何謂 聖人 何謂 愚人 何謂 君子 何謂 小人

時間 2021-10-14 23:38:00

1樓:太史向卉覃青

觀天之道,執天之行,盡矣.天有五賊,見之者昌.五賊在心,施行於天,宇宙在乎手,萬物生乎身.

天性,人也;人心,機也;立天之道以定人也.

天發殺機,斗轉星移;地發殺機,龍蛇起陸;人發殺機,天地反覆;天人合發,萬化定基.

性有巧拙,可以伏藏.九竅之邪,在乎三要.可以動靜.火生於木,禍髮必

克,奸生於國,時動必潰;知之修練,謂之聖人.

天地萬物之盜;萬物人之盜;人萬物之盜也.三盜既宜,三才既安.故曰:

食其時,百骸理;動其機,萬化安.人知其神而神,不知其不神之所以神.日月有數,大小有定,聖功生焉,神明出焉.

其盜機也,天下莫不能見,莫不能知.君子得之固躬,小人得之輕命.

瞽者善聽,聾者善視.絕利一源,用師十倍;三反晝夜,用師萬倍.心生於物,死於物,機在目.天之無恩而恩生,迅雷烈風,莫不蠢然.

至樂性餘,至靜則廉.天之至私,用之至公.命之制在氣.死者生之根,生者死之根.恩生於害,害於恩.愚人以天地文理聖,我以時物文理哲.

2樓:長開霽盤木

聖人即有德行.有智慧型的人,愚人即很不聰明的人,君子指做明事的人,小人指在背後暗傷別人的人.

什麼是閒人、賢人、庸人、俗人、聖人、愚人、君子、小人、男人、女人、不男不女人、活死人……

3樓:匿名使用者

閒人:沒事做或者很空閒的樣子 賢人:所說的賢人,就是有才有德的人,所愛好、厭惡的情感與人民完全相同,想要選擇與捨棄的事物與人民完全一致。

行事完全順應天道、地道、人道客觀規律,處理問題能夠標本兼治,尤其注意從根本上解決。所說的話能夠作為天下人的行為準則,按照他說的話去做就能成功。身為平民時有志向、有抱負,希望能夠身居高位為人民造福,成為王侯將相時也不積攢財物。

這樣的人,就可以稱作賢人。 庸人

[解釋]:1.平常的人。 2.指見識淺陋、沒有作為的人。

蛻作庸人 出自流沙河的《理想》 英雄失去理想,蛻作庸人,可厭地誇耀著當年的功勳;庸人失去理想,碌碌終生,可笑地詛咒著眼前的環境。 蛻指變作的意思 蛻作庸人: 變成乙個庸庸碌碌的人.

天下本無事,庸人自擾之

俗人  sú rén

1.庸俗的人;低俗的人。《荀子·儒效》:

「不學問,無正義,以富利為隆,是俗人者也。」《後漢書·張衡傳》:「[衡]常從容淡靜,不好交接俗人。

」《紅樓夢》第三二回:「 寶玉道:『罷!

罷!我也不過俗中又俗的乙個俗人罷了,並不願和這些人來往。』」 魯迅 《南腔北調集·論翻印木刻》:

「 中國的雅俗之分就在此:雅人往往說不出他以為好的畫的內容來,俗人卻非問內容不可。」

2.一般人,普通人;百姓,民眾。《老子》:

「俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。」 北魏·酈道元 《水經注·瓠子河》:「 時水又西逕東高苑城中而西注也,俗人遏令側城南注。

」聖人在中國人的眼裡尤其是在儒生的眼裡是至高無上的,孟子說:「聖人,人倫之至也」[〔聖人,人倫之至也〕出自《孟子·離婁上》。]。

這句話是說,聖人是社會中的道德完全的人。 愚人   基本解釋   [stupid and ignorant person] 愚昧的人   詳細解釋   1. 愚昧的人;淺陋的人。

  《詩·小雅·鴻雁》:「維彼愚人,謂我宣驕。」 唐 韓愈 《師說》:

「聖人之所以為聖,愚人之所以為愚,其皆出於此乎?」《紅樓夢》第七九回:「可知天下古今現成的好景好事盡多,只是我們愚人想不出來罷了。

」梁啟超 《譯印政治**序》:「天下通人少而愚人多,深於文學之人少而粗識之無之人多。」   2.

以他人為愚昧。   《呂氏春秋·勿躬》:「人君自智而愚人,自巧而拙人。

」   3. 可與為惡,不可與為善的人。 君子君,原指古代國家最高統治者,俗稱君主。

君子,原本是國君之子的意思。根據古代宗法制度要求,國君之子(嫡長子)從小就要進行理想和人格的規範教育,所以自然成為 個人修養 其它的就很好解釋了,自己想也知道了,祝你愉快!

4樓:匿名使用者

你這人真是難解。人非聖賢!我們又何必去想那些無聊的人,而讓我們去苦惱呢?走好自己的路,笑罵由人笑罵!

聖人,君子,小人,愚人的概念與區別?

5樓:匿名使用者

那些都是別人的看法和感官有的人在別人的眼裡是君子 但是在另一些人的眼裡可能還是小人聖人 愚人亦是如此 若是只在乎別人的想法 活的還有什麼意思的呢

6樓:匿名使用者

聖人博愛不求回報君子正直不進讒言小人唯利是圖道貌岸然愚人愚腐冥頑不靈

7樓:胡騰陰晨星

聖人即有德行.有智慧型的人,愚人即很不聰明的人,君子指做明事的人,小人指在背後暗傷別人的人.

司馬光在《資治通鑑》中,怎樣定義聖人,愚人,君子,小人

8樓:歷史小查查

是故才德全盡謂之聖人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。

《資治通鑑》卷第一周紀一

才德全盡謂之「聖人」,才德兼亡謂之「愚人」,德勝才謂之「君子」,才勝德謂之「小人」。凡取人之術,苟

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