春秋戰國時期怎麼稱呼不相識的年輕男子

時間 2021-10-21 01:19:15

1樓:永恆的阿魯迪巴

平民百姓這個概念在春秋戰國時代很複雜。春秋時國野合流,野人(居住在城外的平民)開始享有服兵役的權力,使得持有**,組建武裝力量不再是國人的特權,由此才有了戰國時代的平民階層。另外,「百姓」在商代特指貴族,到了周代也只有貴族才有姓氏。

春秋時代姓氏還是很嚴明的,女子稱姓別血脈,男子稱氏表尊卑。戰國時代姓氏開始混亂,國人中冒用國姓的也不少——主要是三代貴族之外的破落士人(因為卿士之子襲爵為大夫,大夫之子襲爵為士,士之子無爵)。不管怎麼說,普通的平民還是不會有姓氏的。

鑑於問題中給出的時代太模糊,我只能視作一般的平民階層作答:

一般平民基本都有乙個字或者兩個字的「名」,可以稱作「某之『名』」,就是某家的小誰。在兩人見面稱呼時,用「你我」是沒問題的,稱呼第三人是直接稱名。

對於不認識的年輕男子,最普遍且不會犯錯的稱呼是「君子」。「君子」在漢代以前泛指一切年輕男性。儒家意義上的君子在戰國時代被稱作「士」、「高士」、「國士」。

「子」「某子」「先生」也可以稱呼年輕男子,是敬稱,一般得靠得上關係,否則鬧笑話。戰國策裡就有平原君稱毛遂為「先生」,楚王稱毛遂為「客」。

「客」是對所有陌生人的稱呼——只要你身在異鄉,而且看對方是外來的,都可以稱呼為「客」。

另外:兄弟小哥之類——這在戰國時代是不可能的,對方第一反應是想想家裡親戚中有沒有你這號人。

君——西漢後才演化成民間使用的稱呼,在戰國時代起碼得是封君才能用稱之以「君」。

公——同上。

(全手打,純原創)

2樓:螻蟻爭浮雲

《白虎通》上說大夫的兒子稱大子,士的兒子稱冢子. 天子周王的兒子稱王子,孫子稱王孫.國君稱公,國君的兒子們則稱公子,孫子被稱為公孫。

沒有 【平民百姓的。看來百姓就是沒有記載啊 。

3樓:

分情況你年齡大很多 一般稱呼 對方 小哥 反之 兄台

一般都是這樣 如果對對方表示尊重可以稱呼 壯士或者是義士

如果服飾華麗 可以稱呼公子

4樓:黑暗褻瀆者

大概都一樣吧,兄台或者公子

5樓:小兔子媽媽

尊稱的話子,一般或蔑稱爾、汝。

如何稱呼古代年輕男子?

6樓:留香亂語

1,吉士,這是詩經時代的叫法,《詩·召南·野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。「回

2,子,壯答士,義士。這個是春秋戰國的叫法,那個時候很講義氣嘛。

3,公子,郎君。這個應該漢晉時期的叫法了。

4,大郎,小哥。這個叫法是唐宋時期的。

5,官人。這個是宋朝的。

6,秀才。作為普遍稱呼,這個是明代出現的...

7樓:匿名使用者

難得有見面機會。若說稱乎嘛、、、就是「公子」「小姐」之類吧?

8樓:匿名使用者

一、普遍的稱呼有:

bai1、吉士

這個稱du呼比較久遠了zhi,這是《詩dao

經》那時期的叫法回,例如:《詩·召南·野有答死麕》裡「有女懷春,吉士誘之。」吉士就代表男子。

2、子這個是春秋戰國時期的叫法,比如《羋月傳》中對張儀的稱呼「,就叫做「張子」。

3、公子、郎君

這個稱呼是最常聽到的了,此稱呼在漢晉時期的就開始了。

6、秀才

也是很普遍的稱呼,秀才一般指那些在科舉考試中取得功名的男子。

擴充套件資料

翻翻史書和詩詞**,「郎」隨處可見,它幾乎成了美男子的標準稱謂。最有名的「郎」當屬周郎周瑜。《三國志》和《三國演義》的「免費宣傳」,讓周郎在民間擁有非常高的知名度。

蔣幹是個蹩腳的說客,他對周郎的評語卻很精闢:「周瑜雅量高致,非言辭所以能動也。」

二氣周瑜時,讓周郎氣得**的那句歌謠「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」,雖是戲謔之言,卻也從側面提公升了周郎的美譽。周郎還是位**鑑賞奇才,當時就有條民諺曰:「曲有誤,周郎顧。

」唐代李端《聽箏》詩吟詠此諺語十分傳神:「鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。

參考資料

人民網-古代美男皆是郎 史書、詩詞「郎」隨處可見

古代年輕男子如何稱呼?

9樓:留香亂語

1,吉士,這是詩經時代的叫法,《詩·召南·野有死麕》:「有女懷春,吉士誘之。「

2,子,壯士,義士。這個是春秋戰國的叫法,那個時候很講義氣嘛。

3,公子,郎君。這個應該漢晉時期的叫法了。

4,大郎,小哥。這個叫法是唐宋時期的。

5,官人。這個是宋朝的。

6,秀才。作為普遍稱呼,這個是明代出現的...

春秋戰國時口語中稱呼陌生男子、女子用什麼?

10樓:月下吟清風

如果對對方表示尊重可以稱呼 壯士或者是義士如果服飾華麗 可以稱呼公子

《白虎通》上說大夫的兒子稱大子,士的兒子稱冢子. 周天子的兒子稱王子,孫子稱王孫.國君稱公,國君的兒子們則稱公子,孫子被稱為公孫。

庶民沒有尊稱,直呼其名,或「汝」「爾」之類女子稱呼男子為丈夫(高大的男人),男子稱呼男子做官的帶官位,普通人的為先生,男子稱呼女子一般為xx姬

11樓:匿名使用者

那時代對女人的稱呼那是相當的隨便和簡單

比如「齊姜」,意思就是「從齊國來的那個姓姜的娘們」

比如「懷嬴」,意思就是「懷公那個姓嬴的娘們」

比如「伯姬」,意思就是「姓姬的那個大女兒」

比如「褒姒」,意思就是「褒過來的那個姓姒的娘們」

至於她們有沒有小名,史書上完全沒有任何記載,無從考證。不過我覺得還是有小名的,說不定就是什麼「萌萌」之類的呢?

直到楚漢時期,都還有個「虞姬」呢,她不知道是不是姓「姬」,但是確實是霸王從虞國擄掠而來的。我想,楚霸王在和她親熱的時候肯定不會叫她「虞姬」,畢竟一起擄掠而來的歌女恐怕不止她乙個,一聲「虞姬」叫下去,得多少聲音應答啊。

古代怎樣稱呼男子?

12樓:匿名使用者

一、普遍的稱呼有:

1、吉士

這個稱呼比較久遠了,這是《詩經》那時期的叫法,例如:《詩·召南·野有死麕》裡「有女懷春,吉士誘之。」吉士就代表男子。

2、子這個是春秋戰國時期的叫法,比如《羋月傳》中對張儀的稱呼「,就叫做「張子」。

3、公子、郎君

這個稱呼是最常聽到的了,此稱呼在漢晉時期的就開始了。

6、秀才

也是很普遍的稱呼,秀才一般指那些在科舉考試中取得功名的男子。

擴充套件資料

翻翻史書和詩詞**,「郎」隨處可見,它幾乎成了美男子的標準稱謂。最有名的「郎」當屬周郎周瑜。《三國志》和《三國演義》的「免費宣傳」,讓周郎在民間擁有非常高的知名度。

蔣幹是個蹩腳的說客,他對周郎的評語卻很精闢:「周瑜雅量高致,非言辭所以能動也。」

二氣周瑜時,讓周郎氣得**的那句歌謠「周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵」,雖是戲謔之言,卻也從側面提公升了周郎的美譽。周郎還是位**鑑賞奇才,當時就有條民諺曰:「曲有誤,周郎顧。

」唐代李端《聽箏》詩吟詠此諺語十分傳神:「鳴箏金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顧,時時誤拂弦。

參考資料

人民網-古代美男皆是郎 史書、詩詞「郎」隨處可見

13樓:金果

1、良人

古時夫妻互稱為良人,後多用於妻子稱丈夫。這稱呼足見那時的男人在女人心目中是何等高大和備受尊重。

2、郎、郎君

郎,根據《說文解字》,在「良」字音義上加以區別;在「良」右邊加「阝」,變成「郎」;在「良」左邊加「女」,衍成「娘」。

「郎」就代表丈夫了李白有「郎騎竹馬來,繞床弄青梅「 ,義山詩有「劉郎已恨蓬山遠,又隔蓬山一萬叢」,花間詞中有「問郎花好儂顏好」。「郎」多親切的稱呼!

但單音節詞似乎不太口語化,在日常生活中女人們通常在前頭或尾後加乙個字變雙音詞,即「郎」字後面加乙個「君」字;妻子稱丈夫為:「郎君」,是對丈夫的雅稱。

3、官人、老爺

官人,宋代,是南北文化交流的時代。在夫妻間的稱呼上,也是稱謂較多的朝代。宮延中,出現了 「官家」一詞;平民百姓中,有了「官人」這一稱謂。

有的妻子稱自己的丈夫為「官人」。至今,民間仍對新婚夫妻戲稱為「新郎官」、「新娘子」。最知名的代表人物就是:西門大官人。

從這個稱呼也可看出隨著宋**學的興盛,男人的家庭地位也上了乙個新台階。老爺,僅限於官宦人家對老公的稱呼。其在家中的尊貴地位不言而喻。

4、蕭郎

「蕭郎」既是男子的通稱,又是女子對自己情人的愛稱。它原來本指姓蕭的男子。《梁書•武帝紀上》用「蕭郎」指代梁武帝蕭衍。

5、先生

先生是稱呼,字面的意思表示:出生比自己早,年齡比自己大的人;另有先接觸陌生的事物的意思,引申為先接觸陌生事物的人。

所以古代稱別人先生有向別人學習的意思,達者為先,師者之意。後延伸為對人的一種尊稱。在現代語境下,先生是對男士的稱呼。

6、束髮

清朝以前漢族男孩15歲時束髮為髻,成童;20歲時行冠禮,成年。因此用束髮指代成童的年齡,即15至20歲。束髮又分全束和半束半披。

14樓:托馬斯的小皮鞋

1、赤子、襁褓:未滿周歲的嬰兒。

2、孩提:指兩——三歲的兒童。指初知發笑尚在襁褓中的幼兒。

3、幼學:十歲。外傅之年。

4、束髮:十五歲為「志學之年」。

5、弱冠:即年滿二十歲的男子。行「冠禮」,即戴上表示已**的帽子。

6、而立:三十歲。(而立之年):因為「三十而立,四十而不惑。」

7、不惑:四十歲。

8、知命:五十歲。

9、耋(dié):七十至八十歲。

10、耄(mào):八十至九十歲。

11、期頤:一百歲。

15樓:匿名使用者

古代人對自己的稱呼:

【愚】謙稱自己不聰明,如愚兄,向比自己年輕的人稱自己;愚見,稱自己的見解。也可單獨用「愚」謙稱自己。

【鄙】謙稱自己學識淺薄,如鄙人,謙稱自己;鄙意,謙稱自己的意見;鄙見,謙稱自己的見解。

【敝】謙稱自己或自己的事物不好,如敝人,謙稱自己;敝姓,謙稱自己的姓;敝處,謙稱自己的房屋、處所;敝校:謙稱自己所在的學校。

【卑】謙稱自己身份低微。

【竊】有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內。

【臣】謙稱自己不如對方的身份地位高。

【僕】謙稱自己是對方的僕人,使用它含有為對方效勞之意。

【敢】表示冒昧地請求別人。如敢問,用於問對方問題;敢請,用於請求對方做某事;敢煩,用於麻煩對方做某事。

【拙】用於對別人趁自己的東西。如拙筆,謙稱自己的文字或書畫;拙著、拙作,謙稱自己的文章;拙見,謙稱自己的見解;拙荊、賤內、內人:稱自己的妻子。

【小】謙稱自己或與自己有關的人或事物,如小弟:男性在朋友或熟人之間的謙稱自己;小兒:謙稱自己的兒子;小女:

謙稱自己的女兒;小人:地位低的人自稱;小子:子弟晚輩對父兄尊長的自稱;小可(多見於早期白話):

是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小店:謙稱自己的商店。讀書人的自謙詞有小生、晚生、晚學等,表示自己是新學後輩;如果自謙為不才、不佞(沒有才智的)、不肖(沒有出息的),則表示自己沒有才能或才能平庸。

【家】古人稱自己一方的親屬朋友常用謙詞。「家」是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家尊、家嚴、家君:稱父親;家母、家慈:

稱母親;家兄:稱兄長;家姐:稱姐姐;家叔:

稱叔叔,等等。

【舍】 用以謙稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,後者如舍弟:稱弟弟;舍妹:稱妹妹;舍侄:稱侄子;捨親:稱親戚。

【老】 老人自謙時用老朽、老夫、老漢、老拙等,用於謙稱自己或與自己有關的事物。如老粗:謙稱自己沒有文化;老臉:

年老人指自己的面子;老身:老年婦女謙稱自己;老和尚自稱老衲;老**自稱老臣。

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