漢族和滿族現在有多少滿族人,滿族與漢族有什麼區別

時間 2021-10-14 23:13:06

1樓:曉秋槓槓

滿族人口超過1000萬,一半以上居住在遼寧省。現在滿族人主要分布在:(1)中國東北的遼寧、吉林、黑龍江三省,(2)北京及鄰近的河北省,(清代規定北京內城由八旗分旗居住)(3)長城以內的某些重要城市,基本上都是清代有八旗駐防的戰略要地。

【民族歷史與習俗】

滿族歷史悠久,可追溯到3000多年前的肅慎人,其後裔一直生活在長白山以北、黑龍江中上游、烏蘇里江流域。黑水靺鞨是滿族的直系祖先,後發展為女真。2023年,由完顏阿骨打建立了金國。

2023年,努爾哈赤起兵,逐步統一了女真各部,建立了軍政合一的八旗制度。2023年10月13日,皇太極稱皇帝,改國號清,改族名為滿洲。2023年,清軍入關,逐步領有中國全境。

中華**成立後,滿洲族改稱滿族。

長期以來,有語言,沒有文字。到了唐朝時期,公元698年,滿族先民靺鞨人在現今牡丹江地區,建立了「震國」,其首領大怍榮受大唐冊封為「渤海郡王」,即古渤海國。渤海國歷經15代國王,229年後被契丹族建立的「遼」所滅。

當時渤海國民間使用的是古老的原始森林象形符號(原始象形文本),其上層人物及官方通用漢字。大約在五代時期,黑水靺鞨在物競天擇的演化過程中,逐漸興旺起來,改稱女真。遼滅渤海國後,恐女真人為患,將數千大戶遷於遼陽之南,號「熟女真」;散居於「白山黑水」之間的女真各部落稱「生女真」。

公元2023年,生女真的完顏部強盛起來,在現今黑龍江阿城地區建立了金國。完顏希尹仿漢字和契丹字創制成女真文。蒙古滅金後,其文字也隨著消亡。

到了明末清初,女真建州部努爾哈赤崛起,建立大金(史稱後金)。努爾哈赤於2023年,命額爾德尼等人借用蒙古字創造出老滿文。到了2023年,達海對老滿文進行了關鍵性改革,也就是有圈點的滿文。

滿文使用了二百多年,對滿族文化起到了很大的作用。但到了滿族問鼎中原,統一全國之後,滿文逐漸被漢字所代替。滿族人在入主中原之後,逐漸學習漢族年代久遠的語言、文字。

對漢字學習和應用的普遍性,使提高書寫藝術性成為必然趨勢,一批滿族書畫愛好者隨之出現。到了康、乾盛世,直至嘉慶年間,滿族上層社會書法家以群體規模登上文壇。後經辛亥革命、新中國建立至今,滿族書法作為中國多民族大家庭文化的一部分,長盛不衰。

袍馬褂,頭頂後部留髮梳辮留於腦後,戴圓頂帽,下穿套褲。婦女則喜歡穿直筒旗袍,梳京頭或「盤髻兒」,戴兒環,腰間掛手帕,天足,著花鞋。但現今的「旗袍」並非歷史上滿族女子的服裝,而是吸收了西方服裝裁減方【文化娛樂】:

清聖祖玄燁主持編纂的《音韻闡微》、《數理精蘊》、《曆象考成》、《皇輿全覽圖》等書,均具有較高的科學價值。早期滿文著作,除《滿文老檔》、《滿洲實錄》和圖理琛的《異域錄》等,還有大量學習滿文必備之書,如《清文啟蒙》、《清文典要》以至《清文鑑》等等。《清文鑑》經多次增訂,編纂成5種不同民族文字的滿文辭書——《御製五體清文鑑》,對滿、漢、蒙、藏、維吾爾等各民族相互間進行政治、經濟、文化交流,是一種重要參考資料。

譯書也很普遍,主要漢文名著,大多為滿文譯本。除官書不計外,民間說部如《三國演義》、《西廂記》、《金瓶梅》、《聊齋志異》等都有滿文譯本。其中以扎克丹譯的《聊齋志異》譯文最好,文字水平很高。

同時,湧現出一批滿族文學家。早期著名的詞家納蘭性德著的《側帽集》和《飲水集》,清新婉約,生動自然,足與當時詞壇上負有盛名的漢人朱彝尊和陳維崧媲美,合稱「三大家」。

滿族自古好歌舞,古代舞蹈多由狩獵、戰鬥的活動演化而來。滿族喜愛的娛樂活動還有跳馬、跳駱駝及滑冰等。18世紀中期,「八旗子弟」創作了一種新的鼓詞,配合鼓板、三弦演唱,名為「清音子弟書」

2樓:石縫裡的大樹種子

你沒有懸賞分,怎麼能搞到正確答案呢?

明確告訴你,滿族和漢族在血統上非常相融,在東北,很多滿人的表兄弟姐妹都是漢人,很多漢人的表兄弟姐妹也就是滿人。

你說表兄弟姐妹之間能有大區別?

而且這種融合與通婚,是在滿族形成之前,就已經開始了,從根上就是一家子。

所以,基本上可以認為,沒有什麼區別。

這樣一來,你要求的答案是無法出現的。

我之所以回答,就是因為,這是乙個不是答案的答案,正好對應你這個沒有懸賞的提問。

滅哈哈哈哈。

滿族與漢族有什麼區別

3樓:匿名使用者

滿族與漢族是兩個不同的民族,其區別主要體現在種族、語言、服裝、節日習俗以及人口分布上,具體來說如下:

1、從種族上看

滿族和漢族是兩個不同的民族。

滿族人最明顯的特徵就是五官部分,眼裂較小、眼瞼無褶皺或不明顯褶皺、眼距較近、直鼻型、長方臉型的人較多發色較淺。

滿族的另外乙個重要的特徵就是b型血的人特別多,佔到總人口的40%左右,而漢族僅佔20%左右。

2、從語言上看

滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。滿族文字創立於16世紀末。

今天東北各地和北京等地的漢語中,還保留有大量的滿語語音和詞彙。留居於全國各地的駐防旗人後裔,多操摻雜著當地語音的北方方言,形成乙個個的「方言島」。

漢族的語言為漢語,使用漢字書寫。漢語屬漢藏語系,按學術界較常見的劃分方法,可分北方方言(官話方言)、吳語、湘語、贛語、客家話、閩語、粵語七大方言 。

3、從服裝上看

滿族的經典服飾是旗袍。旗袍歷經演變,現已成為我國傳統**的代表。

漢族有自己悠久華美的服飾,即漢服。各個朝代,對服飾的顏色,各有崇尚,一般是夏黑、商白、周赤、秦黑、漢赤、唐服色黃,旗幟赤,到了明代,取法周、漢、唐、宋,定為赤色為宜。

漢服是世界上歷史最古老的民族服飾之一。

4、從節日習俗上看

在漫長的社會歷史發展中,滿族先民形成了富於自己民族特點的歲時文化,如遠在渤海國時期,就已經有了春節、端午節等節慶習俗。

這些習俗與其受到漢文化影響有關,但也具有自己民族的特色,如女真人在端午節有採艾蒿、吃艾糕、系長命鎖、射柳祭天等習俗。

清入關後,滿族的歲時文化與漢族文化結合,互相吸收,漸趨一致,其間仍然顯示出滿族歲時文化的某些特色。如滿族春節吃餃子、吃薩其瑪,滿族的端午節不是祭祀屈原而是為了健身祛病等等。

漢族的節日很多,主要是春節、清明節、端午節、元宵節、中秋節等等。過「春節」又稱為過年,是漢族人千百年來的傳統節日,也是一年中最隆重的節日。過年時,除夕要守夜,初一要拜年。

漢族傳統節日,主要有臘祭、祭灶、春節、元宵節、社日、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節等。在諸節日中,以春節最隆重。

5、從人口分布上看

由於歷史的原因,滿族散居全國各地,以居住在遼寧省的為最多,其他散居在吉林、黑龍江、河北、內蒙古、新疆、甘肅、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點。

主要聚居區已建立岫岩、鳳城、新賓、青龍、豐寧等滿族自治縣,還有若干個滿族鄉。

漢族在中國分布的特點是東密西疏,據2023年的統計,中國10.39億漢族人口約佔全國總人口的91.92%。

其中漢族人口佔當地總人口的比例,江蘇、浙江分別為99.77%、99.49%,而新疆、**則分別為37.58%和2.05%。

擴充套件資料:

漢族是中國的主體民族,是上古時期黃帝和炎帝部落的後裔,炎黃子孫。

「漢」原指天河、宇宙銀河,《詩經》雲:「維天有漢,監亦有光。」漢族舊稱漢人是因中國的漢王朝而得名,漢朝以前稱「華夏」或「諸夏」。

漢族還是乙個歷史從未中斷過的、歷史悠久的民族,也是世界上人口最多的民族。

截止2023年,漢族人口約為13億,約佔世界總人口的19%,分布於世界各地。在中國大陸,漢族佔總人口的92%;在台灣,漢族佔總人口的98%;在香港和澳門,漢族分別佔總人口的95%和97%。

除中國兩岸三地外,漢族在東南亞、北美洲和西歐也有較多分布。

滿族人口總數為1068.2萬人(2023年),在中國55個少數民族中居第二位。

滿族有自己的語言、文字,東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉,清順治元年(2023年),清軍入關,逐步統一全國,從此開始了滿族貴族對全國的統治,辛亥革命之後,清廷覆亡。

滿族人口分布於全國各地,以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多,其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

在長期的歷史發展中,滿族形成富有民族特色的風俗文化,滿族歲時風俗,多與漢族相近,但又保持著不少滿族特色。

4樓:森海和你

一:從語言上看,滿語和漢語分屬不同的語系。雖然現在絕大多數的滿族人都使用了漢語,可是在做劃分的時候仍然將滿族劃分為和漢族不同語系的民族。 滿語屬於滿-通古斯語系。

二:從生活習俗上看,滿族和漢族有明顯的區別。現今的人總是用歷史上滿族的生活風俗來和今天的滿族進行比較,說什麼滿族以前是有辮子的,而今天沒有了,滿族以前的服飾和今天的不一樣,飲食習慣也和清朝不同了,所以滿族被「漢化」了。

三:從姓氏上看,滿族和漢族有截然不同的姓氏。雖然今天的很多滿族人都使用了漢族的姓氏,不過不同的是,滿族使用的漢姓是根據滿族本身的哈拉(姓氏)更改而成的,如愛新覺羅氏,在北京的多改姓金,在東北的滿族多改姓趙。

四:從性格和意識上看,滿族和漢族也有一定的不同。這主要體現在世界觀、人生價值觀、還有為人處事的方式上。

滿族人在性格上和漢族有乙個明顯的區別,就是滿族人的性格非常的倔強,這一特點已經被很多的滿族人所證實。

五:民俗上的區別——漢族除了信漢傳佛教外,更主要信奉儒教和道教,喜歡講究風水。過年時候祭祀祖先是坐北朝南,必須使用牌位。

祭祖時採用的祭品有公雞、豬、牛、羊。漢族喪葬多數是土葬而且講究厚葬,喜歡使用陪葬品。火葬的很少。

漢族最重要的是春節元旦(非西方元旦)以及正月15、8月15。另有清明、七夕、重陽等節。

滿族信藏傳佛教,以及漢傳佛教華嚴宗。或者信薩滿教,重視祭祀祖宗與各種動物神和自然神。過年時候祭祀祖先是坐西朝東,不使用牌位而是使用蘇利條子。

祭祖時採用的祭品主要是豬、白鵝、羊。喪葬時滿族大多為火葬,少數為二次葬。

滿族人口總數為1068.2萬人(2023年),在中國55個少數民族中居第二位。滿族有自己的語言、文字,東北地區的「白山黑水」是滿族的故鄉,清順治元年(2023年),清軍入關,逐步統一全國,從此開始了滿族貴族對全國的統治,辛亥革命之後,清廷覆亡。

滿族人口分布於全國各地,以遼寧、河北、黑龍江、吉林和內蒙古自治區、北京等省、自治區、直轄市為多,其他散居於新疆、甘肅、寧夏、山東、湖北、貴州等省區及西安、成都、廣州、福州等大中城市。

滿族是個勤勞、勇敢、智慧型的民族.也是乙個善於博收外來文化並融匯創新的民族。在長期的歷史發展中,形成富有民族特色的風俗文化,滿族歲時風俗,多與漢族相近,但又保持著不少滿族特色。

人口分布:由於歷史的原因,滿族散居全國各地,以居住在遼寧省的為最多,其他散居在吉林、黑龍江、河北、內蒙古、新疆、甘肅、山東等省區和北京、天津、成都、西安、廣州、銀川等大、中城市。形成大分散之中有小聚居的特點。

主要聚居區已建立岫岩、鳳城、新賓、青龍、豐寧等滿族自治縣,還有若干個滿族鄉。

語言:滿族有自己的語言、文字。滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。

滿族文字創立於16世紀末。宋、金時代,女真人曾有過自己的文字,早期女真文字是從漢字脫胎出來的表詞音節文字,但久已失傳。16世紀末,努爾哈赤統一東北各部後,以蒙古字母拼寫滿語讀音,形成一種新的文字,稱為「老滿文」。

皇太極時期又在借用的蒙文字母上加圈點,用來區分語音,稱為有圈點滿文或「新滿文」。

滿文作為一種官方文字,在清代長期使用,一度成為在全國範圍內廣泛使用的文字,留下了大量檔案資料,成為中華民族文化遺產寶庫中的瑰寶。清中期以後,滿語逐漸被放棄,滿族基本上使用漢語北方方言,只有旗人內部和旗籍**,在一些特定的場合仍然必須使用滿語。

到20世紀80年代,除了東北個別邊遠地區和新疆的錫伯族少數老人尚能使用滿語外,滿語已經消失了。但是,作為曾經廣泛使用的語言,滿語在許多地方的漢語方言中留下了深深的印記。今天東北各地和北京等地的漢語中,還保留有大量的滿語語音和詞彙。

留居於全國各地的駐防旗人後裔,多操摻雜著當地語音的北方方言,形成乙個個的「方言島」。

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