1樓：那年花開沉淪
詠蟬西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。
露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為錶予心？
詩歌鑑賞
起二句在句法上用對偶句，在作法上則用起興的手法，以蟬聲來逗起客思，詩一開始即點出秋蟬高唱，觸耳驚心。接下來就點出詩人在獄中深深懷想家園。三、四兩句，一句說蟬，一句說自己，用「那堪」和「來對」構成流水對，把物我聯絡在一起。
詩人幾次諷諫武則天，以至下獄。大好的青春，經歷了政治上的種種折磨已經消逝，頭上增添了星星白髮。在獄中看到這高唱的秋蟬，還是兩鬢烏玄，兩兩對照，不禁自傷老大，同時更因此回想到自己少年時代，也何嘗不如秋蟬的高唱，而今一事無成，甚至入獄。
就在這十個字中，詩人動作比興的方法（運用比喻、詠物的修辭手法），把這分悽惻的感情，委婉曲折地表達了出來。同時，白頭吟又是樂府曲名。相傳西漢時司馬相如對卓文君愛情不專後，卓文君作《白頭吟》以自傷。
其詩云：「淒淒重淒淒，嫁娶不須啼，願得一心人，白頭不相離。」（見《西京雜記》）這裡，詩人巧妙地動作了這一典故，進一步比喻執政者辜負了詩人對國家一片忠有之忱。
「白頭吟」三字於此起了雙關的作用，比願意更深入一層。十字之中，什麼悲呀愁呀這一類明點的字眼乙個不用，意在言外，充分顯示了詩的含蓄之美。 接下來五六兩句，純用「比」體。
兩句中無一字不在說蟬，也無一字不在說自己。「露重」「風多」比喻環境的壓力，「飛難進」比喻政治上的不得意，「響易沉」比喻言論上的受壓制。蟬如此，我也如此，物我在這裡打成一片，融混而不可分了。
詠物詩寫到如此境界，才算是「寄託遙深」。 詩人在寫這首詩時，由於感情充沛，功力深至，故雖在將近結束之時，還是力有餘勁。第七句再接再厲，仍用比體。
秋蟬高居樹上，餐風飲露，有誰相信它不食人間煙火呢？這句詩人喻高潔的品性，不為時人所了解，相反地還被誣陷入獄，「無人信高潔」之語，也是對坐贓的辯白。然而正如戰國時楚敢原《離騷》中所說：
「世混濁而不分兮，好蔽美而嫉妒」。在這樣的情況下，有那乙個來替詩人雪冤呢？「卿須憐我我憐卿」，只有蟬能為我而高唱，也只有我能為蟬而長吟。
末句用問句的方式，蟬與詩人又渾然一體了。 這首詩作於患難之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，語多雙關，於詠物中寄情寓興，由物到人，由人及物，達到了物我一體的境界，是詠物詩中的名作。 本以高難飽，徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。薄宦梗猶泛，故園芙已平。煩君最相警，我亦舉家清。
2樓：泉聞海
可以借用蟬的「居高聲自遠，非是藉秋風。」
象徵，借物喻人和托物言志的區別
在獄詠蟬運用什麼手法,表明什麼心跡
3樓：白鷺丹楓
在獄詠蟬 運用托物言志的手法，以蟬的高潔象徵自己品德的高潔，表明詩人希望得到援救，昭雪冤獄的願望。
在獄詠蟬是一首詠物詩，名為詠蟬，實為自表心跡。秋蟬鳴引發了詩人對自己身處囚牢的哀思，秋蟬「飛難進」 「響易沉」，而自己與與它一樣遇到打擊，有苦無處訴的無奈憂愁；同時，詩人以秋蟬的高潔來證明自己的清白。詩人抒寫了因無罪被誣，無人相信自己的高潔而為之辯白的憂憤。
但憂憤之中又有著超然的心態，不願與俗流為伍。
4樓：匿名使用者
《在獄詠蟬》是「初唐四傑」之一的駱賓王的詩作。這首詩與一般的詠蟬詩不同，感情真摯而充沛。全詩借蟬的高潔品行， 「寓情於物」，抒發了自己品行高潔卻「遭時徽纆」的哀怨悲傷之情，表達了辨明無辜、昭雪沉冤的願望。
關於托物言志的名人名言
5樓：匿名使用者
生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。 ------孟軻
生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什麼都阻止他不得。 --------魯 迅
動則生，靜則樂。 ------楊萬里
生命如流水，只有在他的急流與奔向前去的時候，才美麗，才有意義。 ------張聞天
視死若生者，烈士之勇也。 ------莊 周本來，生命只有一次，對於誰都是寶貴的。 -------瞿秋白
6樓：麥可的謎底
墨梅 王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
蟬 【作者】：李商隱 【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言律詩【韻類】：ingㄧㄥ英
本以高難飽，
徒勞恨費聲。
五更疏欲斷，
一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，
故園蕪已平。
煩君最相警，
我亦舉家清。
望嶽 【作者】：杜甫 【年代】：唐五代【主題類別】：托物言志【題材】：五言古詩【韻類】：aoㄠ熬
岱宗夫如何，齊魯青未了。
造化鐘神秀，陰陽割昏曉。
蕩胸生層雲，決眥入歸鳥。
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【名言名句】：
會當凌絕頂，一覽眾山小。
【注 釋】：
1、岱宗：泰山別名岱，居五岳之首，故又名岱宗。
2、鐘：賦予、集中。
3、決：裂開。
4、凌：躍上。
【評 析】：
詩以「望」入題，讚嘆東嶽，謳歌造化。希望凌頂而小天小，以抒雄心壯志。
7樓：匿名使用者
不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤
運用托物言志的名句 5
托物言志的詩有哪些
8樓：shine甘願受
1、《青松》
現代·**
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
譯文：厚厚的一層雪壓在松枝上，仔細看一看，這青松又高又直。要想知道這青松有多麼純潔多麼高大，那就要等到樹上那層厚厚的雪化了之後才能看到。
作者借物詠懷，表面寫松，其實寫人。寫人堅忍不拔、寧折不彎的剛直與豪邁，寫那個特定時代不畏艱難、雄氣勃發、愈挫彌堅的精神。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
譯文：我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣瀰漫在天地之間。
這首詩題為「墨梅」，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：竹子抓住青山一點也不放鬆，它的根牢牢地扎在岩石縫中。經歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那麼堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經受得住，還會依然堅韌挺拔。
這首詩表面寫竹，其實是寫人，詩中的勁竹象徵了詩人面對種種艱難困苦，寧折不彎，決不向任何惡勢力屈服的品格，和不肯與黑暗社會同流合汙的錚錚傲骨。
4、《畫菊》
宋·鄭思肖
花開不並百花從，獨立疏籬趣未窮。
寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。
譯文：你在秋天盛開，從不與百花為叢。獨立在稀疏的籬笆旁邊，你的情操意趣並未衰窮。寧可在枝頭上懷抱著清香而死，絕不會吹落於凜冽北風之中！
這首詩題詠的物件是畫上的菊，詩歌的重點是托物言志，不在於發揮畫理。表示自己堅守高尚節操，寧死不肯向元朝投降的決心。這是鄭思肖獨特的感悟，是他不屈不移、忠於故國的誓言。
5、《梅花》
宋·王安石
牆角數枝梅，淩寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文：那牆角的幾枝梅花，冒著嚴寒獨自盛開。為什麼遠望就知道潔白的梅花不是雪呢？因為梅花隱隱傳來陣陣的香氣。
首二句寫牆角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，末二句寫梅花潔白鮮豔，香氣遠布，讚頌了梅花的風度和品格，這正是詩人幽冷倔強性格的寫照。詩人通過對梅花不畏嚴寒的高潔品性的讚賞，用雪喻梅的冰清玉潔，又用「暗香」點出梅勝於雪，說明堅強高潔的人格所具有的偉大的魅力。
9樓：貝斯和鼓最帥了
1、北陂杏花：《北陂杏花》是北宋政治家王安石創作的一首七言絕句。這首詩一二句寫出了北陂杏花的嬌媚之美，後兩句表現了杏花高潔的品性之美，作者寄情於物，體現出王安石剛強耿介的個性和孤芳自賞的人生追求。
2、卜運算元 詠梅：《卜運算元·詠梅》是南宋詞人陸游創作的一首詞。詞人以物喻人，托物言志，以清新的情調寫出了傲然不屈的梅花，暗喻了自己雖終生坎坷卻堅貞不屈，達到了物我融一的境界，筆致細膩，意味深雋，是詠梅詞中的絕唱。
3、石灰吟：《石灰吟》是明代政治家、文學家于謙創作的一首七言絕句。此詩托物言志，採用象徵手法，字面上是詠石灰，實際借物喻人，托物寄懷，表現了詩人高潔的理想。
4、早梅：《早梅》是唐代詩人張謂（一說戎昱）創作的一首七絕。全詩通過轉折交錯、首尾照應的筆法，從似玉非雪、近水先發的梅花著筆，寫出了早梅的形神，同時也寫出了詩人探索尋覓的認識過程，並且透過表面， 寫出了詩人與寒梅在精神上的契合。
5、菊花：《菊》是唐代詩人李商隱創作的一首五言律詩。這首詩托物言志，以菊花自況。
首聯描摹菊花色調淡雅，豐韻翩翩。頷聯用陶令、羅含典烘托菊花品格。頸聯用「禁重露」」怯殘陽」寫菊花深憂遲暮，暗含抱負不能施展，虛度年華之意。
《蟬》這首詩運用托物言志的寫法，抒發了作者怎麼樣的胸懷？
10樓：匿名使用者
蟬這首詩以蟬在梧桐樹上鳴叫聲傳得很遠並不是因為吹來的秋風，而是它所處的位置高，表達了詩人的的心聲：品格高尚的人他的名聲自然傳播的很遠而不必憑藉外來的力量
11樓：匿名使用者
蟬這首詩運用了托物言志的寫法，抒發作者對蟬的無限喜愛
12樓：匿名使用者
《蟬》垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。
是唐代詩人虞世南創作的一首五言古詩。作者托物寓意，一、二句以蟬的棲高飲露、蟬聲遠傳暗喻人的清朗俊秀、高標逸韻；
三、四句分別用一「自」字、「非」字，正反相生，充滿張力，表達出對人的內在品格的熱情讚美和高度自信。全詩簡練傳神，比興巧妙，以秋蟬高潔傲世的品格自況，耐人尋味。沈德潛說：
「詠蟬者每詠其聲，此獨尊其品格。」本詩與駱賓王的《在獄詠蟬》，李商隱的《蟬》成為唐代文壇「詠蟬」詩的三絕。
關於托物言志的詩
13樓：匿名使用者
1、《青松》
現代·**
大雪壓青松，青松挺且直。
要知松高潔，待到雪化時。
2、《墨梅》
元·王冕
我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。
不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤。
3、《竹石》
清·鄭燮
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
4、《石灰吟》
明·于謙
千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閒。
粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。
14樓：很久
竹石咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風
15樓：匿名使用者
馬詩大漠沙如雪，燕山月似鉤。
何當全絡腦，快走踏清秋。
墨梅吾家洗硯池頭樹，個個花開淡墨痕。不要人誇好顏色，只留清氣滿乾坤。
16樓：匿名使用者
《石灰吟》大漠沙如雪，燕山月似鉤。何當金絡腦，快走踏清秋。
托物寓意和托物言志的區別，托物言志和托物寓意的區別
文庫精選 內容來自使用者 精品教育 托物言志和托物寓意的區別 教學設計 一，教學目標 明確托物言志和托物寓意的區別，使之更好的把握文章主題。二，教學過程 一 明確托物言志的概念，聯絡文章內容舉例說明。托物言志指通過描寫客觀事物,寄託 傳達作者的某種感情，抱負和志趣。托物言志，即將個人之 志 依託在某...
關於托物言志的散文，托物言志的散文
蕢楊氏甕鵑 原文我們是一列樹，立在城市的飛塵裡。許多朋友都說我們是不該站在這裡的，其實這一點，我們知道得比誰還都清楚。我們的家在山上，在不見天日的原始森林裡。而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落。我們的同伴都在吸露，都在玩涼涼的雲。而我們呢？我們唯一的裝飾，正如你所見的，是一身...
託物言志的作用，託物言志的特點和作用
定義 託物言志，即將個人之 志 依託在某個具體之 物 上。於是，這個 物 便具有了某種象徵意義，成為作者的志趣 意願或理想的寄託者。作者的個人之 志 藉助於這個具體之 物 表達得更巧妙 更完美 更充分 更富有感染力。如 鬆 竹 梅 歲寒三友，常用於表示高潔的志向 泥土 常用於抒發謙遜的情懷 蠟燭 常...