1樓：七月在野
宋神宗時期的人
狄詠是北宋名將狄青的二兒子。據《宋史》記載，狄詠在保家衛國的戰爭中「數有戰功」。
神廟大長公主，哲宗朝重於求配。遍士族中求之，莫中聖意。帶御器械狄詠，頗美丰姿，近臣奏曰：
「不知要如何人物？」哲宗曰：「人物要如狄詠者。
」天下謂詠為人樣子。狄詠，狄青子也。《過庭錄》
2樓：山東省飛飛
狄詠是北宋名將狄青的二兒子。據《宋史》記載，狄詠在保家衛國的戰爭中「數有戰功」。「頗美丰姿」，「天下謂詠為人樣子」。狄青（2023年－2023年）
宋神宗趙頊[xū]（公元2023年5月25日―公元2023年4月1日）
所以應該出生在宋仁宗時期，死在宋神宗時期。
教育的歷史發展分為那幾個時期？各個時期的教育有什麼特點？
3樓：各種怪
一、時期：古代
教育、近代教育、現代教育。
1、古代教育
中國教育開始於中國古典著作，而不是宗教組織。早期中國任用受教育的**管理帝國，用來選拔**的科舉考試制度建立於隋朝，唐朝的唐太宗完善科舉制度。
2、近代教育
近代教育是教育歷史分期的乙個階段。與古代教育和現代教育相對。歐美的近代教育是指從 17 世紀英國革命至**十月社會主義革命以前的教育。
中國的近代教育是指從 1840 年鴉片戰爭到 1919 年五四運動以前的教育。
3、現代教育
現代教育是伴隨著現代社會的形成而出現的人類歷史上一種嶄新的教育形式，也是人類社會和教育發展到一定歷史階段的產物。它是迄今為止教肓發展的最高端段 ，也是人類教育發展的乙個十分重要的階段 。
中國的現代教育起始於十九世紀下半葉。從十九世紀六十年代開始，一批具有早期維新思想的知識分子便在粵著書立說，主張效法西方的先進技術和制度，提倡通過改良和變法，實現國家富強，並促成了學習西方知識的風氣。
二、教育特點：
1、古代教育特點：
教育是在生產勞動和社會生活中進行的；教育沒有階級性；教育內容簡單，教育方法單一。
2、近代教育特點：
以大機器生產為背景，科學技術教育成為教育的主要內容；普及義務教育受到重視；馬克思主義教育思想的產生和傳播。
3、現代學校教育的特點：
教育與生產勞動相結合；教育面向全體社會成員；教育的科學化程度和教育水平日益提高。
4樓：life無明小魚
教育的歷史發展分為原始形態的教育、古代學校教育、現代學校教育和學習化社會的終身教育這四個時期。
1、原始形態的教育特點：教育是在生產勞動和社會生活中進行的；教育沒有階級性；教育內容簡單，教育方法單一。
2、古代學校教育的特點：教育與生產勞動相脫離；教育具有階級性和等級性；教育內容偏重於人文知識，教學方法傾向於自學、對辨和死記硬背。
3、現代學校教育的特點：教育與生產勞動相結合；教育面向全體社會成員；教育的科學化程度和教育水平日益提高。
4、學習化社會的終身教育的特點：全體社會成員的一生都處在不斷的學習之中；社會能為每一位社會成員提供適當的教育。
擴充套件資料
教育有兩大基本的社會功能：一是完**的社會化，即孩子們要逐步成長起來，適應社會，由家庭人成為社會人；二是實現人的現代化，即人類是不斷自我完善而向前發展的，人的成長應該是健康、進步和進化的，一代要比一代強。
由此，人的身體、心理、認知、道德應該是和諧、健康的統一，每個個體都是乙個完整而不可分割的整體，既滿足社會需要也滿足自我發展需要。
社會需求是多元的，人的個性特徵是多樣的，教育可以各有側重而因材施教，但人的社會化和自我完善則都是必須的。新時代，教育需著眼於讓兩者完美結合。
面向未來的教育需要內化於心，更加深入教育本質，聚焦人自身的健康成長。
首先，這是乙個實現偉大夢想的時代。心中有夢想，未來有憧憬，行動就有力量。重要的是，這種夢想正在真實地一步步成為現實，人民的幸福感、獲得感在不斷增強。
夢想成真離不開教育的有力支撐，教育的社會作用在不斷加大，既是引領社會發展的引擎又是促進社會活力的血液。
其次，這是乙個個性發展更為豐富的時代。隨著物質生活的不斷提高，人越來越成為世界的主人。而資訊化、智慧型化的發展，又使得人的生存、交往和發展狀態更加多元。
社會的變化無窮、魅力無窮，年輕人眼睛中的世界在與過去迥然不同的方式呈現著。變化、選擇、發展，既使人滿足、充實，也會使人焦慮，教育對促進人自身健康成長的責任越來越重。
5樓：
1 古代教育 特點：階級性、道統
性、**性、刻板性、教育的象徵性佔主導地 位2 文藝復興後的歐洲教育 特點：人性反對神性、科學理性反對蒙蔽主義。
3 近代教育 特點 ：公立教育崛起、初等義務教育的普遍實施、教育的世俗化、
重視教育立法。
4 20世紀以後的教育 特點：教育的終身化、教育的全民化、教育的民主化、教 育的多元化、教育技術的現代化。
第4點也是教師資格考試在這問題上主要的考點。
教育的歷史
教育的歷史性指的是?
6樓：匿名使用者
教育的歷史性是指教育是一定歷史時期的產物，反映一定歷史時期的特點。比如，原始社會的教育是教育的其中一種形態，它主要形成於原始社會時期。原始社會的教育水平低，沒有形成制度化的教育機構，教育只是在社會生活和生產中進行的，教育內容貧乏，教育方法主要是口耳相傳和實踐中的模仿。
教育，教育者有目的有計畫有組織的對受教育者的心智發展進行教化培育，以現有的經驗、學識推敲於人，為其解釋各種現象、問題或行為，以增長能力經驗，其根本是以人的一種相對成熟或理性的思維來認知對待，讓事物得以接近其最根本的存在。人在其中，慢慢的對一種事物由感官觸控而到以認知理解的狀態，並形成一種相對完善或理性的自我意識思維。
但同時，人有著自我意識上的思維，又有著其自我的感官維度，所以，任何教育性的意識思維都未必能夠絕對正確，而應該感性式的理解其思維的方向，只要他不偏差事物的內在；教育又是一種思維的傳授，而人因為其自身的意識形態，又有著另樣的思維走勢，所以，教育當以最客觀、最公正的意識思維教化於人。
如此，人的思維才不至於過於偏差，並因思維的豐富而逐漸成熟、理性，並由此，走向最理性的自我和擁有最正確的思維認知，這就是教育的根本所在。
教育也是一種教書育人的過程，可將一種最客觀的理解教予他人，而後在自己的生活經驗中得以自己所認為的價值觀。教育，是一種提高人的綜合素質的實踐活動。
教育（歷史）和中國史 有什麼區別
中國現代歷史 教育歷程
7樓：匿名使用者
(一)1949—2023年的第一次課程改革
8樓：蕭馥
很多、不同時期政策各不相同
*****和教育有關：全國所有學校停課，學生毆打老師，紅衛兵全國大串聯，去北京朝見那個中華五千年文明史上最紅最紅的紅太陽。
9樓：匿名使用者
*****和教育有關：全國所有學校停課，學生毆打老師，紅衛兵全國大串聯，去北京朝見那個中華五千年文明史上最紅最紅的紅太陽。
教育是大事，中國現代歷史的教育歷程是怎樣的？
10樓：蕭馥
很多、不同時期政策各不相同
*****和教育有關：全國所有學校停課，學生毆打老師，紅衛兵全國大串聯，去北京朝見那個中華五千年文明史上最紅最紅的紅太陽。
11樓：匿名使用者
*****和教育有關：全國所有學校停課，學生毆打老師，紅衛兵全國大串聯，去北京朝見那個中華五千年文明史上最紅最紅的紅太陽。
12樓：匿名使用者
大力發展社會交易制度
教育類歷史故事
13樓：
1.「司馬光砸缸」，要善於發現生活中的多種方法，還有就是去明白生活中有許多新奇的東西，這些方法要加以運用。而且遇到事情的時候需要勇敢的站出來，而不是選擇去逃避，這樣才可以更好的解決問題。
關於中華文化歷史典故有很多，而且好多的成語裡面包含的典故都很好地對現實社會有教育的意義，關鍵要去發現和吸收。2、「三顧茅廬「這個典故也很有教育意義，從側面說明了在面對一件事情的時候要有很好的毅力和堅持，不能夠因為一件小事就放棄自己心裡面所堅持的東西，要達到心裡面的目標，就要不斷的去爭取和努力，這樣別人才能因為心裡面的這份堅持的毅力和不肯放棄的決心打動。 3、「孔融讓梨」更多的是讚言中華民族的優秀傳統，還有就是弘揚中華文化中互相謙讓的禮儀文化，每個人不僅要去堅持這樣的傳統禮儀，更重要的是中華民族裡面博大精深的東西不能夠丟，我更要去發揚，傳承。
4.運籌帷幄」這個成語的典故：劉邦當上了皇帝以後在都城洛陽南宮擺酒宴，招待文武百官。
於是在招待的時候劉邦就問文武百官自己和項羽的區別，這個時候的文武百官就紛紛得誇讚劉邦這個君王很大仁大義。但是劉邦卻說在運籌帷幄不如張良，在關於安撫百姓方面不如蕭何，在率軍打仗不如韓信，但是劉邦卻是一位卓越的領導者，因為劉邦可以很好地運用三位俊傑，能夠發揮自己的領導才能，所以劉邦才能夠得到天下。
14樓：心理諮詢師周非非
鑿壁偷光，懸梁刺股，孟母三遷，聞雞起舞。
《資治通鑑》是宋神宗命名的麼，《資治通鑑》是宋神宗命名的麼？ 5
笑談窗外事 一 資治通鑑 是宋神宗命名的。神宗以其 鑑於往事，有資於治道 命名為 資治通鑑 二 簡介 資治通鑑 常簡作 通鑑 由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時19年完成。主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年 公元前403年 寫起，到五代後周世宗顯德六年 公元959年 ...