1樓：手機使用者
確實還是喚作夫人，其實唐朝社會風氣非常開放，比起宋明清來說，在這方面要求並不嚴格，對女子要求越來越嚴格是從宋朝開始的。
舉個例子，比如一個行了成年禮的少年a納了一個妾室b，那b就是a唯一的夫人，連家宴也是可以上桌的。隨後a又娶了一個妻子c（一般是門當戶對的那種），那麼c就是a的髮妻，也就是家裡的大夫人，而b就降為二夫人，妾室在家裡的地位不如髮妻，b當喚c為姐姐。如果a再娶了一個妻子d回來，d就是a的平妻，平妻的地位僅次於髮妻，所以d也要喚c為姐姐，而b則要叫d為姐姐，d成為家裡的二夫人，而b則降為三夫人。
妾室地位不如妻這是肯定的，但是對下人也有生殺大權的，下人始終是下人，呵呵，就是那種動不動就下跪的那種。
硬要劃分一個貴賤，也只能從有封號的妻妾（妾室也能享有封號）和沒封號的妻妾來劃分，至於封號的來歷，這就要看丈夫的能力咯，對國家做貢獻（比如立功、納捐）就可以為妻妾爭取到封號“誥命”的名額，一般當官的人的妻妾都是有封號的，可享有國家俸祿。
2樓：匿名使用者
主人的妾不可稱為夫人，夫人是正妻的名分，不可亂了造次。
紅樓夢裡對此稱呼為姨娘，紅樓出自清朝，估計古代就稱為姨娘吧
3樓：侯問楣
都在開什麼玩笑,夫人是命婦的封號...
我只聽過如夫人這一說,但能被稱作如夫人的,身份也是不一般的.
4樓：男性卓爾
樓上在放p，下人喊姨娘？不想活了差不多
在唐朝僕人如何稱呼主人的老婆和小妾，還有主人媽媽？
5樓：tutututu可愛
主人的老婆：夫人
主人的小妾：比如二夫人、三夫人
主任的媽媽：老夫人
6樓：匿名使用者
1、主人的老婆：夫人
2、主人的小妾：x夫人，x可能是妻妾中排行，比如二夫人、三夫人，也有可能是稱呼比如秋月夫人、華夫人等
3、主人的媽媽：老夫人，另補充個，早期有封地的老太太叫太君，後來也變成一種尊稱，但不是有相當地位的老太太是當不起這個稱呼
新舊唐書裡大把的夫人稱呼，韓愈寫的祭文中就有稱呼夫人的，這稱呼從春秋時就是對已婚女子的尊稱，哪能等到宋朝，家中奴僕當然要用尊稱，所以是夫人
唐朝的妾如何自稱？ 5
7樓：匿名使用者
對皇帝正式場合：妾某氏，
平時：妾，
臣妾，一般是臣下稱自己的妻子
對下人：我，吾
8樓：匿名使用者
母：是bai對母親最常見du
的稱呼。而在古代對zhi母親的稱謂中dao，大都和“母版”相似，又用作對成年婦女或老權年婦女的泛稱。其中較重要的有：
“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“媽”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。
繼母:如果自己的母親去世、離異或被父輩逐出，則稱續娶之妻為繼母、繼親、後母、假母、續母。
出母:如果自己的母親離家之後還能相見，則稱為出母。
生母：在古代一夫多妻制的家庭中，稱自己的生身母親為“生母”或 “本生母”。
庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，則稱父親之妾為“庶母”、“少母”、“諸母”、“妾母”。
家家和姊姊:是中古時期對母親的兩種特殊稱呼。
姨: 在古代一夫多妻制的家庭中，無論自己的生母是妻或妾，對父親的妾都可以稱為“姨”、“姨姨”、“阿姨”。
9樓：蕭友瓷
唐朝就是自稱妾。可以參見唐人傳奇霍小玉傳等。
古代下人對主人的稱呼
10樓：難受君丶
古代下人對男主人的一般稱作“老爺”、“東家 ”，對女主人一般稱作“夫人”或“太太” ，對主人的子女一般稱作“少爺”和“小姐”。
下人一般自稱“奴才”、“小的”、“小人”等。
一、老爺
老爺有多種意思，可以指對神明的尊稱，如“土地老爺”、“城隍老爺”。舊時對貴族、**、富豪、士紳的尊稱。 成年男子的美稱。
對一家之主的尊稱。 員工對僱主的尊稱。 妻子對丈夫的尊稱。
二、東家
舊時稱聘用、僱用自己的人或稱租給自己土地的那些人。也可以指居所的主人；宴會主人。
三、夫人
從現代漢語的意義中的夫人多指男性配偶的禮貌稱呼，多在夫人前新增姓氏用語社交禮貌用語中。夫人之“夫”，字從“二人”，意為一夫（外子）一妻（內子）組成的二人家庭， 用來指“外子”。“夫人”意為“夫之人”，即外子的人，也就是內子。
後來用來尊稱一般人的妻子和下人對主人的妻妾的稱呼。現在多於正式場合用來尊稱已婚或年長的女性。
四、少爺
傭人或僕人對主人的子嗣的稱呼。也指對舊社會富家**的通稱。
五、小姐
為對未婚女子的敬稱（通常用來指大戶人家的小姐，大小姐等），中國一度喜歡稱年輕女子為小姐，但是“小姐”這個稱呼原本非美稱。
擴充套件資料：
古代尊稱的相關敬稱：
1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用“駕”代稱皇帝。
2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。
3、對將軍的敬稱是麾下。
4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。
5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。
令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。
尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。
賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。
6、稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
7、稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已死去的有才德的人為先賢。
稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。
唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘曆為乾隆皇帝。
8、對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君對臣的敬稱是卿或愛卿。
10、對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。
11樓：匿名使用者
一般兒女在下人們面前都說“我爹呢，我娘呢”；有文化修養的人都說“我父親，我母親”之類。下人稱主人一般有“主人、主公（王族的話）、老爺、少主、公子（老爺的兒子）、大人（官僚的話）等”。至於他們自稱，一般都“奴才、小人、小的、卑職、下官、老奴等”。
12樓：月雪寒冰
老爺的女兒:娘子(宋之前,姑娘，老爺的兒子:郎君，老爺:郎主
13樓：彭若鈕靈鬆
第一個問題，一般下人自稱‘小人’，“小的”，這是普遍情況，但如果是老爺或者少爺的近身傭人或者侍衛，基本從小跟到大的，也有自稱小名或者暱稱的，這樣稱呼自己老爺少爺不僅不覺得僭越，也算是對親信才有的特權。
第二個問題，只服侍少爺，叫其兒子依然是少爺，自稱跟第一個問題我的回答一致。
唐代的各種稱呼都是怎樣的呢？
14樓：緩緩夜笙歌
1、家嚴（家君、家尊）：舊時在別人面前對自己父親的謙稱。
《易·家人》：“家人有嚴君焉，父母之謂也。”
2、家慈：舊時對別人稱自己母親的謙辭，由嚴父慈母而來。
清 胡壽頤 《小螺庵病榻憶語跋》：“女史亡矣！ 張姥 猶時為予述往時攜女史釵鈿求家慈修飾，家慈恆樂為之勞。”
3、膝下：古代兒女與父母通訊時用的敬辭，書面語。
《孝經·聖治》：“故親生之膝下，以養父母日嚴。”
4、伯仲叔季：古時兄弟間老大為伯，老二為仲，老三為叔，最末為季。
《左傳·昭公二十六年》：“王不立愛，公卿無私，古之制也。 穆後 及 大子壽 早夭即世， 單 劉 贊私立少，以間先王。亦唯伯仲叔季圖之！”
5、千金：尊稱別人的女兒為千金，有金貴之意。
《紅樓夢》第五十七回：“怨不得他，真真是侯門千金，而且又小，那裡知道這個？”
6、拙荊（山荊、荊室）：一般人家丈夫對妻子的稱謂，荊釵布裙為貧寒人家婦女而穿，故以此代稱。
清 蒲松齡 《聊齋志異·狐嫁女》：“遂有婦人出拜，年可四十餘。翁曰：‘此拙荊。’公揖之。”
15樓：心中一粒沙丶
一、平民中之間的稱呼:
1、“娘子”指：男子和女子打招呼，不管是否相識，一律可以稱為“娘子”，年輕一點的可以稱呼為“小娘子”。這裡“娘子”並非老婆含義，各位可以大膽使用。
2、“相公”一詞，嚴禁隨便使用！在唐代，只有宰相才被稱為“相公”。
3、“郎”或“郎君”，稱呼熟悉的男子多以其姓加上行第或最後再加以“郎”呼之；而稱呼女子則多以其姓加行第再加“娘”呼之。
4、“哥哥”指：唐代家法，父對子自稱哥哥，或用做自己和別人說話時稱呼自己父親為哥哥。但不普遍。
一般用做自己和別人說話時稱呼自己父親。稱父親為哥哥，但又不是單純的叫哥哥。一般是看父親在家中排行多少，然後用排行來稱呼為幾哥。
比如父親在家中上一輩裡排行第四，那孩子就可稱呼父親為“四哥”。
5、“郎”和“哥”：唐代人稱父、兄皆為哥，長輩對晚輩、兄對弟、平輩朋友則直稱名或呼為郎，唐人多是大家族，極重行第，雖是親生父親，有時也會以行第稱呼。
在唐代，平民中“大人”只是作為父親的尊稱，並不用於稱呼地位高於自己的**，而且下級**見了上級**或者百姓見了**，也並不像後世那樣奴顏婢膝。
而對於太真妃和太子的“娘子”、“郎君”之呼非憑空無據，在唐代，沒有“老爺”之稱，奴僕稱呼男主人為“阿郎”。
而稱呼少主人為“郎君”；稱呼主母和小姐俱為“娘子”。但是，“娘子”、“郎君”並非只用於奴僕稱呼主人，旁人見了女子亦呼其為“娘子”，見了少年女子也有呼為“小娘子”者；年長者也會叫少年人為“郎”或“郎君”，像李白的一句詩中就描寫有：一個老人問李白“郎今欲渡緣何事”？
然後告誡他“如此風波不可行”。
二、皇室的稱呼：
1、百姓見了皇帝，也同百官一樣自稱為“臣”，這可見於明皇逃難時和一蓍老的對話，以及德宗出巡時與一農民之談話。
2、皇帝自稱：“朕“。另外，有時候也用“我”或者“吾” 。
3、后妃自稱：在正式場合用“妾某氏”“臣妾”。平時則用“我”或者“吾” 。
4、公主自稱：對皇帝，她也是稱“吾”或者“我” 。
5、皇帝對兒子的稱呼：親暱一點可叫小名，平時可叫他的名或者稱呼其排行，如九郎之類。
6、皇太子自稱：平時還是多用“我”或者“吾”，另外對皇帝或者皇后或者時可用“兒臣”，對下人可用“小王”。
7、太子則常被左右之人稱為“郎君”；諸王則被稱呼為“王爺” 。
擴充套件資料：
一、相關敬稱：
1、對帝王的敬稱有萬歲、聖上、聖駕、天子、陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用“駕”代稱皇帝。
古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛（宮殿的臺階）下的人，請他們把意思傳達上去，所以用陛下代稱皇帝。
2、對皇太子、親王的敬稱是殿下。
3、對將軍的敬稱是麾下。
4、對有一定地位的人的敬稱：對使節稱節下；對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下，現在多用於外交場合，如大使閣下。
5、對於對方或對方親屬的敬稱有令、尊、賢等。令，意思是美好，用於稱呼對方的親屬，如令尊（對方父親）、令堂（對方母親）、令閫（對方妻子）、令兄（對方的哥哥）、令郎（對方的兒子）、令愛（對方的女兒）。尊，用來稱與對方有關的人或物，如尊上（稱對方父母）、尊公、尊君、尊府（皆稱對方父親）、尊堂（對方母親）、尊親（對方親戚）、尊駕（稱對方）、尊命（對方的囑咐）、尊意（對方的意思）。
賢，用於稱平輩或晚輩，如賢家（稱對方）、賢郎（稱對方的兒子）、賢弟（稱對方的弟弟）。仁，表示愛重，應用範圍較廣，如稱同輩友人中長於自己的人為仁兄，稱地位高的人為仁公等。
6、稱年老的人為丈、丈人，如“子路從而後，遇丈人”（《論語》）。唐朝以後，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。
7、稱謂前面加“先”，表示已死，用於敬稱地位高的人或年長的人，如稱已死的皇帝為先帝，稱已經死去的父親為先考或先父，稱已經死去的母親為先慈或先*，稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩，如稱帝王的母親為太后，稱祖父為大（太）父，稱祖母為大（太）母。唐代以後，對已死的皇帝多稱廟號，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清兩代，也用年號代稱皇帝，如稱朱元璋為洪武皇帝，稱朱由檢為崇禎皇帝，稱玄燁為康熙皇帝，稱弘曆為乾隆皇帝。
8、對尊長者和用於朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君對臣的敬稱是卿或愛卿。
10、對品格高尚、智慧超群的人用“聖”來表敬稱，如稱孔子為聖人，稱孟子為亞聖。後來，“聖”多用於帝王，如聖上、聖駕等。
唐朝下人對主人如何稱呼？反之呢，唐朝時期人與人之間是怎麼稱呼的，那時候「相公」指代什麼？
郞騎竹馬來 唐代時稱呼皇帝多用 聖人 至於和其親近之人或其近侍則稱其為 大家 有趣的是在唐代，女子稱呼其婆婆亦呼為 大家 至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為 三郎 而呼太真妃為 娘子 皇太后自稱為 朕 這個可見 舊唐書 武則天傳 中則天登基之前的談話記錄 至於皇太子，則常被左右之人稱為 郎...
求唐朝對人的各種稱呼，唐代的各種稱呼都是怎樣的呢？
kidding丶 對於父親母親的敬稱有令 尊 賢，陌生男女一般稱職位或者郎。具體稱謂 1 對帝王的敬稱有萬歲 聖上 聖駕 天子 陛下等。駕，本指皇帝的車駕。古人認為皇帝當乘車行天下，於是用 駕 代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權是受命於天而建立的，所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝，就告訴在陛 宮...
唐代的各種稱呼都是怎樣的呢
唐代貴族官府中子對父母的稱呼是父親,母親.有時加上大人二字,古時，夫妻間稱呼對方為夫君,娘子.唐宋時的稱謂 唐 皇帝自稱 朕 另外，有時候也用 我 或者 吾 別人稱呼皇帝 唐代時稱呼皇帝多用 聖人 至於像唐明皇這樣的風流天子，則親近者俱呼其為 三郎 皇后自稱 皇太后下制令時，自稱 予 在便殿見群臣時...