1樓：匿名使用者
星相學，或稱占星術（astrology），是星相學家觀測天體，日月星辰的位置及其各種變化後，作出解釋，來**人世間的各種事物的一種方術。
星相學認為，天體，尤其是行星和星座，都以某種因果性或非偶然性的方式預示人間萬物的變化。星相學的理論基礎存在於公元前300年到公元300年大約600年間的古希臘哲學中，這種哲學將星相學和古美索不達米亞人的天體“預兆”結合起來，星相學家相信，某些天體的運動變化及其組合與地上的火，氣，水，土四種元素的發生和消亡過程有特定的聯絡。這種聯絡的複雜性，正反映了變化多端的人類世界的複雜性。
這種千變萬化的人類世界還不能為世人所掌握，因此，星相學家的任何錯誤都很容易找到遁詞。星相學對於神的作用有各自不同的說法。有人認為，宇宙完全是機械化的，他們對神的介入和人的自由意志這兩種可能性都加以擯棄。
另一部分人認為，星相學並不是一門象天文學那樣精密的科學，它只能指出事物發展的趨勢，而這種趨勢是可以為人或神的意志所左右的。也有人認為，行星本身就是強大的神，他們的旨意可以通過祈禱來改變，而且星辰只對那些通曉星相學的人才顯示神的意志。後面的這種觀點和古代美索不達米亞人的思想很接近，他們主要是向朝廷預告那些即將來臨的福禍，這些福禍可能以氣象或疾病的形式來影響人類和動植物的生長，或是以某種形式來影響國家大事或皇室成員的生活，如此等等。
但他們認為天體的預兆並不決定事物的未來，只是作為一種徵兆向人們顯示神的旨意。
占星術的最初目的，是根據人們出世時行星和黃道十二宮的位置，來預卜他們一生的命運。後來發展為幾個分支，一種專門研究重大的天象（如日食或春分點的出現）和人類的關係，叫做總體占星術；一種選擇行動的吉祥時刻，叫做擇時占星術；另一種叫做決疑占星術，根據求卜者提問時的天象來回答他的問題。
占星術起源於古美索不達米亞人的天體預兆。公元前18世紀到前16世紀的古巴比倫王朝，出現第一本分門別類論述天體預兆的鍥形文字的書。公元前6到前4世紀，天體預兆學說傳入埃及，希臘，近東地區和印度。
後來經由印度僧人傳到中亞。公元前3世紀以來，有人把大小宇宙相對應的概念數學化。所謂的“小宇宙”指人體。
他們還把黃道十二宮進一步細分，認為五星在黃道不同的弧段上的作用各有主次。某星對人的影響力按照其所處的弧段以及與其他敵友弧段的關係而定。十二宮又和人體的特定部位相應，千變萬化的物質世界和人的性格多少也和十二宮有關。
星相學家根據給定的時刻的日月五星座標和黃道十二宮的位置，以及它們之間複雜的幾何關係，算出行星的影響力，再利用占星天宮圖，找出上述各種因素與地上事件的對應關係，得出占星的結果。這種結果有時自相矛盾，這就需要佔星者根據求佔者的情況和占星者本人的經驗加以圓通。到公元1世紀之後，上述方法已經定型。
希臘占星術也曾經傳入印度，伊朗，進入伊斯蘭文化。17世紀後隨著日心說的確立和近代科學的興起，星相學失去了科學上的支援。但近年來星相學又在西方開始抬頭，有人還試圖將近代發現的外行星引入占星術中，並試圖找出行星位置和人類生活的統計關係。
占星學的天文學基礎
自古占星學和天文學是密不可分的，從歷史的觀點，來看占星學與天文學的關係。至少我們可以這樣說，五百年前彼此是同一家的，最早占星學和天文學的是沒有分別的。因為觀測天象的人，是因為占星的需要才去做的，並沒有人專門觀測天象而不佔星的。
占星學和天文學可說是在同一片天空、以不同的看法研究。
到科學革命之後，開始有一些科學家視占星學為古代落後的迷信，而與占星學分道揚鏢，所以就出現了一群只關心天上星星的人，不管它們與地球上發生的事情是否有關連。到了現在，占星學家為了更精確地知道星體的位置，大多有天文的知識作為基礎，所用的資料也都經過精確的天文運算，只可惜現代大多天文學家已失去了占星的能力。
占星學和天文學有著密切的關係，占星學必需仰賴天文的觀測及計算來算出星體的位置。所以，要學會占星學，必需先了解基本的天文知識。要了解占星術，就必須瞭解占星是以什麼樣的方式與實際上的天文星體之間相互關連。
正確的占星觀念
有些人認為，星座占卜只是些無稽或幼稚的玩意；也有些人將星座占卜奉若神明，凡事無分大小，先看星座占卜結果再作決定。但很明顯這些觀念都是極端和不良的。
我個人認為，星座占卜是一種統計學，一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點，便可得出一個獨一無二的占星圖，而經過分析，便可得知一個人的性格特徵.
有人質疑星座占卜的準確性，覺得占卜的結果時中時不中，於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足。真正的占星術又豈止單一個雜誌星座的分析？
試想想，全世界如此多人，難道全部人加起來便只有十二種性格？這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一週星座運程來考證占星學的人，無疑是在侮辱自己的智慧。
一個人便最少有二十二個代表星座，分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義，所以，一個人可提供的代表星座越多，性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座，其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座)，單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵，準確性自然低了！
這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一。
但要注意的是，占星學並非萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實任何型別的占卜也是一樣，切不可盲目盡信，也切忌依賴。
這世上是沒有百分百準確的占卜的，說真的任何事物也沒有百分百的，你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎？答案當然是不可能的。所以，任何時候也應緊記，占卜的結果僅能作『參考』之用。
可能占星的結果在甲身上是應驗的，但在乙身上，可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了，是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以，我們便要懂得”善用+ 分析 + 考證〃占星的結果了！
『在未認識事物的全部以前，任何結論都是不可靠的。』
2樓：匿名使用者
星座**於希臘神話，但關於星座與人性格的關係，中國卻是最早研究的，稱為星象學，包括星命學與占星學，占星是以發生自然或社會現象為主，而星命就是與人和性格有關了，就我個人認為，星體的運轉是一個有規律的週期，而與人性格的變化，事態的變遷，則是古人研究出的規律，與星結合的結果。嗯，感覺就像科學的一個規律一樣，是可信的，但是由於近幾年全球變暖，抑或是宇宙的變化，很多數值有微小的差距，導致星象的結果就稍有誤差了，但大體還是正確的，注：一些雜誌上的星座解說可能是編造的。
3樓：竹林覓賢
星座本身沒有性格、人按其形似賦予名稱、按賦予物體的特點來聯絡人的性格、相當牽強附會、實際上同一出生星座的人大有人在、也必定是性格眾多、星座的解釋都不說死、為的就是模稜兩可獲得更大認可、說到底都是人為的、別在這上面浪費時間。
4樓：匿名使用者
真實的情況不必被星座學說所左右
星座學說到底有沒有科學依據？
5樓：匿名使用者
這麼說吧，雙胞胎性格差異都很大，別說同一個星座的了。
6樓：草莓味的十九歲
希望大家都能客觀理性的看待星座推算，我個人認為它只是娛樂的一部分，我們自己的命運，工作，生活，感情都是自由發展具有無限可能性的。如果你真的想和你喜歡的人在一起，就算星座推算說你倆不合適，我也希望你們試試看，如果倆人都為感情努力過後還是覺得不合適再想分開的事。希望大家不要輕易放棄，以免錯過。
7樓：占星師靈溪
星座不屬於科學，我們平時所說的十二星座只是古人講天空中觀測到的黃道帶等分成12個區域，順便用12星座的名稱給12個區域命名，星座一開始是脫胎於某種自然現象，但在發展的過程中，他有了嚴密運算規律！
8樓：飛鳥
其實還是有依據的，性格嘛只能看看
9樓：憂鬱金香
肯定不能信,這只是娛樂而已!認真瞭解自己才是重要!
星座學說中說到哪個星座的個性是幹活最馬虎
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