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[編輯本段]【和氏璧簡介】
和氏璧面世後,成為楚國的國寶,從不輕易示人。後來.楚國向趙國求婚,使和氏璧到了趙國。西元前283年,秦昭襄王聽說趙國有和氏璧,提出以15座城相交換,因趙弱秦強,趙國不敢怠慢,但又不情願,便派智謀雙全的藺相如奉璧使秦。
藺相如知道其中有詐,偷偷將和氏璧送回了趙國。此事在司馬遷《史記》中有詳細記載。
但後來,和氏璧還是被秦國擁有,至於何時、如何被秦國擁有,史無記載。秦王政十年(西元前237年),李斯在上《諫逐客書》中提到:「今陛下致崑山之玉,有隨、和之寶。
」「隨、和之寶」,即指「隨侯之珠」與「和氏之璧」兩件當時著名的寶物。很有可能,趙國是在不得已的情況下,畏懼秦國的強大,將和氏璧送給了秦國。
從此以後,關於和氏璧的記載屢見不鮮,並大都相信《韓非子》、《新序》等書的記載。如西晉傅咸《玉賦》說:「當其潛光荊野,抱璞未理,眾視之以為石、獨見知於卞子。
」唐代詩文中關於和氏璧的記載更多.大詩人李白《古風》三十六便有「抱玉入楚國,見疑古所聞。良寶終見棄,徒勞三獻君」的詩句。
據《史記》記載,秦王政九年,便製造了御璽,劉邦滅秦得天下後,子嬰將御璽獻給了劉邦,御璽成為「漢傳國寶」。到漢末董卓之亂,御璽先後落入孫堅、袁術之手,再傳魏、晉。五胡十六國時,一度流於諸強,後被南朝承襲。
隋滅陳後,御璽被陳朝的蕭太后帶到突厥,直到唐太宗貞觀四年(公元630年)御璽歸唐。五代時,天下大亂,流傳的御璽不知所終。在六朝以後的記載中,大都認為被秦始皇所用的御璽是用和氏璧改造而成的。
清代以後,人們開始對和氏璧的真實性產生懷疑,乾隆皇帝在《卞和獻玉說》中,認為這只是韓非子的寓言而已。
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和氏璧的諧音就是:何時倒閉?所以作為公司的名字,是非常不吉利的名字 ,耐心一點,拭目以待
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和氏璧:中國歷史上著名的美玉,又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。是雕刻印章的寶貴材料,據說,西漢時期,王莽曾經為漢平帝雕刻了
和氏璧簡介超級少!急!!!!!!!!!!!!!!!!!
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和氏璧是中國歷史上著名的美玉,在它流傳的數百年間,被奉為「無價之寶」的「天下所共傳之寶」,又稱和氏之璧、荊玉、荊虹、荊璧、和璧、和璞。為天下奇寶。
與和氏璧有關的著名典故完璧歸趙,講述了戰國時期趙國名相藺相如幫助國家奪回和氏璧,完整地回到古都邯鄲的故事。
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在春秋戰國時期,許多諸侯國都有自己的鎮國之寶.和璞即和氏璧,璞是沒有經過琢磨的玉.這塊寶玉相傳為春秋時楚國人卞和在山中發現,原為一塊玉璞,先後獻給厲.
武王,玉工說是塊石頭,國王惱怒,卞和分別被砍去左右腳,楚文王繼位,卞和抱著玉璞在山中哭泣.文王知道,叫人剖開玉璞,果然得到稀世美玉,因此取名「和氏璧」.
關於和氏璧的最早記載,見於《韓非子》等書,並且情節大致相向.和氏璧面世後,成為楚國的國寶,後來.楚國向趙回求婚,使和氏璧到了趙國.西元前283年,秦國聽說趙國有和氏璧,提出以15座城相交換,藺相如知道其中有詐,偷偷將和氏璧送回了趙國.
但後來,和氏璧還是被秦國擁有,至於何時、如何被秦國擁有,史無記載.
【和氏璧相關故事-完璧歸趙】
楚王得此美玉,十分愛惜,都捨不得雕琢成器,就奉為寶物珍藏起來.又過了400餘年,楚威王為表彰有功忠臣,特將和氏璧賜予相國昭陽.昭陽率賓客遊赤山時,出玉璧供人觀賞,不料眾人散去後,和氏璧不翼而飛.
50餘年後的西元前283年,趙國人繆賢在集市上用五百金購得一塊玉.令人始料未及的是,經玉工鑑別,此玉就是失蹤多年的和氏璧.
趙惠文王聽說和氏璧在趙國出現,遂據為己有.秦昭王獲悉此事後,致信趙王說,願以秦國十五座城池換取玉璧.趙惠文王得到信後,一下子拿不定主意,十分為難,於是就把大將軍廉頗和其他許多大臣召來,商量對策.
如果把和氏璧送給秦國,恐怕秦國不會真用十五座城來交換,白白地受到欺騙;如果不給,秦強趙弱,又怕秦國出兵攻打趙國.左右為難,想派個使者到秦國去交涉,又找不到合適的人選.
正在此時,宦官頭目繆賢走出來說:「我有個家臣,叫藺相如,此人智勇雙全,不如派他到秦國去.」趙王問:
「你怎麼知道他可以出使秦國呢?繆賢就告訴趙王說:「我以前曾經冒犯了大王,怕您治罪,打算偷偷逃到燕國去.
藺相如知道後,勸阻我說:『你怎麼知道燕王會接納你呢?』我告訴他說:
『我曾經跟隨大王在邊境上與燕王相會.當時燕王曾私下握住我的手表示願意和我交個朋友.因此,我決定到燕國去投靠燕王.
』藺相如聽了說:『趙強燕弱,而你又是趙王的寵臣,燕王才願意和你交朋友.現在你得罪了趙王,如果逃到燕國去,燕王害怕趙國,決不敢收留你,只會把你**起來送回趙國.
到那時,你的性命就難保了.現在你不如脫掉衣服,赤身伏在腰斬人的斧子上,親自去大王面前認罪請求處罰,大王寬厚仁慈,或許能得到大王的寬恕,』我聽後照著做了,大王您果然寬恕了我.因此我認為藺相如能夠出使秦國並圓滿完成任務.
」.趙王派人把藺相如召來,問道:「現在秦王要用十五座城邑來換和氏璧,可以答應嗎?」藺相如說:
「秦強趙弱,我們不能不答應.」趙王又問:「要是秦王得了璧,卻不肯把城交給趙國,又該怎麼辦呢?
」藺相如說:「確實如此,但秦國用十五座城來換和氏璧,如果趙國不答應,那就是我們理虧,秦國也正好有藉口攻打趙國;要是趙國把璧送到秦國,而秦國不肯把城交給趙國,那麼就是秦國理虧.比較一下,我認為最好是答應秦國,把璧送去,讓秦國負不講道理的責任.
」停了一會兒,接著說:「我想大王現在可能沒有適當的人選吧,我倒願意出使秦國,假如秦國真的把城邑交給趙國,我就把寶玉留在秦國;如果秦國不交城邑,我一定把寶玉完完整整地帶回來.」
於是,趙惠文王任命藺相如做使臣,帶著和氏璧西使秦國.秦昭王在章台(秦宮名,舊址在今陝西西安市西水)接見藺相如,藺相如雙手捧璧,獻給秦王,秦王接過璧.錦袱**,果然純白無瑕,寶光閃爍,雕鏤之處,天衣無縫,真不愧是稀世之寶,非常高興,又依次遞給妃嬪、文武大臣和侍從們欣賞,眾人都嘖嘖稱讚,歡呼「萬歲」,向秦王表示祝賀.
過了很久,秦王卻絕口不提以城換璧的事,藺相如知道秦王絕對不會以城換壁,心生一計,對秦王說:「這塊寶玉很好,就是有點小毛病,讓我指給大王看」,秦王聽後,就把璧交給他,藺相如接過璧,迅速後退幾步,身子靠著柱子,憤怒得連頭髮都快豎起來;義正詞嚴地對秦王大聲說道:「大王想要這塊美玉.
寫信給趙王.答應用十五座城來交換,當時趙王召集文武大臣商議,都說秦國貪得無厭,仗著勢力強大,想用幾句空話騙取趙國的寶玉.大家都不同意把璧送來.
可我卻認為:即使老百姓交朋友,尚且互不欺騙,何況秦國是個堂堂大國呢?再說也不能因為一塊璧的緣故而傷了兩國的和氣.
趙王採納了我的意見,並且還齋戒了五天,寫了國書,然後派我作使臣帶著寶玉到秦國來.態度如此恭敬.可大王卻在一般的離宮接見我,而且態度又這樣傲慢.
大王把這麼貴重的寶玉,隨便遞給宮女侍從們**,分明是在戲弄我,也是對趙國不尊敬.我看大王並沒有用城換璧的誠意,所以我把它要了回來,如果大王一定要逼迫我,我情願把自己的腦袋和這塊寶玉在柱子上撞個粉碎」.說罷,舉起和氏璧,眼瞅柱子,作勢向柱子砸去.
秦王怕藺相如把璧砸壞,趕忙賠禮道歉,請他不要那樣做;一面叫來掌管地圖的**送上地圖,秦王攤開地圖對藺相如說,從這裡到那裡的十五座城,準備劃歸趙國.藺相如想到秦王現在不過是裝裝樣子而已,絕對不會把城給趙國,於是又對秦王說;「這塊和氏璧,是天下公認的寶貝,趙王非常喜歡,可因為害怕秦國勢力強大.不敢不獻給秦王,在送走這塊璧的時候,趙王齋戒了五天,還在朝廷上舉行隆重的儀式.
現在大王要接受這塊璧,也應該齋戒五天,然後在朝廷上舉行九賓之禮,我才能把璧獻給大王.」秦王想到璧在藺相如手裡,不好強取硬奪,便答應齋戒五天,然後,又派人送藺相如到廣城賓館去休息.
藺相如走上朝廷,對秦王行了禮說:「秦國從秦穆公以來,已經有二十一位國君了,沒有乙個是講信用的.我怕受大王的欺騙而對不起趙國,所以早派人帶壁離開秦國,恐怕現在早已到趙國了.
」秦王十分惱怒.藺相如仍舊從容不迫說:「今日之勢;秦強趙弱,因此大王一派使者到趙國要璧,趙國不敢違抗.
馬上就派我把璧送來,現在要是秦國真把十五座城割讓給趙國以換取和氏璧,趙國哪敢要秦國的城邑而得罪大王」.
秦王的陰謀被徹底揭穿,又狡辯不得,只好苦笑一番.以後秦國一直不肯把十五座城割給趙國,趙國自然也就沒有把璧送給秦國.
【和氏璧相關故事-澠池之會】
廉頗帶領大軍把趙王送到邊境,臨分手.對趙王說:「這次大王去澠池,路上來回的行程,加上會見的時間,估計前後不會超過三十天.
為了防止意外,要是過了這個日期大王還未回來,請允許我們立太子為王,以斷絕秦國扣留大王要挾趙國的念頭.」趙王同意了.廉頗還在邊境上布置了大量的軍隊,防備秦國的進攻.
到了澠池,見到秦王,雙方行過禮,便在筵席上敘談,酒到中巡,秦王對趙王說:「我聽說你喜歡彈瑟,我這裡有瑟,就請你彈一支曲子助助興吧!」趙王不敢推辭,只好彈了一曲.
這時,秦國的御史走了過來,在簡上寫到:某年某月某日,秦王和趙王在澠池宴會,秦王命趙王彈瑟.
藺相如見此不悅,上前對秦王說:「趙王聽說秦王擅長擊缶,我這裡有個缶,請你敲敲缶讓大家高興高興.」秦王聽了不肯答應.
藺相如又端起缶走過去,獻給秦王,秦王還是不肯敲.藺相如就說:「現在我離大王只有五步,如果大王不答應,我拼著一死,也要濺你一身血.
」秦王心裡很不高興,也只好勉強在缶上敲了幾下.藺相如回頭叫來趙國的御史,也把這件事情記下來:某年某月某日,趙王和秦王在澠池宴會,趙王命秦王敲缶助興.
一直到酒筵結束,藺相如為了維護國家的尊嚴,機智勇敢地同秦國君臣進行了針鋒相對、不屈不撓的鬥爭,挫敗了秦國的圖謀.
【和氏璧與傳國玉璽】
西元前228年,秦滅趙,和氏璧最終還是落入秦國手中,不幸的是,和氏璧從此從歷史記載中消失了.傳說中秦始皇統一六國後,將和氏璧製成了傳國玉璽.
姑且不論傳國玉璽是否是用和氏璧琢製的,秦始皇統一中國後,確實曾令玉工雕琢過一枚皇帝玉璽,稱之為「天子璽」.據史書記載,此璽用陝西藍田白玉雕琢而成,螭虎鈕,一說龍魚鳳鳥鈕玉璽上刻文是丞相李斯以大篆書寫的「受命於天,既壽永昌」八字.
傳國璽自問世後,就開始了富有傳奇色彩的經歷.傳說西元前219年,秦始皇南巡行至洞庭湖時,風浪驟起,所乘之舟行將覆沒.始皇拋傳國玉璽於湖中,祀神鎮浪,方得平安過湖.
8年後,當他出行至華陰平舒道時,有人持玉璽站在道中,對始皇侍從說:「請將此璽還給祖龍(秦始皇代稱).」言畢不見蹤影.
傳國玉璽復歸於秦.
秦末戰亂,劉邦率兵先入咸陽.秦亡國之君子嬰將「天子璽」獻給劉邦.劉邦建漢登基,佩此傳國玉璽,號稱「漢傳國璽」.
此後玉璽珍藏在長樂宮,成為皇權象徵.西漢末王莽篡權,皇帝劉嬰年僅兩歲,玉璽由孝元太后掌管.王莽命安陽侯王舜逼太后交出玉璽,遭太后怒斥.
太后怒中擲玉璽於地時,玉璽被摔掉一角,後以金補之,從此留下瑕痕.
王莽敗後,玉璽幾經轉手,最終落到漢光武帝劉秀手裡,並傳於東漢諸帝.東漢末,十常侍作亂,少帝倉皇出逃,來不及帶走玉璽,返宮後發現玉璽失蹤.旋「十八路諸侯討董卓」,孫堅部下在洛陽城南甄宮井中打撈出一宮女屍體,從她頸下錦囊中發現「傳國玉璽」,孫堅視為吉祥之兆,於是做起了當皇帝的美夢.
不料孫堅軍中有人將此事告知袁紹,袁紹聞之,立即扣押孫堅之妻,逼孫堅交出玉璽.後來袁紹兄弟敗死,「傳國玉璽」復歸漢獻帝.
三國鼎立時,玉璽屬魏,三國一統,玉璽歸晉.西晉末年,北方陷入朝代更迭頻繁、動盪不安的時代.「傳國玉璽」被不停地爭來奪去.
晉懷帝永嘉五年(公元311年),玉璽歸前趙劉聰.東晉咸和四年(公元329年),後趙石勒滅前趙,得玉璽;後趙大將冉閔殺石鑑自立,復奪玉璽.此階段還出現了幾方「私刻」的玉璽,包括東晉朝廷自刻印、西燕慕容永刻璽、姚秦玉璽等.
到南朝梁武帝時,降將侯景反叛,劫得傳國玉璽.不久侯景敗死,玉璽被投入棲霞寺井中,經寺僧將璽撈出收存,後獻給陳武帝.
隋唐時,「傳國玉璽」仍為統治者至寶.五代朱溫篡唐後,玉璽又遭厄運,後唐廢帝李從珂被契丹擊敗,持玉璽登樓**,玉璽至此下落不明.
由於歷代統治者極力宣揚獲得傳國璽是「天命所歸」、「祥瑞之兆」,自宋代起,真假傳國璽屢經發現.如宋紹聖三年(公元2023年),咸陽人段義稱修房舍時從地下掘得的「色綠如藍,溫潤而澤」、「背螭鈕五盤」的玉印,經翰林學士蔡京等13名**「考證」,認定是「真秦制傳國璽」的玉印.然而,據後世人考證,這是蔡京等人為欺騙皇帝而玩的把戲.
明弘治十三年(公元2023年),戶縣毛志學在泥河裡得玉璽,由陝西巡撫熊羽中呈獻孝宗皇帝.相傳元末由元順帝帶入沙漠的傳國璽,曾被後金太宗皇太極訪得,皇太極因而改國號「金」為「清」.但清初故宮藏玉璽39方,其中被稱為傳國璽者,卻被乾隆皇帝看作贗品,可見傳國璽的真真假假實難確定.
據說真正的傳國璽是明滅元時,被元將帶到漠北了.真正的傳國璽是否和氏璧所為?又流向**?
至今眾說紛紜,莫衷一是.
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