1樓：
可以寫《三國演義》的啊。
三國演義讀後感
今天，我讀了《三國演義》一書，我受益匪淺。
《三國演義》是一部斷代體古典名著**，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是像「滾滾長江東逝水……」這一類膾炙人口的詩句，接著引入正文。第一句話這樣說到：
「話說天下大勢，分久必合，合久必分。」這句話不無道理。週末七國分爭，併入於秦，及秦滅之後，楚、漢分爭，又併入於漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。
它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣幹，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。
下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，後來又在華容道義釋曹操。他忠於故主，因戰敗降敵而約好一知故主訊息，便不知千里萬里往投。
我認為雖降了敵，但最後還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：「丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀」，後來加上「赤兔馬」，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文醜，幾乎變得天下無敵。
他的所做所為值得我們學習。
封建統治時期需要忠臣，需要乙個能夠鞠躬盡瘁、死而後已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
我本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給後人很深的印象。
現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是並世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。後來又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實幹家，曾經行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。
這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說，讀過這本書之後我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學習。
2樓：雪乙隻
讀《中國通史》有感
中華民族擁有五千年延綿不絕的歷史傳承，強大的凝聚力和生生不息的生命力是中華民族歷劫不衰，必將復興的堅實基礎，並造就了每乙個中國人的精神氣質和生命底蘊。歷史蘊含著乙個民族世代的興衰更替，以及透過事件表象所飽藏著的成敗之道與內在規律，以歷史作為審視現實的乙個視角，從歷史中汲取智慧型營養，是每乙個中國人所必須正視的課題，學習歷史具有極高的現實意義。
然而關於中國歷史的書籍浩如煙海，如《史記》、《資治通鑑》、《二十四史》及各類野史可謂多如牛毛。但是宗史著舊式的觀念、晦澀的文字以及浩繁的卷帙，對我們來說無疑是一道與歷史隔絕的鴻溝。而《中國通史》則突破了古典模式，以「章節體」編纂為代表體裁。
敘述內容的重點已由王朝轉向國家，由傳統「貴族精英」轉向社會民眾，由政治、制度擴充套件至文化、經濟、社會、宗教、美術，大都不再以「褒貶人物、臚列事狀為貴」。章節體裁的逐級分編、分章、分節列題形式，有利於敘述內容自由剪裁、有機編織的靈活優勢，較之傳統分卷更容易表述作者的意向和內容敘述的內在邏輯聯絡。
懂得中國的歷史，才能使我們無愧為中國人，才能對我的民族、我們的國家有信心，才能是我們擁有中國人應有的優越感，但是正如先前所說，中國的歷史書籍多如牛毛，又多以古文為主，對我們這些對古文向來不怎麼「感冒」的人來無疑是一味難嚥的苦藥。《中國通史》以白話文的形式對中國歷史進行闡述，對我們來說無疑是送來了一場及時雨，滋潤我們那早已乾涸的歷史細胞。
中國的興衰成敗,五千年滄桑流變.自中華文明在黃河流域.長江流域勃興,仡今已有五千年.
我們有過沉默，也有過輝煌；當然，也有過上百年的屈辱，沉默使我們奮進，輝煌使我們自信,屈辱使我們清醒。
在我們古中國，有著無數的英雄。
說到秦始皇,無人不說他是乙個暴君，但誰又能否認他不是一位英雄呢！是他，統一了我們中國，是他修築了世界八大奇蹟之一的雄偉的萬里長城，是他,建築了呀是世界八大奇之一的兵馬俑，也是他建築了規模巨集大的阿房宮。
這些事,在當時的百姓眼裡，是乙個苦不堪言的結果，都認為他是暴君，而在我們21世紀人的眼裡，則是乙個偉大的英雄。
遠古雖然已經逝去已久,而他們所創造的奇蹟卻留了下來，他們的事蹟都記在了人們的心裡。雖然他們可能當初並未意識到。
《中國通史》浩如煙海，可就一點，如智慧型來自實際,英雄從平凡起步等入手，對於我們來說可能更能做好。當然，作為嘗試未嘗不可。
我們不是搞歷史的，不許對中國的歷史有細緻入微的理解與獨到的見解，然而我們卻不能容忍對我國歷史的無知，《中國通史》對中國歷史進行一簡要描述，對於增加我們的歷史文化素養還是很有幫助的，就我個人認為還是值得一看的。
讀一本歷史課外書，寫一篇500字左右的讀後感
3樓：匿名使用者
最近我讀了《不忘歷史》這本書，內心湧動著乙份感動、乙份自豪、乙份欣喜。我們中華民族愛國志士的高大形象一一浮現在我的腦海裡。還記得王二小堅強不屈、百折不撓，用鮮血為我們鋪平大路。
他面對敵人的殺心毫無恐懼之意，他是個抗戰小英雄。乙個與我們同齡的孩子，本應依偎在父母的懷抱中享受天倫之樂，而他卻遭遇了戰爭，遭遇了殘酷的敵人。他本可以逃過一劫，但因為對敵人的仇恨，為了革命的勝利，他奮不顧身。
當鬼子的槍口對準他的時候，他沒有畏懼，沒有哭泣。多麼勇敢的小英雄啊，我為此震驚。相信他的父母在天上也會為他感到高興自豪的。
他們有個這樣的好兒子此生也無撼了！我們和二小相比，簡直是乙個天上乙個地下。我們是多麼幸運，又是多麼幸福啊！
我們的生活中沒有戰爭，沒有仇恨，有的只是幸福美好。我們有父母的疼愛，老師的呵護，祖國的培養……我們可以讀書，學習科學文化知識。而這一切都是像二小一樣的捨生忘死的英雄們用鮮血為我們換來的！
抗日英雄們，你們的鮮血沒有白流，是你們鋪出了今天的陽光大道。「喝水不忘挖井人」，你們的恩德我們牢記在心。我們一定要珍惜這美好的生活，好好學習科學文化知識。
我們要踏著先輩們的足跡，在我們的時代裡，為祖國作出自己的貢獻。中國，騰飛吧！在這裡我衷心祝願你更加繁榮昌盛。
讀《南京大**》有感
南京大**—一件令中國人民心寒的事； 南京大**—乙個中國人民心中永遠揮之不去的陰影； 南京大**—乙個駭人聽聞的名字； 南京大**—使南京變**間地獄的真正元凶； 南京大**—一座千古奇恥的紀念碑；南京大**—300000中國人生命的終點； 南京大**—乙個「國窮民窮被狗欺」的有力見證。2023年12月13日，乙個可怕的身影--南京大**充滿了南京的每個角落。日軍--一支毫無人性的軍隊在南京進行了長達6周的血腥**。
他們採用種種滅絕人性的手段來殘殺中國人民。昔日繁華的南京城屍堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞裡，處處都有中國人民的屍體，頓時，南京城成了人間地獄，魔鬼的天堂，侵華日軍在中國，在南京留下了人類歷史上最野蠻，最可恥的一頁。更可恨的是日本現在將當時殘殺我**民的鐵證事實美化了，戲稱那是為日本增光，光宗耀祖的事！
現在，中國強大了，在世界上也有了一定的地位。我們這一代是中國的希望，中國未來的支柱！我們現在要好好學習，掌握科學文化知識，用知識這一台」大型起重機」將中國托向輝煌的明天！
中國當初為什麼那麼弱？為什麼任一條瘋狗在她身上留下無法**的傷痕？我不知道，但我知道只有知識才能洗去那千古奇恥。
《三國演義》讀書筆記
[by: 楓葉如丹]
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。「神威能奮武，儒雅更知文。天日心如鏡，春秋義薄雲。
」的確，關羽自始至終都不失乙個英雄的本色。關雲長單刀赴會，水淹七軍，刮骨療傷，……都將關羽的忠義之舉，智勇之能，一展無遺，其虎牢關的英勇，白門樓上的恩義，令赤兔馬都為之殉命，何況人乎？成也蕭何，敗也蕭何，麥城之戰失利，關羽面臨著心與血的生死抉擇，以他的才能，一旦受降，富貴權力會一湧而至，「玉可碎不可損其白，竹可破不可毀其節」他揹負著忠君的滄桑與巍峨，透著不盡的壯烈與蒼涼，留給世人乙個從容赴死的背影，赤誠，雋永…… 其實在當時，見風使舵已成氣候，哪國強大就降哪國的亦不少見，像馬超，姜維，張松……或許在當時會威名遠揚，但當歷史沉澱到今日，他們也就暗淡無光了。
一臣侍二主可以長安樂，但關羽寧死不降，蜀國的恥辱就是關羽的恥辱，這時，體面的義無反顧是唯一的。因為，中國人不僅活在生命的百年裡，還注重活在千年的歷史中。 余秋雨說過：
「沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高」關羽的悲劇，又蘊含著多少滄桑的感傷和無盡的蒼涼！都說勝者為王，我卻一直在心裡稱他為「失敗了的英雄」，不管定語為何，他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。關羽，演繹了千年不變的精魂，演繹了蕩氣迴腸的凝重。
忠義永存，英雄無愧！
提到諸葛亮,不由讓人聯想到乙個羽扇綸巾、足智多謀的形象。世俗文化中的諸葛亮由於其本身的智慧型和《三國演義》一書的渲染在民間成為了智慧型的化身。但若縱觀三國，諸葛亮卻難以稱得上是曠世奇才，比起曹操、孫權他還稍遜一籌。
首先諸葛亮目光不夠長遠。他隱居隆中，本意是要選擇賢明的聖主，可劉備三顧茅廬後，他便投向了劉備。我認為在當時的形勢下，他應當跟隨曹操。
曹操文武雙全，又善用人，是個能成大事的人。劉備志向不夠遠大，文才武略並不出眾，他不過是靠他那皇親的身份和幾個結義的兄弟罷了。況且張飛有勇無謀，關羽太重義氣，都難成大事。
在隆中，諸葛亮對天下形勢的分析，三國鼎立前還可以，而對三國鼎立後預見不當。三國鼎立後，他多次出兵進攻兵強馬壯的魏國，可他的出征對魏國根本沒有威脅，相反，他屢次出征都規模浩大，消耗的國力是難以估計的，這就使得原本不是很強的蜀國遭到了一次大削弱，從另一種角度講也是加速了它的滅亡。
其次，諸葛亮也不會用人。他明知關羽重義氣，又和曹操交往很深，卻還讓他守華容道。關羽雖有「過五關，斬六將」的本領，但最後還是放走了曹操，使蜀國喪失了乙個取勝的大好機會。
馬謖是個言過其實、只會紙上談兵的人，劉備臨死前也對諸葛亮交待過，但諸葛亮卻並未奉信劉備之言，把守街亭這樣重要的任務交給他，最終錯過了這個滅魏最好機會。
此外，諸葛亮事必躬親、鞠躬盡瘁的做法也不可取。這樣做雖然精神可嘉，但只會使手下養成懶惰、事事依靠的心理。當出現問題時，只會請示，拿不出解決問題方法。
諸葛亮自己最終也操勞過度英年早逝。由於死後沒有合適的**人，後來蜀國最終被魏國所滅。
綜上所述,諸葛亮在中國是被抬得太高了。我們看諸葛亮，一定要從實際出發，從可靠的文獻史料中去了解，不可聽信**中的描繪。
清朝歷史書，關於清朝歷史書籍
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古代歷史書籍有哪些，比較有名的中國歷史書籍有哪些？
正史就是二十五史 包括 漢書 後漢書 三國志 晉書 宋書 南齊書 梁書 陳書 魏書 北齊書 周書 隋書 南史 北史 舊唐書 新唐書 舊五代史 新五代史 宋史 遼史 金史 元史 新元史 明史 還有 資治通鑑 野史很多而且雜，如 慈禧野史 明季稗史彙編 隋 野史縱覽 元 宮禁隱私 先秦 三皇野史 等還有...