1樓：
南宋不是新朝代，只是北宋的延續。趙構也不是什麼開國皇帝，只能說是南宋時期的第一位皇帝，所以他的諡號只能用「宗」，而不能用「祖」
2樓：
廟號是古代帝王死後在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號，一般認為，廟號起源於商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗（成湯有可能是太祖）。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都是守成令主的美號。 另外，「世宗」同「世祖」一樣，都有皇族內部帝系轉移的含義，這些世祖、世宗多不是平穩入繼皇位的，不少是武力奪來的。
廟號最初非常嚴格，按照「祖有功而宗有德」的標準，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。 一般來說，廟號的選字並不完全按照諡法，但是參照來看也有褒貶之意。太祖、高祖開國立業，世祖、太宗發揚光大，世宗、高宗等都是守成令主的美號。
諡法上說：德覆萬物曰高；功德盛大曰高；復幬同天曰高。所以高祖、高宗都是很高的讚語，高祖多半用在開國皇帝上。
歷代開國皇帝，不是太祖，就是高祖。相比之下，高宗雖然也是比較高的讚譽，但由於歷代後繼皇帝多半會有其他合適的諡號，因此顯得比較少，有名的高宗也就是唐高宗李治、宋高宗趙構、清高宗乾隆三人。其實，從前兩人來說，這個高宗，固然是讚譽，但恐怕也摻雜了一些負面要素，乾隆這個諡號，難說不是隱隱譴責其治政的失誤。
3樓：哈哈欠為你違逆
趙構乃宋徽宗的親生兒子，而且將來徽宗皇帝和太上皇帝是要一起被供奉在太廟中的，「子為祖而父為宗，失昭穆之序」。
另外，先皇和漢光武帝有著乙個非常重要的區別，同樣也是在於太上皇是徽宗皇帝的親生兒子，而光武帝乃是劉漢皇室的末屬，並且是以布衣的身份打下來的江山，他完全與漢哀帝、漢平帝沒有什麼繼承關係，在評廟號的時候自然也沒有什麼忌諱。
作為中興之主，趙構的廟號為什麼是「高宗」而不是「世祖」？
4樓：職場油條君
自古以來，皇帝的廟號都是稱祖者，或是有開疆擴土之功，或是對後世子孫有著大貢獻者才能稱為「祖」，而後來的所有子孫守護這片江山的都只能稱為「宗」，而且也沒有兒子稱「祖」，父親卻稱「宗」的，所以趙構作為南宋的開拓者，可以尊他為「高宗」，而不能稱之為「世祖」。
南宋第一任皇帝趙構死後，本來廟號稱「宗」沒有任何異議，可是偏有些人沽名釣譽，要給趙構上廟號為「世祖」，理由是拿漢光武帝劉秀作比，認為劉秀開創東漢，而趙構開創了南宋，兩人的功勞是一樣的，所以廟號也應該相同。
但是趙構**能夠和劉秀相比，西漢當時的天下早就被王莽給篡奪了，劉秀的東漢是憑自己的實力一點一點的打下來的，而且人家這一脈本來都是和皇位沾不上邊，和西漢末代皇帝血緣關係早就疏遠了，但是憑藉著劉秀的文治武功，不但光復了漢室，劉秀的子孫都做上了皇位，所以劉秀對他的後世子孫有著很大的貢獻。
再反過來看趙構，他的皇位是繼承自自己的父親宋徽宗，這也是他不肯北伐的原因，趙構本人也是乙個逃跑的皇帝，只不過他後來建都臨安，讓南宋成了乙個偏安一隅的小朝廷，其他何功之有？
再來看其他兩位二代以下稱祖的皇帝，明成祖朱棣，朱棣一脈雖然自稱為自己繼承於父親的江山，但是他一脈本也無緣皇位，是朱棣造反得來的皇位，他登基後遷都燕京，實現天子守國門的巨集願，文化上編修《永樂大典》，還又派鄭和下西洋，打通了大明與世界的聯絡，就這樣有著如此大功，朱棣死後一開始也未能稱祖，還是嘉靖皇帝為讓自己父親進太廟才抬高他為成祖的。
第二位清聖祖康熙皇帝，康熙皇帝在位時，平三藩，穩定的大清的統治地位，後又收復台灣，不但擴大了大清的版圖，而且還建立了大清水師，對中國的領海有著很大的貢獻，所以才被稱為聖祖。
趙構與這三位哪一位能夠相提並論，而且他的父親為宗，他豈能越過他的父親稱祖？廟號稱為「高宗」已經算是對他很大的褒獎了。
5樓：公升仙村人
因為趙構的功業不配叫世祖。看看歷史上叫世祖的幾位皇帝都是什麼人物？
後周世祖柴榮
元世祖忽必烈
清世祖福臨
這幾位都是繼承前人功業開創乙個朝代新局面的帝王。柴榮一統中原，忽必烈建立元朝，福臨嘛是有點勉強沒有啥能耐，但是人家在位期間清朝從蝸居關外的地方性政權成為了全國性的大一統政權，只能說是福臨命好。另一方面清朝把這個諡號徹底給玩壞了，稱祖的是舉不勝舉，夠不夠資格的都想往自己臉上貼金稱祖。
太祖奴爾哈赤 ，世祖福臨，聖祖玄燁。一般情況下乙個朝代只有開國皇帝稱祖其他的後世子孫只能稱宗，除非做出曠世功業才有資格稱祖比如明成祖朱棣。
6樓：王久久
皇帝的廟號是要有開疆拓土的功勞才能稱為祖，而趙構的德行可以稱之為宗。這還是很恰當的。
7樓：伊冊說影視
我覺得可能是因為宗聽起來比祖更加的厲害吧，也有可能是無法用祖這個稱號。
8樓：職場小銘
他這個「高宗」是參照商高宗武丁的例子來上的,「守成之德」至高,也是誇他中興的意思
9樓：夢哈伴你讀文化
有功為祖，有德為宗，並且有子為祖而父為宗，失昭穆之序，所以人們要根據這些來定號。
10樓：匿名使用者
如能收復失地、開疆拓土，則可稱世祖；俯首稱臣，偏安江南，只能稱高宗。
11樓：小菜哦
按照家族的順序排列下來的了，而且高宗代表他對社會是有建設有功德的人。
12樓：小貓不吃醋
皇帝的廟號都是稱祖者，或是有開疆擴土之功，才會是祖的，否則都是宗
13樓：職場規劃冥王星
趙構的廟號也是後人所定，「高宗」是對他統治年代的總稱，也是合情合理。
14樓：怪娃娃
世祖的廟號一般來說都是開國皇帝的稱號，而宗則是後來皇帝的廟號，而趙構並不是開國皇帝，因此不能用此廟號。
15樓：啊羨
畢竟他的廟號只是後人給他定的，他們覺得他並不能夠成為世祖，所以才給他定了乙個高宗
16樓：哈哈欠為你違逆
趙構乃宋徽宗的親生兒子，而且將來徽宗皇帝和太上皇帝是要一起被供奉在太廟中的，「子為祖而父為宗，失昭穆之序」。
另外，先皇和漢光武帝有著乙個非常重要的區別，同樣也是在於太上皇是徽宗皇帝的親生兒子，而光武帝乃是劉漢皇室的末屬，並且是以布衣的身份打下來的江山，他完全與漢哀帝、漢平帝沒有什麼繼承關係，在評廟號的時候自然也沒有什麼忌諱。
17樓：職場小蔣
這個廟號我確實不太懂，所以也不知道他為什麼這麼叫，我感覺差別不是很大。
在廟號大都稀奇古怪的宋朝，趙構的廟號為何卻十分常見？
18樓：翰林暢談
古代皇帝死後，會得到乙個蓋棺定論的評價，而評價的結果就反應在「諡號」和「廟號」上，像「漢文帝」「漢武帝」這種，就是諡號，而像「唐高祖」「宋太祖」這種，就是廟號。
對古代皇帝來說，廟號是個非常重要的東西。特別是在唐朝以前，一般只有特別厲害的皇帝才有資格獲得廟號，就拿西漢來說，西漢一共有十多個皇帝，但有資格獲得廟號的只有漢高帝劉邦（漢太祖）、漢文帝劉恆（漢太宗）、漢武帝劉徹（漢世宗）以及漢宣帝劉詢（漢中宗），就連文景之治中的漢景帝，都沒有資格獲得廟號。
到了後世，廟號就氾濫了，每個皇帝死後都能獲得，而廟號一般的格式都是「某某祖」「某某宗」，這其中，一般情況，祖都只授予開國皇帝，一般都叫「太祖」或者「高祖」，比如漢太祖、唐高祖、宋太祖、明太祖等等。
而第二個皇帝，比較喜歡用「太宗」這個廟號，比如唐太宗、宋太宗、明太宗（朱棣廟號原本是明太宗，後來被嘉靖皇帝改成了明成祖），在這一點上，宋朝到還是遵循了慣例，但在其他皇帝上，宋朝皇帝的廟號就有些奇怪了，宋朝許多皇帝的廟號都是獨一無二的，不僅以前的皇帝沒用過，以後的皇帝也沒用過。說好聽點是獨樹一幟，說難聽點就是標新立異。
比如真宗、哲宗、徽宗、欽宗、理宗、度宗等等，其中徽宗和欽宗不難理解，畢竟這倆實在太丟人了，正所謂「人自宋後羞名檜」，宋朝以後的皇帝肯定沒有誰會給先皇上這兩個廟號，但其他幾個卻也很少有皇帝採用。
有一種說法，原因是宋朝在給皇帝上廟號的時，除了太祖太宗這種之外，往往會採取可以避開前人已經用過的廟號這樣一種形式，這樣一來，所用的廟號往往原本就是以前的皇帝沒用過的。
然而這其中也有例外，比如宋高宗趙構，高宗這個廟號又非常常見，這是為什麼呢？
其實當時有人提出，趙構有再造宋室之功，情況如果參照兩漢的話，劉秀再造漢室，廟號是漢世祖，那趙構也可以得個「宋世祖」的廟號。但這樣一來就有問題了，他爹宋徽宗都只得了乙個「宗」，他反而得了乙個「祖」，兩人牌位一塊兒放祖廟裡，豈不是非常尷尬？所以最後商量來商量去，還是決定給乙個「宗」字。
而為什麼要用高這個字，原因是高本身在蓋棺定論評價乙個皇帝時是比較高階的，早期的廟號只有「高、太、世、中」四個字，而太宗已經被趙光義用了，那就索性給趙構乙個高宗了。
19樓：小南學長
因為趙構對宋朝雖然有很大的貢獻，但是其作出的錯誤決定也非常多，比如對敵軍非常弱勢，所以最後被諡號乙個常見的【高宗】。
20樓：露露臉露露臉露
因為趙構對於宋朝的影響非常深遠。他力挽狂瀾，挽救了宋朝滅亡的局面，獲得了帝王的認可，老百姓也對此爭議不斷。
21樓：智慧型天使
宋朝文官勢力龐大，前任帝王的廟號必須由其評定，所以這些博聞強識之人，自然不願意遵循守舊，一昧的引用諡法。廟號大量出現是魏晉南北朝時期，那些小國大都短命，宋朝不願意自己詛咒自己，所以可以避免與當時的廟號有所重複。
22樓：0沐若
因為在稀奇古怪的宋朝趙構的廟號，在歷史上是非常的不尋常的。所以說在稀奇古怪的宋朝趙構的廟號十分常見。
23樓：上虞陳拾壹
宋朝文治鼎盛，文官集團既哄著皇帝，又不願違背自己的準則，所以才有了那一大批的奇葩廟號。旁徵博引1234,陛下您看這個廟號好，就這麼定了。實則是大行皇帝沒有達到文官集團認為能獲得真正廟號的實打實的功績，但是魏晉以降，禮崩樂壞，是個皇帝就有廟號，不給也太打皇家的臉了，就隨便給個不嚴肅的廟號忽悠一下，皇帝面上過得去，臣子心裡過得去。
這一串奇葩廟號當中，估計也就仁宗是文官們真心奉獻的，但也覺得仁宗本身不過中人之資，慣會做皇帝耳。也就太祖不能磨滅，太宗有功又強勢，所以定了正規廟號，至於高宗，不管如何，再造乾坤延續風流之功是實打實的，也就給了個正規廟號中相對不顯眼的，既肯定了他的功績，又不過分美諡。所以，對於廟號諡號來說，不是特殊為好，而是常用的，公認的為好。
24樓：難說的清楚
宋朝文人勢力很大，水平也很高。
對帝王不太友好時，就玩文字遊戲，取前人沒有的廟號，然後說：這個好，理由1，2，3……
其實內心在說：都是狗屁，其實是這樣這樣，於是「真」「仁」「英」「神」「哲」……紛紛出台。哄帝王們玩。
實際上，廟號就四個從殷商傳下來的最久遠也最靠譜：太祖，太宗，中宗，世宗
為什麼每個朝代帝皇廟號總是高祖（太祖）、太宗、高宗 求原因？為什麼秦、隋沒有高祖、太宗？
25樓：
太祖、高祖、太宗都是古時候帝王的廟號。廟號是中國古代帝王死後在太廟裡立宣奉祀時追尊的名號，一般認為，廟號起源於商朝，如太甲為太宗、太戊為中宗、武丁為高宗（成湯有可能是太祖）。廟號最初非常嚴格，按照「祖有功而宗有德」的標準，開國君主一般是祖、繼嗣君主有治國才能者為宗。
高祖一般是開過皇帝的廟號，比如漢高祖劉邦，比如唐高祖李淵、比如隋朝高祖楊堅等。太祖是自從宋遼以後開始大規模使用的開國皇帝的廟號，雖然此之前皇帝開國立功也曾配以此號，但沒有後來那樣的規模。太宗是僅次於太祖的所謂昭穆制度最為重要的環節。
歷史上著名的有唐太宗李世民，清太宗皇太極等高宗一般是將王朝頂峰時期的皇帝，但是奇怪的是也是王朝衰弱的開始的皇帝。如清高宗乾隆皇帝，宋高宗趙構另外重要的麵好還有世宗、中宗、仁宗等
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