1樓：喝完好長猴
這幾個人的貢獻很大，但最小的是華佗。不僅沒有醫學書，還失去了中醫中的乙個支脈。所以，排除華佗，說其他的話。
首先要說喜鵲的話，首先試著修理一下。喜鵲不是乙個人，而是一種人。第一代扁鵲是黃帝的醫生，是發明針灸**的第一人。
這個人是仲景傷寒理論下的序文中提到的生知之人，像黃帝氏族的大巫（巫不是貶義詞，仔細研究和知道這個字，能溝通天地的人才稱為みこ）。這些都不是普通人。根據現在的貢獻，這個人最大。
針灸已經蔓延到數百個國家。第二扁鵲是秦越人、戰國時代的人物長桑的**，寸口脈法的發明人（既有進步，也有退步）、扁鵲見蔡桓公的五色診斷也被用於入神化。這個第二扁鵲的醫術確實很強，但是醫學的貢獻很小。
主要是寸口脈法。至少華佗之類的人，認為是不錯的繼承人，最後都被殺了導致沒有傳人。
另外，關於張仲景，我們現在也被稱為醫學聖的關鍵人物。仲景是好經的繼承人，是接受了先兆的醫學者，古代的醫學經和佛經分開論述。漢方書上記載著十幾家醫經。
例如，黃帝內經、黃帝外經、扁鵲內經、白氏內經外經等，有各種各樣的佛經。張仲景是一位統一研究經方和醫學的醫學家，發現了進行**的第一人。但是，醫聖不是古人的看法。
明代以前被稱為亞聖，也被稱為仲景。在仲景原的序文中，他追求古訓，博取眾人，生而知者之上，學乃亞洲之物，多聞博識，知之次也。仲景不認為自己是聖人，也不是聖人也不是亞聖人。
仲景確實是難得的經法一脈的傳承者。貢獻大於華佗和第二扁鵲。
孫思遠被稱為藥王。貢獻和仲景一樣，可以說是綜合性的醫學家。不僅繼承了古代的經法，古代針灸的一脈、古神農的一脈也有建樹，孫真人的才能被冠絕於古今。
只是天分好，學習是亞洲的一種人。不錯的中醫傳承者，千金方傳後世，對唐朝前的醫學做了比較完整的總結。和仲景並列。
李時珍相對地站在巨人的肩上。只是東家抄西家抄而已。然後根據自己的經歷改正錯誤。增加沒有記錄的藥。本草綱目也是古代本草學的最高峰。
寫出來了那麼多中醫主要的三條支脈。神農（單方面的檢查方法）、黃帝的扁鵲（針灸引導）、經方（仲景？）當然，也包含了祝由外科等小的支脈。
中醫有點像包羅永珍的學問，說白了還是對於人體（內景）和所處環境（外景拍攝）的準確陳述，可惜懂的人太少了。
2樓：職場***解答
李時珍的貢獻最大，因為他寫的本草綱目，直到現在還是中醫的教材。
3樓：aggie恰吉妹
我覺得是李時珍，因為李時珍跨越了多個省份，到了很多地方去收集和記錄了一本在中醫藥書籍上很有地位的書籍《本草綱目》，為後世藥材的研究提供了很多寶貴的資料
4樓：快樂啊
我認為應該是華佗吧。我們常說某某某華佗再世，是用來形容乙個人醫術高明。而在歷史上，華佗也發明了麻藥並提出了手術。雖然因此被曹操殺害，但也為中國醫學做出了重大貢獻。
5樓：77有料說
都在醫學方面有很深的造詣，不過雖然華佗和扁鵲醫術很高，但是沒有留下醫學方面的書籍，不利於後世對他們醫學的傳承。
6樓：小杯喝茶
李時珍。他嚐遍了百草，寫了本草鋼目，為中醫帶來了極大貢獻。
扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍,他們是什麼時期的人
7樓：為誰為誰為
1、扁鵲(西元前407—前310年)姬姓，秦氏，名緩，字越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。春秋戰國時期渤海郡鄭(今河北滄州市任丘市)人。
2、華佗 （約公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛國譙縣人，東漢末年著名的醫學家。
3、張仲景（約公元150～154年——約公元215～219年），名機，字仲景，東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市穰東鎮張寨村）人。東漢末年著名醫學家，被後人尊稱為醫聖。
4、孫思邈（541年—682年，存在爭議，詳見正文「年齡爭議」目錄），京兆華原（今陝西省銅川市耀州區）人，唐代醫藥學家、道士，被後人尊稱為「藥王」。
5、李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄春縣蘄州鎮東長街之瓦屑壩（今博士街）人，明代著名醫藥學家。後為楚王府奉祠正、皇家太醫院判，去世後明朝廷敕封為「文林郎」。
8樓：千山鳥飛絕
扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時珍，所處朝代分別是：戰國、東漢末年、 東漢末年、唐朝、明朝。具體介紹如下：
1、扁鵲，發明望聞問切診法 。
戰國時醫學家，其真實姓名是秦越人，又號盧醫。善用「針石」、「服湯」、「熨」等治病，所著《扁鵲內經》、《外經》早佚。
扁鵲善於運用四診，尤其是脈診和望診來診斷疾病。《史記·扁鵲倉公列傳》中記述了與他有關的兩個醫案：乙個是用脈診的方法診斷趙子簡的病，乙個是用望診的方法診斷齊桓侯的病。
因此被稱為「脈學之宗」。
2、華佗，發明麻沸散、「五禽戲」。
字元化，沛國譙（今安徽亳州）人。東漢末醫學家，精內、婦、兒、針炙各科，外科尤為擅長，「麻沸散」的使用為世界醫學史上最早之全身麻醉，還發明了「五禽戲」。
江蘇徐州有華佗紀念墓；沛縣有華祖廟，廟裡的一副對聯，抒發了作者的感情，總結了華佗的一生：「醫者刳腹，實別開岐聖門庭，誰知獄吏庸才，致使遺書歸一炬；士貴潔身，豈屑侍奸雄左右，獨憾史臣曲筆，反將厭事謗千秋。
3、張仲景，《傷寒雜病論》
名機，東漢南陽郡涅陽（今河南省南陽縣人），辭官業醫，博採眾方，著《傷寒雜病論》。
《傷寒雜病論》確立了祖國醫學「辨證論治」的規律，它奠定了中醫**學的基礎，是我國最早的一部理法方藥具備的經典著作，開創了祖國醫學辨證論治的先河；同時在製劑學方面也有獨到之處，對後世也有深遠的影響。因此，歷代醫家無不尊張仲景為「醫聖」，故有「醫聖者，即醫中之堯舜也，榮膺此譽者，唯仲景先師。」《傷寒論》至今仍指導著臨床實踐，也是醫家必讀。
4、孫思邈，《千金方》
是京兆東原人（今陝西省耀縣孫家塬）人，出生於隋開皇元年，卒於唐永淳元年。他是我國乃至世界歷史上著名的醫學家和藥物學家。歷史上，被人們尊為「藥王」。
一生致力於醫藥研究工作，著有《千金方》，創立臟病、腑病分類系統，在醫學上有較大貢獻。
5、李時珍，《本草綱目》
字東璧，又名李東璧，號瀕湖，明朝醫學家，湖北蘄（今湖北省蘄春縣）人。
李時珍曾參考歷代有關醫藥及其學術書籍八百餘種，結合自身經驗和調查研究，窮搜博採，歷三十年，三次易稿而成《本草綱目》，為我國醫學史上一大巨著。是我國明以前藥物學的總結性巨著。在國內外均有很高的評價，已有幾種文字的譯本或節譯本。
另著有《瀕湖脈學》、《奇經八脈考》等書。
9樓：0璟瑜
扁鵲：扁鵲（生卒年不詳）：姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，中國春秋戰國時期名醫。
勃海郡鄭（今河北任丘）人，一說為齊國盧邑（今山東長清）人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫「扁鵲」的名號來稱呼他。扁鵲奠定了中醫學的切脈診斷方法，開啟了中醫學的先河。
相傳有名的中醫典籍《難經》為扁鵲所著。
華佗：華佗（145-220）東漢沛國譙（今亳州市）人，字元化，三國著名醫學家。少時曾在外遊學，鑽研醫術而不求仕途。
精通內、婦、兒、針灸各科，外科尤為擅長，行醫足跡遍及安徽、山東、河南、江蘇等地。他曾用「麻沸散」使病人麻醉後施行剖腹手術，是世界醫學史上應用全身麻醉進行手術**的最早記載。又仿虎、鹿、熊、猿、鳥等禽獸的動態創作名為「五禽之戲」的體操，教導人們強身健體。
後因不服曹操徵召被殺，所著醫書已佚。今亳州市有「華佗庵」等遺跡。
張仲景：
張仲景，東漢末年著名醫學家，被稱為醫聖。相傳曾舉孝廉，做過長沙太守，所以有張長沙之稱。張仲景廣泛收集醫方，寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。
它確立的辨證論治原則，是中醫臨床的基本原則，是中醫的靈魂所在。在方劑學方面，《傷寒雜病論》也做出了巨大貢獻，創造了很多劑型，記載了大量有效的方劑。
其所確立的六經辨證的**原則，受到歷代醫學家的推崇。這是中國第一部從理論到實踐、確立辨證論治法則的醫學專著，是中國醫學史上影響最大的著作之一，是後學者研習中醫必備的經典著作，廣泛受到醫學生和臨床大夫的重視。
孫思邈：
出生於西魏時代，生於581年卒於682年，是個百歲老人，孫思邈的年齡現今有六種說法：最小的101歲，第二種說法是120歲，第三種說法是131歲，第四種說法是141歲，第五種說法是165歲，甚至還有168歲的說法。為唐代著名道士，醫藥學家。
被人稱為「藥王」。京兆華原（今陝西耀縣）人。
幼聰穎好學。自謂「幼遭風冷，屢造醫門，湯藥之資，罄盡家產」。及長，通老、莊及百家之說，兼好佛典。
年十八立志究醫，「頗覺有悟，是以親鄰中外有疾厄者，多所濟益」。北周大成元年（579），以王室多故，乃隱居太白山（在今陝西郿縣）學道，煉氣、養形，究養生長壽之術。及周靜帝即位，楊堅輔政時，徵為國子博士，稱疾不就。
隋大業（605～618）中，遊蜀中峨眉。隋亡，隱於終南山，與高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京師，以其「有道」，授予爵位，固辭不受，再入峨眉煉「太一神精丹」。
顯慶三年（658），唐高宗又徵召至京，居於鄱陽公主廢府。翌年，高宗召見，拜諫議大夫，仍固辭不受。咸亨四年（673），高宗患疾，令其隨御。
上元元年（674），辭疾還山，高宗賜良馬，假鄱陽公主邑司以屬之。永淳元年卒，遺令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇寧二年（1103）追封為妙應真人。
孫思邈一生著作80餘部，除了《千金要方》、《千金翼方》外，還有《老子注》、《莊子注》、《枕中素書》 1 卷、《會三教論》1 卷、《福祿論》3 卷、《攝生真錄》1 卷、《龜經》1 卷等。
李時珍：
李時珍（1518—1593），字東璧，晚年自號瀕湖山人，湖北蘄州（今湖北省黃岡市蘄春縣蘄州鎮）人，漢族，生於明武宗正德十三年（公元2023年），卒於神宗萬曆二十二年（公元2023年）。中國古代偉大的醫學家、藥物學家。
李時珍於2023年逝世，享年75歲；他逝世後遺體被安葬在湖北省蘄春縣蘄州鎮竹林湖村。 李時珍一生著述頗豐，除代表作《本草綱目》外，還著有《奇經八脈考》、《瀕湖脈學》、《五臟圖論》等十種著作；這位偉大的科學家將永遠被世界人民所懷念。
扁鵲，華佗，孫思邈，李時珍在中國歷史上都有什麼稱號
扁鵲 西元前407 前310 姬姓，秦氏，名越人，又號盧醫，春秋戰國時期名醫。勃海郡鄭 今河北任丘 人，一說為齊國盧邑 今山東長清 人。由於他的醫術高超，被認為是神醫，所以當時的人們借用了上古神話的黃帝時神醫 扁鵲 的名號來稱呼他。少時學醫於長桑君，盡傳其醫術禁方，擅長各科。華佗 約145?208 ...
張仲景和華佗誰更厲害，華佗和張仲景誰的醫術更厲害？
何穎 華佗竟會做手術？看古裝電視劇的時候總能聽到這樣形容大夫 你真是華佗轉世啊 其實這無非就是一個沒有理論的評價，因為我國古時候大多數的大夫都是中醫 內科，然而華佗確是會手術的外科醫生，他們根本就不是一個領域的。華佗不僅給關羽刮骨療傷過，還給人麻醉開腹，在古代醫療條件並不好的時候能掌握這些本領那就是...
扁鵲是誰呢，扁鵲和華佗分別是哪個朝代的
文庫精選 內容來自使用者 你說的對 扁鵲見蔡桓公 韓非子 扁鵲見蔡桓公，立有間，扁鵲曰 君有疾在腠理，不治將恐深。桓侯曰 寡人無疾。扁鵲出，桓侯曰 醫之好治不病以為功。居十日，扁鵲復見，曰 君之病在肌膚，不治將益深。桓侯不應。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲復見，曰 君之病在腸胃，不治將益深。桓侯又...