1樓：只剩腦袋
在《宋史》中關於楊家其他子弟有這樣兩段記載：「業猶手刃數十百人。馬重傷不能進，逐為契丹所擒，其子延玉亦沒鄢。
「「業既沒，朝廷錄其子供奉官延朗為崇儀副使，次子殿直延浦、延訓並為供奉官，延瑰、延貴、延彬並為殿直。」也就是說，當初楊延玉是和楊業一起戰死沙場的，然後楊六郎繼續留守邊疆抗遼。其餘幾個，其實挺打演義**臉的，不管是供奉官還是殿直，都是宮內的小武將，也就維護維護宮內治安一類的，而且這還是得老爹英勇殉國的臉。
除此之外，歷史再無丁點記載，恩，這就是你們要的楊家將。
楊延昭去世之後，楊家將到了楊延昭的兒子楊文廣手裡，楊文廣也算是一代將才，最後官至定州路副都總管，遷步軍都虞候。公元2023年，75歲的楊文廣病逝，楊家再無將才，世間再無楊家將。此時離北宋滅亡還有30年。
等等，傳說中的佘太君，楊八妹，楊宗保和穆桂英呢？那些轟轟烈烈的楊門女將呢？只能非常遺憾的告訴各位，那都是虛構的……所以，楊家並不是不救北宋，而是國未亡，楊家已不在了。
這才是真實歷史中的楊家將。
2樓：匿名使用者
我們所認知的楊家將，大多數是從演義**，電視劇集上面看到的，與真實的歷史有很大的出入，演義中說楊門七將，只是虛構出來的，真實的史料記載中楊門只有三將。潘美也不是演義上所說的那樣，陷害楊門七將，真實的歷史中，潘美是北宋的乙個忠臣，楊繼業的真實姓名叫楊業，是潘美手下的一員大將，潘美是乙個被演義**抹黑了的人。
楊業只有三個兒子，老大老二都沒有什麼出息，史料中只是一筆帶過，可能他們當時只是當了個小武將，第三個兒子楊延昭確實繼承了楊業的職務，**中所說的楊六郎這個稱號確實是存在的，楊延昭被遼比作是北斗七星中的第六星，所以稱楊六郎，是乙個比較有名的將軍。
楊延昭的兒子楊郝在楊延昭死後，繼承了其職務，楊郝在七十五歲時死去後，楊家在無武將，北宋在無楊家將一說，這時離北宋滅亡還有三十年，那些說北宋有楊家這麼彪悍的一支鐵軍，為何還滅亡了，這就是原因，在北宋還未滅亡的時候楊家將已經沒有了。
楊繼業因為被俘絕食而死，誓死不吃北國反，誓死不穿北國醫，可見楊家對大宋的忠誠，楊繼業七個兒子六個兒子均為保衛大宋戰死，只有六郎楊延昭活的年紀稍微大些，留了個兒子楊宗保，其餘兄弟均無後人。楊延昭雖然活著但是鎮守邊關二十多年，很少回家，更不能也母親以及妻兒團聚，佘太君因為自己失去六個兒子，丈夫也為國捐軀，特別捨不得孫子楊宗保練習武術。他只允許楊宗保習文不許練武，楊宗保的武術都是自己偷偷學的。
後來遼入侵楊延昭戰死，楊宗保執意要上戰場為父報仇，佘太君無奈才允許楊宗保上戰場，楊宗保每次出征他的妻子穆桂英，嬸子，大娘，姑姑們會對他層層的保護，特別害怕稍有閃失，楊家的獨苗就會受到傷害。
楊宗保又是留下了一根獨苗楊文廣，楊文廣就是在這群寡婦的寵愛中長大，楊文廣的兒子們更是都在這群寡婦的保護中長大，養的都比較嬌貴，武術也是不讓學習，只讓習文不許練武。楊文廣的兒子中只有楊懷玉比較有名氣，其餘的都把武術荒廢了！宋朝將近滅亡時，楊家的後人已經不行了，很難再肩負起負責保衛國家的重任。
在後來的水滸傳中或者別的**中，有些自稱是楊家將後人的楊姓武林高手，但是真的很難考證他們是否真的是楊家將的後代。
楊家將主要有三代，第一代楊業，就是戲曲裡的楊令公繼業，第二代楊延昭，就是楊六郎，第三代楊文廣，戲曲里成了六郎孫子。戲曲裡的氣浪八虎，十二寡婦等等基本都是虛構，但也反應了人民群眾對忠臣良將的渴望和敬仰。楊文廣去世後，楊家在沒有出良將。
可是民間故事裡始終少不了楊家將身影。比如《水滸傳》裡面楊志自稱楊家將後人，再比如《說岳全傳》裡楊再興也是楊家將，再比如《射鵰英雄傳》裡楊康楊過也是楊家將後人。
一提到楊家將，我們滿心的就是崇敬和敬仰，因為從小就聽多了楊家將的故事和傳說。這一點來說，應該是著名的劉蘭芳，單田芳等老一輩評書藝術家大力宣傳的緣故；正是他們多年來的努力傳播，才使得這些愛國的名族的英雄存活於千百萬百姓心中，並且世代相傳，還將繼續流傳。這個事實，我像誰也無法改變和阻擋。
近年來，史學界興起了一股「考證潮」「刪改潮」，將我們民族的歷史的人和事進行考證「真偽」；將刻在我們心中的，難以磨滅的英雄人物和事蹟從教育平台刪去。這些事情，作為那些所謂的專家來說，可能是專業的本分的；但是對於億萬百姓，對於我們民族文化和精神的教育和傳承，卻是有百害而無一利。
其實，我們都知道歷史上那些英雄與奸臣，都是歷史真實與民間傳說共同構成或者說創造的。也許真實的楊家將和岳飛等人，歷史上並沒有做那麼多的好事或大事，也許他們沒有那麼強大和堅強。但是，他們是愛國的忠於職守的，是保護國家利益保護百姓的，所以人們就愛戴和敬佩，更願意他們能做更多善事和英雄事情；甚至可以說，希望他們心中的英雄更強大更閃光。
因此說，楊家將的英雄，其滿門忠烈幾代英雄，是我們億萬百姓希望的是他們世代相傳的寶貴精神和信仰。誰要是逆這個歷史潮流而為，可以說不得人心，也會「享受」千萬的唾罵！
再說，這樣真實與傳說共同創造的奇蹟人物，乃至神話故事，中外都有還都不少，某種程度上來說西方更多。儘管如此，這些人和故事都在民族和社會發展中起著重要作用，教育孩子向善和愛國都靠這些深深刻在我們心間的英雄和事蹟。
由此可見，楊家將的多少，他們有沒有做過那麼多好事和大事，都不重要；重要的是我們願意相信那是真的，也不允許有誰來詆毀或減損其形象。穆柯寨、轅門斬子、雁門關，李陵碑、穆桂英掛帥……這些關於楊家將和楊門女將的故事更是在民間廣為流傳！而楊家將忠肝義膽，血灑疆場和楊家女將巾幗不讓鬚眉的英氣，誓死報國的精神更是令無數中國人為之敬仰。
走進歷史，重溫這段我們一度深信不疑的故事，去挖掘其中的蛛絲馬跡我們不禁感到非常驚訝，關於楊門女將這個在民間廣為流傳的故事居然在正史上沒有留下絲毫痕跡！就連我們熟知的那個敢愛敢恨、多次領兵掛帥、頻頻扭轉戰局、立下了戰功赫赫的巾幗英雄穆桂英在史書上都是默默無聞！我們知道楊門女將這個故事是從《楊家府世代忠勇通俗演義》及《楊家將》中附會而來的，其主要人物有佘太君、王懷女、穆桂英等楊家女眷。
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