1樓：蔣鋒
我也想知道！不過這是一種對自己一種自信！我認為！！！！一種信念吧！
愛因斯坦、牛頓晚年為什麼轉向研究神學？
2樓：匿名使用者
愛因斯坦說，人類已知的是有限的乙個圓，未知的是圓外的世界，是無限的。有些人認為宗教不合乎科學道理。我是乙個研究科學的人，我深切的知道，今天的科學只能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。
大科學家牛頓就曾接待一位固執的無神論者，請他觀賞自製的太陽系星體執行儀，客人驚嘆於其執行之精確。自然問道：「誰製造，怎麼製造的？
」牛頓幽默地說：「自發地隨機產生的。」無神論者認為這不可能，牛頓反問道：
「既然你認為小小星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然產生，那閣下為什麼堅持認為這龐大的宇宙及一切是隨機、偶然地產生的呢？
牛頓說：在沒有物質的地方有什麼呢？太陽與行星的引力從何而來呢？
宇宙萬物為什麼井然有序呢？行星的作用是什麼？動物的眼睛是根據光學原理設計的嗎？
豈不是宇宙間有一位造物主嗎？
雖然科學未能使我們立刻明白萬物的起源，但這些都引導我們歸向萬有的神面前。這一盡善盡美的包括太陽、行星、慧星的大系統，惟有出於全能的上帝之手……就像乙個盲人對於顏色毫無概念一樣，我們對於上帝理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
3樓：雨落星辰杜樂群
為什麼愛因斯坦晚年開始研究神學了
牛頓晚年研究神學，到底研究什麼內容？？
4樓：考拉兔兔
這個問題可以讓英國的朋友查一下，英國的文獻應該可以查得到。
因為牛頓一生的著作20%為科學著作，80%為神學著作。
5樓：在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草
牛頓晚年研究萬有理論，但在科學中沒有辦法達到，所以去神學了
6樓：匿名使用者
牛頓研究最終證明了上帝不存在。
7樓：v肅
你的這個問題不可能有答案
牛頓是人，即便他有一些超群的才能他也是具有人性的，人類不可能研究出來神性的公式或定律，上主沒有給人類探知明了神性的本領和權柄，儘管他極愛人類。如同小學生絕對無法探知明了研究生的課程一樣。
即使你在這裡找到了所謂的一些人類流傳的「答案」，那也肯定不是真的，不可信的。是摻有人性相像成分的。
8樓：匿名使用者
地球是上帝推動的，
煉金術。
9樓：匿名使用者
你不知道神是什麼意思罷了。
愛因斯坦、牛頓晚年為什麼轉向研究神學 10
10樓：匿名使用者
愛因斯坦說，人類已知的是有限的乙個圓，未知的是圓外的世界，是無限的。有些人認為宗教不合乎科學道理。我是乙個研究科學的人，我深切的知道，今天的科學只能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。
大科學家牛頓就曾接待一位固執的無神論者，請他觀賞自製的太陽系星體執行儀，客人驚嘆於其執行之精確。自然問道：「誰製造，怎麼製造的？
」牛頓幽默地說：「自發地隨機產生的。」無神論者認為這不可能，牛頓反問道：
「既然你認為小小星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然產生，那閣下為什麼堅持認為這龐大的宇宙及一切是隨機、偶然地產生的呢？
牛頓說：在沒有物質的地方有什麼呢？太陽與行星的引力從何而來呢？
宇宙萬物為什麼井然有序呢？行星的作用是什麼？動物的眼睛是根據光學原理設計的嗎？
豈不是宇宙間有一位造物主嗎？
雖然科學未能使我們立刻明白萬物的起源，但這些都引導我們歸向萬有的神面前。這一盡善盡美的包括太陽、行星、慧星的大系統，惟有出於全能的上帝之手……就像乙個盲人對於顏色毫無概念一樣，我們對於上帝理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
11樓：匿名使用者
宇宙時空的哲學
很多人疑惑，為什麼科學到了最後走向神學？其中大家最常說的兩個人就是牛頓和愛因斯坦。其實這不難理解，當一種學說不能說明另一種學說時，陷入無限迴圈且矛盾的境地，就會有另一種學說來安慰這種矛盾。
這種最直接學說就是「神學。」
數學邏輯在現實世界沒有終點，有1就有2，有孩子就有孩子他媽，有一維空間，就有二維空間。可是當你敢把空間的維數增加到5維度的時候，那6維度的思靠就出現了。 最大的數是多少？
第乙個做母親的人是誰？ 世界最多可以劃分為多少維度？ 包含一切集合的集合存在嗎？
大家發現了，這些簡單的問題其實不好回答。宇宙世界更是乙個廣大的相互聯絡的非線性波動時空，為了解釋它你就是有再豐富的想象也不夠。更何況很多知識還是庸人自擾。
總之人還是人，有人的侷限性。宇宙還是宇宙，有它的魅力吸引更多的解說者。更何況宇宙最後的面紗，我們還沒有揭開！
就拿維度來說，我們每個人都知道我們生活在四維時空，在探索引力和量子力學融洽的過程中，出現了弦理論，目前最高的維度推到了11維度。
這就是我上面所說的有些知識是我們自己設定難題給自己，當你去仔細推敲這些東西的時候，你才能深刻體會到我上面所說的。
維度的定義是什麼？真正物理的定義是沒有的！你仔細想想該如何定義？ 想上一天，也很尷尬。
你這樣去思考，我要用維度去描述什麼？去描述宇宙空間。
去描述宇宙空間的什麼？去描述宇宙空間的層次。
或者用維度來定位事件或物體在宇宙空間中的狀態和位置？
拿質量的定義來舉例，質量的定義：質量是物體所具有的一種物理屬性，是物質的量的量度。
或者動態的質量定義是：在相對論時空下，質量是物體所含能量的量度。
這樣的定義很清晰，你不迷糊。可是維度一開始，你就不清晰。
全文比較長，原標題《宇宙的時空哲學：高維度本身就值得讓人謹慎！》你可以去看看
摘自獨立學者，詩人，作家，國學起名師靈遁者物理宇宙科普書籍《變化》第三十四章。
12樓：孤夜淚神
我覺得這個問題用一本《科學革命的結構》書裡的內容來解釋比較恰當，在科學產生以前，人類社會是混沌的狀態，後來出現了一大批先哲、科學的奠基者，就比如說歐幾里得、牛頓、拉瓦錫……這些科學的奠基者分散在各個領域，規化了一套非常系統的科學的基石，他們之後的人，因為這些研究的科學性，進一步發展了很多的內容，才形成了我們現在的科學。我們目前接觸的科學，並不是一種空中樓閣，因為科學家受到學院和百科全書的教育之後，直接在巨人肩膀之上學習，那麼後來的人去創立「基石」的就很少了，這些沒有發現的「基石」就是科學的原點，是沒有被證明是科學的科學。在科學研究之中，往往原先的「基石」被新的發現所挑戰，比如說「地心說」被懷疑是錯誤的，很多科學家就必須轉向哲學這種形而上的領域去尋找科學的原點，重新確立「基石」。
所以科學家去研究神學是再正常不過的事情。
13樓：奇物紀
牛頓和愛因斯坦發現了什麼秘密，為何他們晚年都去研究神學？
14樓：雨落星辰杜樂群
為什麼愛因斯坦晚年開始研究神學了
15樓：幸福的花蕊
他們想要轉變成神的境界
16樓：
科學只不過是研究上帝創造的物質，而不是認識到造物主，認識造物主的人而是謙卑信靠他的人。
17樓：哥哥好帥吖
晚年牛頓的悲劇生活是怎樣的
我們在**牛頓晚年為什麼這麼悲劇之前，先來大致了解它的晚年生活是怎樣的。
1.據史料記載，牛頓從2023年到其逝世的四十年中，狂熱鑽研「煉金術」和注釋《聖經》，自覺運用科學知識來宣傳教義。
2.牛頓堅信星星有序圍繞太陽運轉，是由於「上帝」的第一推動力
3.為了駁倒唯物論者和無神論者的「謬論」，牛頓在演講中公然提供「上帝存在」的各種論據。
4.在與萊布尼茨爭論微積分的過程中，以不光彩的手段平息了這場曠日持久的確定微積分發明人的學術爭論。（當時這場牛萊之爭，實質上微積分是由萊布尼茨和牛頓各自獨立發明的，但最後的判決結果卻是牛頓是微積分的創始者，因此這場公案影響很大。
）牛頓晚年悲劇的原因
我們對牛頓晚年生活進行了整體研究，最終分析了以下幾個原因：
1.牛頓晚年研究神學，有點偏離科學家軌道。這和他的環境以及狀況有關。
他在深鑽科學的時候，也有很多未解之謎困擾著他，給他帶來不少麻煩。他轉而信神，求得精神放鬆。但他沒有背離科學，始終堅持科學，捍衛了自己的發現，鞏固了科學成果，並使科學傳播開來。
2.牛頓是皇家爵士，國會議員。教會統治時期的歐洲，牛頓想要發達，離不開教會的支援。
牛頓從大學教授到造幣廠廠長，都是教會勢力中奮鬥。只有他有了地位，才能使自己的科學發現更好的被世人接受。保不了自己，自己的發現也會被人遺棄，這在歷史上早有先例。
3.牛頓雖然搞清楚了三維空間裡天體的執行規律，但是他搞不清楚宇宙的起源。在牛頓的時代，這是乙個沒辦法解決的問題。既然沒辦法解決，唯有相信這個世界是上帝創造了。
4.最根本的原因：牛頓沒有乙個正確的哲學觀和生命觀。
為什麼牛頓和愛因斯坦他們晚年都在研究神學？
18樓：走位哎走位
愛因斯坦說，人類已知的是有限的乙個圓，未知的是圓外的世界，是無限的。有些人認為宗教不合乎科學道理。我是乙個研究科學的人，我深切的知道，今天的科學只能證明某種物體的存在，而不能證明某種物體不存在。
大科學家牛頓就曾接待一位固執的無神論者，請他觀賞自製的太陽系星體執行儀，客人驚嘆於其執行之精確。自然問道：「誰製造，怎麼製造的？
」牛頓幽默地說：「自發地隨機產生的。」無神論者認為這不可能，牛頓反問道：
「既然你認為小小星運儀都不可能自發地、隨機地、偶然產生，那閣下為什麼堅持認為這龐大的宇宙及一切是隨機、偶然地產生的呢？
牛頓說：在沒有物質的地方有什麼呢？太陽與行星的引力從何而來呢？
宇宙萬物為什麼井然有序呢？行星的作用是什麼？動物的眼睛是根據光學原理設計的嗎？
豈不是宇宙間有一位造物主嗎？
雖然科學未能使我們立刻明白萬物的起源，但這些都引導我們歸向萬有的神面前。這一盡善盡美的包括太陽、行星、慧星的大系統，惟有出於全能的上帝之手……就像乙個盲人對於顏色毫無概念一樣，我們對於上帝理解萬事萬物的方法簡直是一無所知。
牛頓在26歲之前就完成了他在物理屆的全部發現，給未來200多年的科學奠定了基礎框架。牛頓把宇宙比作是一塊機械鐘錶，指標是由齒輪旋轉帶動的，而齒輪是由發條帶動的，那麼發條的力量**就是宇宙最原始狀態下的第一推動力，發條的力量來自於人，那麼宇宙的第一推動力只能是上帝了，除了上帝，牛頓想不到合理的解釋。牛頓晚年致力於研究神學，就是為了證明上帝的存在。
這麼乙個天才人物，大半生研究神學，我們有理由相信他一定在神學上發現了什麼。據說牛頓留有150萬字神學的手稿，由於與當時主流不符，並沒有發表。手稿是否存世，我們不得而知，但是他將大半生時間都致力於神學研究，相信手稿是一定有的。
19樓：涼城故人嘆
在科學界一直流傳一句比較有爭議的話「科學的盡頭就是神學」，這句話暗示世間萬物都是安排好的，如果科學發展到一定的程度就會發現這個秘密，雖然這句話看起來很荒謬，但是卻引起很多人的共鳴，畢竟在這個世界上存在太多令人費解的東西，有些東西甚至連科學都無法解釋，比如鬼神這些東西，只要一提到它們就被認為是迷信，不科學，但是科學又無法提供直接的證據證明它們不存在
牛頓晚年研究神學，是進步還是退步
他之所以轉變研究方向是因為經典物理學理論已經解釋不了現實中的現象，他只能轉向神來解決遇到的問題 提到這個問題，我們需要了解牛頓為啥會從自然科學轉向神學，在中國由於官方是馬哲思想，我們從小到大被教育的都是唯物論，因此官方認為這是錯誤的，其實我們都知道現實中有很多問題無法解釋，牛頓就是因為發現很多問題無...
牛頓在晚年放棄科學，轉而研究神學，他究竟發現了什麼理論
我超愛懶洋洋 作為一個科學家，牛頓可能是想證明神學是科學。有些人覺得神學是跟科學對立，實際上神學研究的基礎是系統可以通過科學合理地解釋。能量不會憑空產生，也不會憑空消失，只會從一種形式轉化為另一種形式 這是基礎物理學的概念。地球的偉大在於它給予人類生存 生活的空間，某種意義來說，地球的轉動賦予了人類...
牛頓晚年是不是得老年痴呆了？怎麼研究神學什麼的
偉人的想法是我們常人所無法理解的，就像莊子死妻，不但不悲傷反而高興的不得了 海子臥軌自殺，海明威用獵槍結束了自己的生命，他們看待生命的層次早已超出了實體這個層次。舉個簡單的例子你就會懂了 在我們常人看來，人就是人，有血有肉，而再生物學家看來，人就是細胞組成的生命體，到了量子物理學家，他們看人實際上就...