1樓：秦堂壹說民間習俗
1.是上輩子造了大因果的人，比如殺了眾生幼崽的人，如吃了很多小魚崽或魚卵。
2.按照佛教推理應該就是上輩子沒欠債，但普通的人和動物都不可能做到一輩子沒有債，所以我覺得如果沒孩子卻不感覺痛苦、而且人生其他方面都很順的人應該是有大福報的人，上輩子也許不是凡人，但由於與人有了一些牽連牽掛，轉世還想投胎做人來繼續前緣的！這樣的人是沒有生孩子的任務的，不是誰都能投胎做這樣的人的孩子的，因為生了孩子就又與人有了斷不了的緣，又會生出很多種情緣，就會下輩子還想做人。
這樣的人上輩子比較仙，這輩子天生就帶佛緣，悟性比較高，想得開，生活得快樂幸福，無憂無慮！長相氣質也應該是比較超凡脫俗的！這樣的人如果在這世能看空身邊親人的情緣，是有可能會去出家並在下世繼續做仙的！
【**】
2樓：語獅子縮微膠片
一切微細因果，只有佛陀知曉。
佛曾說過
若知前世因，今生受者是；
若知後世果，今生做者是，
僅僅尋找各個因果戲論，沒有真實意義。
本利他的心，做一切事都“境由心轉”
3樓：了義居士
多殺生、多吃動物之子及卵、搗毀鳥窩、掏鳥蛋等原因，可造成無子女的果報。
從佛法的角度看,不能生育的男人是什麼因緣造成的，有沒有解決的辦法
4樓：匿名使用者
《了凡四訓》。
不能生育，有三個方面的原因。
1、自己的命中註定沒有生育兒女的命。（比如先天生殖系統不良，或者自己不管怎麼樣，就是無子）
2、自己的身體受到損傷，屬於後天造成的。
3、自己的天生是能夠做爸爸的，但是由於自己的德行（做的善事）少，作惡太多，打架罵人，不孝父母，為人不夠謙虛嚴謹，個人有潔癖，等等，都是造成自己的命運變壞的原因，
建議還是好好看看了凡四訓。了凡先生自己一開始也是命中無子，後來斷惡修善，結果又了2個兒子，都切都當了大官。
了凡四訓的電影，您開啟youku網，輸入“了凡四訓 電影”，就找到了，一個多小時，蠻好看的。
阿彌陀佛!
5樓：青蓮荷花藕
看看《了凡四訓》吧！他的命中註定無子而且早死，壽命是53歲。但是他通過行善改過，最後有了兩個兒子，自己還活到了七十多歲，無疾而終。
還有《餘淨意遇灶神記》反覆的看這些，應該對您有很大的幫助的。
6樓：蓮花與葉子
三世因果經如是說：
妻離子散為何因，皆因前世掏鳥人。
如果無生育，就是前生使他人不能生育。很簡單。如作豬無育手術之類。心造的力量是反向的。這個就是標準答案。。。。
7樓：周公後
《了凡四訓》中的袁了凡就是命中無子的人，但由於改過積善學佛而改變命運，最後生了天啟與天賜兩個兒子。他在改變命運之前，對自己沒有兒子的原因作了深入的分析，你可以參考。
按照佛教因果律，今生無子，是因為前世或者前數世中不慈愛生命甚至傷生害命有關係。所以，你可以從學習慈悲開始，對一切生命充滿愛心，甚至放生；另一方面，你可以唸佛修行，求佛菩薩加持而求子。一代高僧印光大師有關於求子的論述。
如有誠意，輸入“了凡四訓白話翻譯”和“印光大師論求子”即可看到相關的詳細內容。
願我佛慈悲，願樓主與佛有緣，通過自我修行來改變命運。
南無阿彌陀佛！
8樓：無處不在
孽緣，行善積福自厚。
佛經裡講因果報應的是哪一部？
9樓：因緣法
涉及因果報應的佛經非常多。對因果報應講述比較集中的佛經有：
《佛說善惡因果經》、《百業經》、《地藏經》等。
佛法裡什麼是因果報應
10樓：du知道君
一定是有報應的。您看現在非洲啊，阿富汗啊，好多飢餓，戰爭，災難區的人們，很多都是受惡報的，好多地方甚至是人間地獄。
我們現在生在五濁惡世，大部分人都擔負著累生累世以來的罪業，業力牽引，生來就煩惱多，惡念多。即使在貌似太平的中國，種種墮落，惡行遍地。將來都要受報。
所以趁現在還在人道，應該皈依三寶，諸惡莫作，眾善奉行。將來往生極樂，才是真正解脫之道。
否則繼續輪迴，真不知道要受多少苦。您可以看看《法滅盡經》裡面對將來的人類社會有所描述。
我這裡還有給輪迴的實證，希望大家都來看看，佛教裡面講的都是真實的。佛菩薩也是真實存在，只是我們惡業太多，身心不淨，所以看不到。
佛經中關於因果的句子有什麼、
11樓：匿名使用者
彼岸花開，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣註定生死！
12樓：了義居士
一切諸，皆從因起，一切諸報，皆從業起。《華嚴經》
三世因果，迴圈不失，善惡之報，如影隨形。《涅盤經》
假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受。《大寶積經》
欲知過去因，現在受者是。欲知將來果，現在作者是。
南無阿彌陀佛！
13樓：佛崽
假使經百劫·所作業不亡·因緣會遇時·果報還自受
14樓：t10次
妖孽見福，其惡未熟，至其惡熟，必受罪酷；
貞祥見禍，其善未熟，至其善熟，必享其福
15樓：
修行遇苦，當思往劫，愚痴造業，今甘願受
16樓：匿名使用者
建議你看一下《三世因果文》就知道了
17樓：匿名使用者
“須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。”
18樓：三毛藏經閣
佛說善惡
因果經http://hi.baidu.com/amtf2008/blog/item/06931aef8d1eba1afdfa3c03.html
19樓：一朵情
唸佛是因，成佛是果。
佛經上講，因果報應就是種什麼因，得什麼果，種善得善，種惡得惡，毫不虛假。這真是絕對嗎
20樓：匿名使用者
佛經教導人從善這點是好的。沒人敢說是絕對的，為人處事是本就該從善。
21樓：完美的永恆
我不知道 不過樓上的說的都是妖言惑眾
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