1樓:匿名使用者
李斯創立的是小篆,他在秦滅六國後,實行統一的文字,廢除六國的文字,根據秦國小篆,創立了後世的小篆。
2樓:玉之女孩
大篆,從漢代以來,一般人都認為是周宣王(西元前827年)時太史籀所造。如漢書藝文志載史籀十五篇,班固注:「周宣王太史作大篆十五篇。
」許慎也說: 「宣王太史籀著大篆十五篇,與古文或異。」古文或異者,也就是太史籀就古文加以增損而成,故大篆又稱為「籀文」。
因此後人都認為大篆是古文之後的一種形體了。
大篆字型,在傳世的石刻文字,當以石鼓文最具代表性。此種石器,無疑是中國最古而又最可信的石刻遺物。今藏在北京故宮博物館。
《石鼓文》在書法史上有承前啟後的重要地位。石鼓文最古的拓本為世所知者,是浙江省寧波的范氏天一閣藏宋拓本。石鼓文的字型,大致介於周金文與秦小篆之間。
可知確是秦始皇以前之物,應當是屬於籀書的系統。相對小篆而言,可稱為大篆,是大篆文字的代表作。其字型類小篆而較繁複,似宗周彝器而較端整,堪稱為典重嚴整。
康有為在其《廣藝舟雙楫》一中稱石鼓文為:「金細落地,芝草團雲,不煩整裁,自有奇。體稍方扁,統觀蟲籀,氣體相近,石鼓既為中國第一古物,亦當為書家第一法則也」。
可謂讚賞之至。石鼓文向為藝林所寶,但北宋以後,帖學大興,少人臨之,直至清代中葉以後,考古尊碑之風復熾,石鼓文本,尤為書家推重。吳大,能得其典重嚴整韻致。
吳昌碩則發其遒古為雄拔之氣。兩人書法,皆雄視當代 為後世所重。
小篆的創造者是誰,隸書的創造者是誰
3樓:情感新港灣老師
小篆和隸書沒有具體的發明人。
小篆是在秦始皇統一中國後(前221年),推行「書同文,車同軌」,統一度量衡的政策,由丞相李斯負責,在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上,進行簡化,取消其他的六國文字,創制了統一文字的漢字書寫形式。
「小篆和隸書實際上是兩個系統,標誌著漢字發展的兩大階段。小篆是象形體古文本的結束,隸書是改象形為筆畫化的新文字的開始。」「我們判斷某種字型是否隸書,就要首先看它是否出現有破壞篆書結構失掉象形原意之處。」
誰是隸書創始人?
4樓:阿沾
程邈是隸書創始人。
根據出土簡牘,隸書始創於秦朝,傳說程邈作隸,漢隸在東漢時期達到頂峰,上承篆書傳統,下開魏晉、南北朝,對後世書法有不可小覷的影響,書法界有「漢隸唐楷」之稱。隸書,有秦隸、漢隸等 ,一般認為由篆書發展而來,字形多呈寬扁,橫畫長而豎畫短,講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。
程邈,字元岑,生卒年不詳,秦內史下邽(今陝西渭南北)人。他是秦朝的乙個小官,曾當過縣獄吏,負責文書一類的差事。因他性情耿直,得罪了秦始皇,被關進了雲陽獄中。
程邈把流傳在民間的各種書體蒐集在一起,潛心研究,乙個乙個加以改進,把大小篆的圓轉改變為方折,同時刪繁就簡,去粗取精,經過加工整理,十年後,終於創造出書寫便利、又易於辨認的三千個隸字來。他把這一成果呈獻給秦始皇。
秦始皇在年輕時,工作便非常認真,是乙個非常講究工作效率的人,統一天下後,要推動的政治、文化、經濟上的改革又那麼多,他更是日夜不停、廢寢忘食的工作著。
秦始皇看了程邈整理的文字,非常高興,不僅免了程邈的罪,還讓他出來做官,提公升為御史。由於程邈的官職很小,屬於「隸」,所以人們就把他編纂整理的文字叫隸書。
同時,「隸人」也指「胥吏」,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書也被叫做「佐書」。這種隸書的特點是扁闊取勢,結構簡單,筆畫平直,有了波磔,與小篆相比,書寫方便,易於辨認。後來為了和漢朝的隸書區別開來,就稱之為秦隸。
5樓:今日矚目
邢源高老師 ,2023年7月10日,與北大方正字型檔,簽訂了字稿委託創作合同,以邢源高老師姓字命名的邢體隸一,邢體隸二,邢體草書三種字型,在2023年初正式在全國推廣使用,讓數百萬廣告**人從中受益!
6樓:三自齋
史書曾有「程邈創隸」之說。「秦獄吏程邈,善大篆,得罪始皇,囚於雲陽獄,增減大篆體,去其繁複,始皇善之,出為御吏,名書曰隸書。」(南朝羊欣《採古來能書人名》)
其實在今天看來,一種新的字型創造和流通是社會發展的必然結果,隸書在秦之前就已經產生了,程邈在秦代文字改革中,在隸書字型的整理推廣中起過重要作用。
書法都有哪些字型?創始人是誰?
7樓:陳小懿的往事
書法的字型分類。
篆書,隸書,楷書,行書,草書。
創始人倉吉,黃帝部落的人,但是當時他創造的還是象形文本,是大篆的雛形。後來逐漸演化成為金文,即甲骨文。
小篆的統一是李斯做的,隸書的開創是獄中奴隸,楷書的開創是漢代,主要名家有鍾繇。
行書最晚,王羲之為最為開端。
草書也在漢代,主要名家張芝。
法家,墨家,儒家,道家,兵家的創始人分別是誰
隸書的創始人是誰
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