問我為何能如此，只要心志高遠，自然就會覺得所處地方僻靜了。
在東籬之下採摘菊花，悠然間，那遠處的南山映入眼簾。
山中的氣息與傍晚的景色十分好，有飛鳥，結著伴兒歸來。
這裡面蘊含著人生的真正意義，想要辨識，卻不知怎樣表達。
注釋：1、結廬：建造住宅，這裡指居住的意思。
2、車馬喧：指世俗交往的喧擾。
3、君：指作者自己。
4、何能爾：為什麼能這樣。 爾：如此、這樣。
5、悠然：自得的樣子。
6、見：看見（讀jiàn），動詞。
7、南山：泛指山峰，一說指廬山。
8、日夕：傍晚。相與：相交，結伴。
9、相與還：結伴而歸。
作者簡介：
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」 ，世稱靖節先生，潯陽柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
13樓：匿名使用者
詩歌巧妙地運用了象徵手法。「鳥倦飛而知還」，那只在晚照中翩然歸來 的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。
14樓：
那只在晚照中翩然歸來 的鳥和那個悠然見山的人，心神契合，彷彿都在這幽靜的山林中找到了自已的歸宿。
15樓：松素潔
詩歌的主旨是展示詩人運用魏晉玄學「得意忘象」之說領悟「真意」的思維過程，富於理趣。然而，它不是枯燥乏味的哲理演繹。詩中寫了悠然自得的情，也寫了幽美淡遠的景，在情景交融的境界中含蓄著萬物各得其所、委運任化的哲理；這哲理又被詩人提煉、濃縮到「心遠地自偏」、「此中有真意」等警句，給讀者以理性的啟示，整首詩的韻調也更顯得雋秀深長。
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