1樓：匿名使用者
孝文帝一生勤學，喜好讀書，手不釋卷。性又聰慧，精通五經，博涉史傳。善談《莊子》、《老子》，尤其通曉佛教義理。
輿車之中，戎馬之上，都不忘講經論道。博學多才，擅長文章，詩賦銘頌，任興而作；有大文筆，馬上口佔，侍臣筆錄，不改一字，辭旨可觀。自太和十年以後，詔令、策書皆親手擬寫；至於議定禮儀律令，潤飾辭旨，刊定輕重，也都親自下筆。
其他文章，不下百餘篇。愛惜人才，親賢任能，劉芳、李彪諸人以經書見知，崔光、刑巒之徒以文史顯達；對有才能的大臣十分器重，不吝爵賞，如對元澄、李沖、王肅、高閭、宋弁等都一一予以重用，他們在制禮作樂、改革舊俗方面發揮了重要作用。 親政以後，日理萬機，不辭辛勞，勤於為政。
操勞於朝堂之中，奔波於疆場之上，十幾年如一日。祭天地、五郊，祀宗廟，常必躬臨，不以寒暑為倦。尚書奏案，多自審閱；百官大小，無不留心，務於周洽。
他常說：「人君怕的是不能處心公平，推誠待人。能做到這兩點，則胡、越之人都可以變得如親兄弟。
」 虛心訥諫，從善如流。他常對史官說：「直書時事，無隱國惡。
人君作威作福，史官又不寫，將何以有所畏懼。」而用法嚴謹，雖王公、貴戚、大臣也從不寬貸；然不計小過，寬以待人。左右進食，曾於食中得蟲，又進湯誤傷帝手，都是一笑了之。
愛惜民力，生活儉樸。每次外出巡遊及用兵，有關官吏奏請修築道路，孝文帝說：「粗修橋梁，能通車馬就行了，不要除草、鏟得過平。
」在淮南行軍，如在境內，禁止士卒踏傷粟稻，有時砍伐百姓樹木以供軍用，也要留下絹布償還。宮室非不得已不修，衣服破舊了，洗補以後又重新穿上，所用鞍勒僅鐵木而已
2樓：匿名使用者
個人認為,文帝劉恆,其才幹,其韜略,不遜色於高祖劉邦與武帝劉徹,只是他所處時代限制了他的發展,在呂后乙個乙個剷除劉姓王的時候,劉恆韜光養晦,擺脫了魔爪。平呂之後,以陳平,周勃為代表的功臣勢力希望立劉恆為帝以控制西漢政權,劉恆上任後,他大力打
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北魏孝文帝 姓名字型大小 原名拓跋巨集，因改漢姓為 元，故亦稱元巨集 生 卒 年 公元466 499年 出 生 地 平城 今山西大同北 民 族 鮮卑族 信 仰 佛教 特 長 詩賦 改革家北魏孝文帝拓跋巨集 後改姓元 北魏孝文帝是一位卓越的少數民族的政治家和改革家。他崇尚中國文化，實行漢化，禁胡服 胡...
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