1樓：5姐妹快樂
目前，耶律姓氏已經銷聲匿跡。耶律氏在遼、金、宋時期發展到巔峰，元朝以後開始逐漸衰落，耶律氏族人為避禍亂，紛紛轉改為其他漢姓。
古時，姓耶律的民族有契丹族，鮮卑族等。契丹族是中國北方很古老的少數民族之一，原來屬於東胡族系，論起源則是源自東胡的一個支系即鮮卑族。而鮮卑族中又有一個宇文部，契丹就是這個宇文部的分支之一。
《遼史·后妃傳》記載：“耶律氏兼稱耶律；以乙室、拔裡比蕭相國，遂為蕭氏”。《遼史·國語解》記載：
“耶律和蕭兩個姓，以漢字書者曰耶律、蕭，以契丹字書者曰移刺、石抹”。《金史·國語解》記載：“移喇曰耶律，石抹曰蕭”。
2樓：笑笑大本營
1、有耶律姓氏的，耶律姓名人及其多：耶律阿保機、耶律倍、耶律休哥、耶律海里、耶律大石、耶律沙、耶律屋質、耶律石柳。遼朝國姓，漢化姓氏為耶律。
源於契丹族鮮卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，屬於以家族名稱為氏。
2、耶律氏，源於契丹族鮮卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，屬於以家族名稱為氏。《遼史·后妃傳》記載：“耶律氏兼稱耶律；以乙室、拔裡比蕭相國，遂為蕭氏”。
《遼史·國語解》記載：“耶律和蕭兩個姓，以漢字書者曰耶律、蕭，以契丹字書者曰移刺、石抹”。《金史·國語解》記載：
“移喇曰耶律，石抹曰蕭”。
3樓：睿智小寧
屬於契丹族。目前已經沒有姓耶律的人了，元代末期，契丹民族就從史籍中突然消失得不見蹤影。耶律氏，遼朝國姓，漢化姓氏為耶律。
源於契丹族鮮卑分支宇文部支，出自唐朝末年契丹迭剌部耶律家族，屬於以家族名稱為氏。
擴充套件資料
契丹族的風俗習慣：
一、柴冊儀
在契丹社會早期，首領是由八部大人共同推薦的，每三年一換代。選擇“雄勇有謀”的人為大人，領導契丹人的生產、生活，其後由定期更代轉而蟬聯，到耶律阿保機時用武力廢除了這種選舉方法，自立為大人。
二、射柳祈雨
契丹地近大漠，位處半乾旱草原地帶，雨水的多少，直接關係農牧業生產的豐歉。由於祈雨求年事關重大，故也列為國家典禮儀程之列，稱為射柳儀，又名瑟瑟儀。
三、再生禮
再生禮又稱復誕禮，最初應是契丹人慶祝始生的一種風俗，因其當時已經用十二生肖紀年，每十二年生肖輪迴一次，到了屬於自己出生生肖這一年“本命年”，要舉行儀式紀念自己的始生，報答母親的養育之恩。這一活動以後演化成為宮廷中具有政治意義的禮儀活動。
四、射鬼箭
契丹人信仰鬼魂，認為鬼魂能保護或害人們的現實生活。在一些特殊的場合將一個人先綁上，然後用亂箭射死，矢集如蝟，稱之“射鬼箭”。契丹人主要是在戰爭前或戰爭後施行射鬼箭，以免鬼魂纏身，以除不詳。
4樓：匿名使用者
還有啊，現在這個姓是很少了。在歷史長河中,契丹人吸收漢文化,又發揚創新了自己的文化,形成獨具一幟的契丹--漢文化.並發揚光大於整個東北亞\蒙古草原和西域,隨著女真滅遼.
耶律大石西遷建立西遼.威震中亞,契丹人跟幾乎所有的北方民族都融合了.歷史的的契丹人現在已經融合到漢人 蒙古人 滿族等去了
一部分契丹人甚至融入到維族 哈薩克族等中亞民族中去.
還有一部分契丹人定居伊朗克爾曼省後被當地同化.
現在可以有契丹血統的姓氏是 耶 和律(我有這兩個姓的同學和朋友)\蕭等,現在的達斡爾族和雲南"本"人有契丹血統,
說契丹是哪個民族已經沒有什麼意義了.那幾個有契丹血統的姓氏也不代表他們就是契丹人,1000多年來,他們身上的契丹血統幾乎為零了.而且現在誰能保證自己沒有一點兒契丹血統?
民族沒有純種的.血統都是在變化的.
5樓：小小
之前看過一個電視劇，好像是解放前或者剛解放時打國民黨的，劇中有個人複姓耶律，外號叫“野驢”。所以看過後我也有這樣的疑問，既然契丹族已經不存在了，為啥在近代還有姓耶律的？這導演是怎麼想的？
真是像電視劇中說的這樣嗎(近現代還有姓耶律的)？
6樓：風河白樂
有姓耶律的人，但不是遼朝統治者的後代，耶律姓的契丹人在遼朝滅亡後為避免被殺，大多改姓，沒有改姓的很少，而且不斷被其他民族同化，特別是居住在河北與遼東一代的契丹人最後與漢人無異，如元朝初年的名臣耶律楚材便是漢化程度很高的契丹人。契丹這個民族已經消失在歷史長河中了，融入進了漢，女真，蒙古等民族中，但也有保持民族血統較純的後代，一般認為今天的達斡爾族，以及雲南一些少數民族中的“本家”是契丹族的直系後代。
7樓：祝大田利
陝西省，藍田縣，前衛村。長安縣，魏寨鄉，耶柿村。這兩個地方有。
8樓：匿名使用者
陝西西安市城南有一個姓耶律的村子，是元代遷入的契丹王族後裔，全是漢族，但近年他們希望恢復契丹族的身份。
9樓：小二黑啷哩咯啷
全面那些說沒有的都是胡說！我老公就姓耶律，身份證上是蒙古族。
10樓：匿名使用者
我在貴州見到還有姓耶律的，不能說完全消失了，但是民族血統之類的就真的不清楚了。
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