1樓：
西元前213 年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣,僕射(博士長官) 周青臣乘機捧場稱讚秦始皇:「他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服,以諸侯為郡縣,人人自安樂,無戰爭之患,傳之萬世,自古不及陛下威德。」秦始皇聽後喜形於色。
博士齊人淳於越當即加以駁斥:「臣聞殷周之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內,而子弟為匹夫,卒有田常,六 之臣,無輔拂,何以相救哉?
事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過,非忠臣。」
歷史上把這次廷爭稱為周、淳之爭。秦始皇將淳於越的建議交給群臣去議論。時任丞相的李斯蓄意擴大事態,把矛頭直接指向了所有的「諸生」及私學。
李斯針對淳於越的言論,稱述「五帝不相變,三代不相襲」,自古因時代不同,治理方法也隨之改變。如今天下已定,法令統一,儒生「不師今而學古」,指責當世,惑亂百姓,他們以「私學」詆毀「法教」,指責朝政法令「入則心非,出則巷議」,甚至造謠誹謗。這種現象如不禁止,必將削弱皇帝的權威,臣下結成反對的派別。
於是李斯建議道:「臣請史官非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。
令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書,若欲有學法令,以吏為師。」
秦始皇接受了丞相李斯的建議,下令禁私學,焚《詩》、《書》,實行文化**的政策。於是在秦代首都咸陽縱起了焚書的烈火,接著這樣的烈火在全國各郡或先或後被點燃了,而且在乙個月內沒有熄滅過。在這遍及全國的大火中,秦以前的中國古典文獻,除自然科學(醫藥、種樹) 及神學(卜筮文獻) 以外,幾乎全都變成了黑炭。
2樓：貊宜儲夢蘭
在秦始皇三十四年（西元前213年），秦始皇採納李斯的建議，下令焚燒《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀
3樓：辛儂庾嘉誼
秦始皇燒的是除了秦國史書以外的各國史書、詩書、百家之言等等，但醫藥、占卜、種植、法律方面的書籍沒燒
4樓：海上風電踐行者
《秦記》以外的列國史記，對不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀
5樓：來自茅仙洞性格豪爽的黃月英
焚書坑儒,儒家學派的,但醫藥,種植,占卜的沒燒
秦始皇燒了些什麼書？
6樓：墼餮魍薅
焚燒《秦記》以外的列國史記，對民間醫藥卜筮種樹之書以及不屬於博士館的私藏《詩》、《書》等也限期交出燒毀。
焚書坑儒，又稱「焚詩書，坑術士（一說述士，即儒生）」，西漢之後稱「焚書坑儒」。秦始皇在西元前213年和西元前212年焚毀書籍、坑殺「犯禁者四百六十餘人」。
「焚書坑儒」一詞出處《史記·卷121·儒林列傳》的說法是「及至秦之季世，焚詩書，坑術士，六藝從此缺焉」。經常被「坑儒」觀點引做證據的是《史記·秦始皇本紀》中秦始皇長子扶蘇的話(「天下初定，遠方黔首未集，諸生皆誦法孔子，今上皆重法繩之，臣恐天下不安，唯上察之。」)，西漢末孔安國(孔子10世孫)《〈尚書〉序》亦言：
「及秦始皇滅先代典籍，焚書坑儒，天下學士逃難解散。」西漢劉向《〈戰國策〉序》：「任刑罰以為治，信小術以為道。
遂燔燒詩書，坑殺儒士」。
7樓：
西元前213 年,秦始皇在咸陽宮大宴群臣,僕射(博士長官) 周青臣乘機捧場稱讚秦始皇:「他時秦地不過千里,賴陛下神靈明聖,平定海內,放逐蠻夷,日月所照,莫不賓服,以諸侯為郡縣,人人自安樂,無戰爭之患,傳之萬世,自古不及陛下威德。」秦始皇聽後喜形於色。
博士齊人淳於越當即加以駁斥:「臣聞殷周之王千餘歲,封子弟功臣,自為枝輔。今陛下有海內,而子弟為匹夫,卒有田常,六 之臣,無輔拂,何以相救哉?
事不師古而能長久者,非所聞也。今青臣又面諛以重陛下之過,非忠臣。」
歷史上把這次廷爭稱為周、淳之爭。秦始皇將淳於越的建議交給群臣去議論。時任丞相的李斯蓄意擴大事態,把矛頭直接指向了所有的「諸生」及私學。
李斯針對淳於越的言論,稱述「五帝不相變,三代不相襲」,自古因時代不同,治理方法也隨之改變。如今天下已定,法令統一,儒生「不師今而學古」,指責當世,惑亂百姓,他們以「私學」詆毀「法教」,指責朝政法令「入則心非,出則巷議」,甚至造謠誹謗。這種現象如不禁止,必將削弱皇帝的權威,臣下結成反對的派別。
於是李斯建議道:「臣請史官非秦記皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》《書》百家語者,悉詣守、尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。
令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫藥、卜筮、種樹之書,若欲有學法令,以吏為師。」
秦始皇接受了丞相李斯的建議,下令禁私學,焚《詩》、《書》,實行文化**的政策。於是在秦代首都咸陽縱起了焚書的烈火,接著這樣的烈火在全國各郡或先或後被點燃了,而且在乙個月內沒有熄滅過。在這遍及全國的大火中,秦以前的中國古典文獻,除自然科學(醫藥、種樹) 及神學(卜筮文獻) 以外,幾乎全都變成了黑炭。
8樓：匿名使用者
焚書燒的是其餘六國的史書 一些巫書 儒學文書等 坑儒殺的是 儒生 庸醫 巫師等
9樓：匿名使用者
秦始皇雖然殘暴，但是其統一六國的功績也是不可磨滅的。
他吸收了韓非子，法家的思想，重刑重罰。所以有關這方面的書籍是保留的。
雖然是暴君，雖然進行了焚書坑儒，但是醫學類的書籍也是例外，所以外面應該重新認識秦始皇。
秦始皇燒書竟沒燒完？？秦始皇為什麼燒書？
沒有 燒完我們就不用悲劇了。笨，燒完不會印刷啊。秦始皇為什麼燒書？秦始皇為了提高皇權，維護秦皇朝的政治體制及其統治秩序，加強思想控制，反對是古非今，因而燒書。在秦始皇三十四年 西元前213年 博士齊人淳於越反對當時實行的 郡縣制 要求根據古制，分封子弟。丞相李斯加以駁斥，並主張禁止百姓以古非今，以私...
秦始皇姓什麼？秦始皇姓什麼
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秦始皇焚書到底燒的是什麼那些書，秦始皇焚書到底燒的是什麼那些書
1全部除醫卜 種樹之類的所有書，主要是諸子百家的著作 除醫卜 農書 法家外，有之則燒。一些儒家學派的書籍 具體是什麼就不知道了 當時的政治 經濟 文化 社會等方方面面的書籍皆有被損毀。中國最大的一次文化遺產損失。秦始皇嬴政焚書坑儒到底燒了什麼書 這個誰也不知道，1.沒有記載。2.先秦時期，有很多流派...