1樓：乙隻糖糖呀
我國的一些地區是非常忌諱反穿衣和反戴帽的。 河南沁陽一帶就流傳一句俗語：「反穿羅裙，另嫁男人。」
只有孀婦改嫁的時候才需要將羅裙反穿，其他 時候是不允許這麼做的，因為反穿羅裙很不吉利。民 間又有親人死後要反穿衣的傳統。我國很多地區的人們在給死人穿壽衣時，並不是直接穿在死者身上，而是讓孝子或親屬一層一層地將衣服反穿在自己身上，然後再一次性脫下來直接穿在死者身上。
所以，平時沒有人會反穿衣服，因為反穿衣服有詛咒親人死去的意思。過去，人死後會反戴帽子，據《無何集》記載：「毋反懸冠，為似死人服。
」由此可見，反戴帽子也是不吉利的，所以忌諱。儘管這些說法並無科學依據，但由於長期受到封建迷信的荼毒，很多人仍克己遵循。
「反穿裙另嫁夫男」反映了過去已婚女子喪夫後改嫁的一種習俗,那就是要將衣服反穿。在很多戲曲傳統劇目中都曾經出現過「反穿羅裙」的字樣,而且都與婦女改嫁有關。
2樓：小乙影視
「反穿裙另嫁夫男」反映了過去已婚女子喪夫後改嫁的一種習俗,那就是要將衣服反穿
3樓：闌傲訓詘章匚
因為只有這樣的人才能穿反穿羅裙。
4樓：我什麼都不懂
河南沁陽一帶就流傳一句俗語：「反穿羅裙，另嫁男人。」
5樓：麓貪馴毓依貌
因為這種衣服太貴了，平時也穿不到。
6樓：油潑麵不要蔥
不知道不知道，可能是古時候的要求吧。
7樓：阿里山看著你
只有孀婦改嫁的時候才需要將羅裙反穿
8樓：
這其實是封建迷信時期的一種說法，感覺還是相信科學吧。
9樓：
這其實是一種比較迷信的說法。
10樓：無薙
沒聽說過，大概是封建思想
11樓：
因為這樣對家裡人的運氣不太好。
孀婦改嫁時為什麼要反穿羅裙？
12樓：
河南沁陽一帶就流傳一句俗語：「反穿羅裙，另嫁男人。」也必須要穿上反的羅裙，代表自己是改嫁過來
13樓：畢竟我是
古代女子是很少改嫁的，但是有的女子要改嫁的話，也必須要穿上反的羅裙，代表自己是改嫁過來的。
14樓：匿名使用者
河南沁陽一帶就流傳一句俗語：「反穿羅裙，另嫁男人。」
15樓：飛翔的鯤
其他 時候是不允許這麼做的，因為反穿羅裙很不利。民 間又有親人死後要反穿衣的傳統。我國很多地區的人們在給死人穿壽衣時，並不是直接穿在死者身上，而是讓孝子或親屬一層一層地將衣服反穿在自己身上
16樓：匿名使用者
我國的一些地區是非常忌諱反穿衣和反戴帽的。
17樓：apdshop潮牌工作室
這是乙個地區的風俗習慣，當地文化價值觀的集中體現。
18樓：笙笙橙
這種事情其實就是千百年來流傳下來的習俗，帶著迷信的色彩
古代為什麼特別忌諱將衣服反穿著？
19樓：一夢一壺酒
古人非常注重穿衣，從穿衣上可以看出乙個人的身份、地位以及性格特點。在穿衣上，非常忌諱反穿衣、反戴帽。河南沁陽一帶有「反穿羅裙，另嫁男人」的說法，也就是說，孀婦在改嫁時才反穿羅裙，如果日常生活中女人反穿羅裙，那就是不吉祥的。
除此原因之外，民間還有親人去世後要反穿衣的習俗。我國很多地方，在給去世的人穿壽衣時，並非直接穿在死者身上，而是讓孝子或親屬先反面層層穿好，再剝下來一次性穿到死者身上。因此，人們也特別忌諱日常生活中將衣服反著穿。
如果反著穿，就意味著是在詛咒自己的親人死去。
另外，古代有些地方在人去世後為其反戴帽子，清代熊伯龍的《無何集》中說：「毋反懸冠，為似死人服。」這就是說，人們忌諱反戴帽子，其原因在於類似於死者的穿著法，這對活著的人來說是一種凶相。
忌穿別人穿過的衣服
每個人都有自己的衣服，所以古人認為，衣服與本人有著同一性，或者說衣服上會附著本人的魂靈。在這種思想觀念的影響下，古人非常忌諱穿別人穿過的衣服，如果穿別人穿過的衣服，自己的靈魂就會受到影響而變得不安寧。這種禁忌在很多民族的習俗中都存在，而青海的藏民尤其忌諱這一點。
忌反季節穿衣
在我國北方，民俗忌諱反季節穿衣。由於北方春夏秋冬的特點比較明顯，季節性比較強，所以，人們衣服的季節性也比較強，會按照單、夾、棉、皮的順序迴圈更替。但如果反季節穿衣，如六月天穿棉襖，那麼有一種可能是生病了，還有一種可能就是家道衰落，經濟拮据，無論是哪一種都不是人們眼中的好現象，所以反季節穿衣就成為一種禁忌。
忌直接穿剛晾乾的衣服
忌直接穿剛晾乾的衣服，這是南方沿海一帶在穿戴方面的禁忌。過去，南方沿海一帶人晾曬衣服是用竹竿把衣服穿撐起來，看上去如同乙個竹竿人穿著衣服似的。這樣晾曬的衣服如果取下來直接穿在自己身上，就有可能使自己受到竹竿人靈魂的侵擾而成為乙個「竹竿鬼」。
所以，衣服晾乾後，收下衣服，再摺疊起來放一段時間就能起到化解的作用，也就不會有不吉祥的事出現了。
20樓：
古時候稍好一些的衣服都是雙層的，也就是夾衣，衣服有里（子）有麵（子）兒就是這麼來的。而作裡子的布料會是**低一些的單色布，如白布。而死人發喪時，有些人家可能沒錢買很多白布孝衣，就把衣服反過來穿，就當成白色的孝服了。
要是沒有帶白色裡子的衣服，就用白麵條扎頭，白繩攔腰，也是可以的。反穿衣服就是有穿孝衣的聯想，所以人們比較忌諱。
21樓：阿里山看著你
特別忌諱將衣服反穿著，意味著是在詛咒自己的親人死去。
22樓：小乙影視
河南沁陽一帶十分忌諱反穿衣服,因為在當地風俗中一般只有寡婦改嫁才穿
23樓：
對於這種東西你相信就是有了，不相信就是沒有了。
24樓：油潑麵不要蔥
因為古代的人都比較講究，現在這種穿法可能就是潮流。
25樓：
因為風水大師說這樣對活著的人不好，吸引髒東西。
26樓：闌傲訓詘章匚
古代人都是很迷信的，不像現代人看的這麼清楚。
27樓：
其實是因為這樣會吸引另乙個世界的東西吧。
28樓：麓貪馴毓依貌
反著穿的話可能被認為是一種背叛。
29樓：無薙
不小心穿反了有什麼影響，封建迷信
為什麼要說反穿羅裙，另嫁人
30樓：匿名使用者
拿著原先的結婚證，嫁不了別人的。
31樓：匿名使用者
「反穿裙另嫁夫男」反映了過去已婚女子喪夫後改嫁的一種習俗,那就是要將衣服反穿。在很多戲曲傳統劇目中都曾經出現過「反穿羅裙」的字樣,而且都與婦女改嫁有關。
為什麼老人經常會說衣服反著穿是死人的穿法？
32樓：
古人非常注重穿衣，從穿衣上可以看出乙個人的身份、地位以及性格特點。在穿衣上，非常忌諱反穿衣、反戴帽。河南沁陽一帶有「反穿羅裙，另嫁男人」的說法，也就是說，孀婦在改嫁時才反穿羅裙，如果日常生活中女人反穿羅裙，那就是不吉祥的。
除此原因之外，民間還有親人去世後要反穿衣的習俗。我國很多地方，在給去世的人穿壽衣時，並非直接穿在死者身上，而是讓孝子或親屬先反面層層穿好，再剝下來一次性穿到死者身上。因此，人們也特別忌諱日常生活中將衣服反著穿。
如果反著穿，就意味著是在詛咒自己的親人死去。
另外，古代有些地方在人去世後為其反戴帽子，清代熊伯龍的《無何集》中說：「毋反懸冠，為似死人服。」這就是說，人們忌諱反戴帽子，其原因在於類似於死者的穿著法，這對活著的人來說是一種凶相。
忌穿別人穿過的衣服
每個人都有自己的衣服，所以古人認為，衣服與本人有著同一性，或者說衣服上會附著本人的魂靈。在這種思想觀念的影響下，古人非常忌諱穿別人穿過的衣服，如果穿別人穿過的衣服，自己的靈魂就會受到影響而變得不安寧。這種禁忌在很多民族的習俗中都存在，而青海的藏民尤其忌諱這一點。
忌反季節穿衣
在我國北方，民俗忌諱反季節穿衣。由於北方春夏秋冬的特點比較明顯，季節性比較強，所以，人們衣服的季節性也比較強，會按照單、夾、棉、皮的順序迴圈更替。但如果反季節穿衣，如六月天穿棉襖，那麼有一種可能是生病了，還有一種可能就是家道衰落，經濟拮据，無論是哪一種都不是人們眼中的好現象，所以反季節穿衣就成為一種禁忌。
忌直接穿剛晾乾的衣服
忌直接穿剛晾乾的衣服，這是南方沿海一帶在穿戴方面的禁忌。過去，南方沿海一帶人晾曬衣服是用竹竿把衣服穿撐起來，看上去如同乙個竹竿人穿著衣服似的。這樣晾曬的衣服如果取下來直接穿在自己身上，就有可能使自己受到竹竿人靈魂的侵擾而成為乙個「竹竿鬼」。
所以，衣服晾乾後，收下衣服，再摺疊起來放一段時間就能起到化解的作用，也就不會有不吉祥的事出現了。
33樓：萌萌不知道
孀婦在改嫁時才反穿羅裙，如果日常生活中女人反穿羅裙，那就是不吉祥的。
34樓：瓶蓋缺塞兒
這是因為家裡的老人都受了當時的封建迷信的影響導致的。
35樓：ss_66漣漪
可能是因為老人覺得人死過後衣服都是反著穿的，所以說就是這樣子的
36樓：風蜂蜜柚子茶
因為死人的衣服好像就是這樣設計的，反著來的，所以可能就這種說法。
37樓：幸運的夜輕染
因為人死了之後，衣服就是反著穿的呀，可能他們就這麼想的吧。
38樓：幽逗豆
可能死人的禁忌實在是太多了，也會有不同的變化吧
39樓：
因為人死了之後，衣服就是反著穿的呀，你覺得是不是這樣的呢。
40樓：
我覺得是有很多的原因啊，你覺得是不是這樣的呢
41樓：
我的老人並沒有這樣說，你是聽誰說的呢？我沒有聽老人這樣說過呀，你是聽誰說的呢？
為何會忌諱衣服的扣子為雙數？
42樓：love告別薇安
中國人的衣服，為什麼總是單數鈕扣？只有去世才會穿雙數
43樓：卡卡西
這是受古代傳統觀念的影響,因為民間有「四六不成材」的俗語,忌諱衣服扣子為雙數,認為上衣扣子要單數才吉利.
44樓：沒死就別廢
純粹視覺效果美觀吧。我翻了一下之前做樣衣用的尺碼表,並沒有特別的單複數偏好
45樓：我是跳閘了
這樣的話對家裡人的運氣不太好，風水不太好。
46樓：麓貪馴毓依貌
那都是以前老人的事情了，現在沒有人會忌諱了。
47樓：王明惠
古代封建迷信，沒有科學根據
48樓：油潑麵不要蔥薑
那別用扣子裝拉鍊兒唄。
49樓：闌傲訓詘章匚
封建的東西現在人都不知道了。
50樓：哈哈哈
這其實是一種封建迷信的說法，感覺不用全部都信。
從衣物上、帽子上跨過或踏踩或坐在上面，第二天真的就會摔跤嗎？
51樓：
老人們覺得這是人們身上穿的很有儀式感和紀念不能踩會帶來不幸。
52樓：夔恰子
這是一種沒有科學依據的說法而已，都是心理在作祟了
53樓：匿名使用者
人們覺得這是人們身上穿的很有儀式感和紀念
54樓：apdshop潮牌工作室
我覺得不會啊這個就是在胡說了，很不科學。
55樓：否羑澤丶亦良
這只是一種傳統習俗，是沒有任何意義的。
56樓：飛翔的鯤
有一定的迷信說法。老人們覺得這是人們身上穿的很有儀式感和紀念不能踩會帶來不幸。
57樓：如來神掌
我覺得寧可信其有，不可信其無，照著說法做總沒錯。
58樓：匿名使用者
感覺很有儀式感和紀念不能踩會帶來不幸。
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