1樓：匿名使用者
李自成當了幾天的皇帝就被清兵給消滅了，之後變消失了！實在是有點可惜！
2樓：匿名使用者
哥們，說的好，偶爾飈幾句髒話也沒什麼了不起
3樓：外星
能把分給我不？我————需要他！
4樓：匿名使用者
李自成，萬曆三十四年（2023年）八月出生。 自成出生在米脂河西200裡的李繼遷寨，距他的老家長峁鄢60多裡（兩地現均為橫山地）。李自成的祖籍是米脂縣李家站，在米脂縣殿市鎮有個村落，名叫李繼遷村，當地人也叫做李家站，村裡的人代代口口相傳，是李繼遷的後人。
李自成先祖由甘肅太安遷入陝西省米脂縣李家站（西夏李繼遷兵站）居住.其祖父李海因生活所逼，遷至原米脂地長峁村（現屬橫山縣）。人們所說李自成“生在李繼遷寨，長在長峁村”，即指的是這段事。
《米脂縣·李自成族裔考》中記載到："自成籍本縣太安裡二甲,世居北鄉,距城七十里海會寺溝之李家站。"
《米脂縣誌》記載：“米脂李姓，分太安裡二甲李氏和永和石樓李氏。一支是太安裡二甲，李自成家庭屬太安裡二甲，明代前由甘肅太安裡遷徙來。
而另一支李氏是由山西永和石樓縣遷移到米脂的，二支李氏不屬於同宗同室。太安裡二甲的李氏，是一大族，遍及米脂城鄉各處。”
李自成家庭屬太安裡二甲，明代前由甘肅太安裡遷徙來到李家站。而這個李家站正是當年党項拓跋平夏部從甘肅東遷後居住的地方。
so他是漢族（党項羌後裔）。
李自成為什麼說自己是党項人？是鄙視漢人？
5樓：匿名使用者
李自成是陝北米脂人，陝北寧夏一帶是宋時西夏的地盤，党項人大量聚居。元朝滅西夏之後對党項人實施滅族政策，党項人就消失了。党項人和蒙古人是苦大仇深，他的用意可能是表達對滿蒙的仇恨，和鄙視漢人關係不大。
6樓：九曼
他可能是羌族（党項）的後裔，經過多次的民族融合，早就沒有羌族的特色，已經是漢族了；漢族之所以這麼多人，就是多次民族融合結果。李自成不可能強調自己是羌人後裔，這樣不可能得到廣泛支援，你這句話可能來自己某些別有用心人的猜測吧。
順便提一下，古羌族其實範圍很廣，包括現在的藏族、羌族等10幾個民族，其中大部分在漢朝和南北朝時期跟漢族融合了。
7樓：宋晉邸柳君
一個不識党項字，不會說党項話的人，即使有血統，也早已不是党項人。何況李姓本就是中華大姓，總不能在西北姓李就是党項人吧
8樓：匿名使用者
？？？他什麼時候說的？
“闖王”李自成是漢人還是党項人
9樓：海煙人
不可信。因為僅有的“證據”本身就不可信。
所謂李自成是党項人的說法，除了清修《明史》等書籍裡稱他即位後宣佈以李繼遷為始祖之外，就沒有其它證據了。那麼“李自成認李繼遷為祖先”本身是歷史事實嗎？很可能不是，因為它的證據相當薄弱。
至於引申出來的什麼“党項人”，根本無法認定明末還有党項人認同存在。而且是不是已經不重要了，經過有明一代的同化，**，各種色目人都被漢化，何況一個無根党項
10樓：初中教育教學案例**
《明史》·李自成傳：“十七年正月庚寅朔，（李）自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌，改名自晟。追尊其曾祖以下，加諡號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士。”
第二次稱王於北京武英殿，《鹿樵紀聞》：“李自成以李繼遷為太祖”。
由此可見：李自成自稱是李繼遷的後人，就應該是党項人。
再看《明史》·李自成傳關於李自成的相貌記載：“（李）自成為人高顴深，鴟目曷鼻”。從這個長相來看和党項人是比較符合的。
駁：“李自成是党項人，明朝無論怎麼說都是被
11樓：血刃流
党項人？
bai？？
醒醒吧，du你的大白高國，西夏王朝早就zhi被鐵木dao真老爺滅國屠族了，党項人內早就消逝在歷史容的塵埃裡。
我不明白，一個在遼宋夾縫之間左右搖晃，哀哀求生的的地方割據政權，一個黷武凶暴，搶掠為榮的民族，有什麼好吹的
為什麼總有人說李自成是党項人，李自成是漢族人還是党項族人
因為十七年正月庚寅朔，自成稱王於西安，僭國號曰大順，改元永昌 改名自晟。追尊其曾祖以下，加諡號，以李繼遷為太祖。設天佑殿大學士 儒雅的凝眸 西夏專家唐榮堯先生苦心研究西夏党項民族已有近十年的歷史，他跑遍了大西北党項民族 羌族人的發源地和隱居地。從高原到盆地，從沙漠到草地，行程數萬公里。爬過雪山，走過...
李自成之後誰是皇上，李自成是皇帝嗎
是順治帝。李自成 1606.09.22 1645.05.17 原名鴻基，小字黃來兒，又字棗兒，明末農民起義領袖，世居陝西榆林公尺脂李繼遷寨。童年時給地主牧羊，曾為銀川驛卒。崇禎二年 1629年 起義，後為闖王高迎祥部下的闖將，勇猛有識略。滎陽大會時，提出分兵定向 四路攻戰的方案，受到各部首領的贊同。...
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