1樓：昏昏線
公元25年劉秀稱帝，不過劉秀與其他想要當皇帝的不一樣，劉秀是被逼迫的。被誰逼的，他的手下。因為實力不夠，被迫當皇帝。
這樣的好事情，想都想不到。可是就發生在劉秀身上了。當劉秀稱帝的時候，他的地盤小，主要在河北，只能算的上是眾多割據勢力的一支。
向北，是燕代之地，那裡盤桓著眾多的農民起義軍；向西，乃是關中，具有更為正統的血脈；向南，是洛陽，具有大司馬朱鮪重兵坐鎮；向東，還有割據睢陽的劉永。這簡直是四面環敵、敵手眾多。被迫稱帝後，關中落入了西進的赤眉軍手中，導致劉秀定都只能選擇洛陽。
建武三年，劉秀取得長安，但此時各地割據勢力仍然十分強大，他沒有辦法脫離自己的靠山而遷到舊都長安，他也想要乙個正統的名號。可是當初，他打天下的時候，依靠的是河北當地的豪族勢力，想要遷都的話，之前所建立的勢力就會失去，打下了天下還要治天下，當然還是要靠這些豪族勢力。
豪族勢力的優勢就在於地方，一旦脫離地方，原本的勢力優勢就沒有了，當地的豪族勢力自然不會隨意地遷都，考慮到這一點，劉秀對於是否遷都極為謹慎，因為他很明確的知道，自己需要什麼，將來自己治理天下需要誰的支援。所以，經過仔細的衡量得失後，劉秀最終還是選擇了定都洛陽。
2樓：高中孫老師
因為洛陽的地理位置非常險要，所以在洛陽定都會比較安全 ，再加上洛陽的經濟也非常的繁華，是定都地理位置的首選，所以劉秀在多方考量後，還是選擇洛陽作為東漢的首都。
在漢高祖劉邦統一天下的時候就定都在洛陽，所以在劉秀做了皇帝之後，他也想效仿先祖，所以就把洛陽作為定都的首選。和長安對比，洛陽的經濟損壞相對比較差，還可以得到其他地方的幫助，保證朝廷和軍隊的糧草。而且更使之前的皇帝也在此地定都，留下了比較完整的宮殿建築。
劉秀可以繼續居住在這些宮殿，而且不需要自己建新的。
劉秀在剛剛登基時，還有很多事情沒有處理完，外面還有很多反對他的聲音，而且除了劉秀之外，還有很多人在惦記著這個皇位，而長安所在的地方恰巧處在這兩個勢力軍隊的附近，形勢對他們很不利。洛陽往南的方向是劉秀的老家，而洛陽往北的方向則是劉秀的軍事根據地。洛陽的軍事環境非常完美，所以非常適合定都。
當時長安的百姓因為戰爭的原因死亡人數眾多，很多的富商都已經逃走，長安的內部可以說遭到了嚴重的破壞，雖然城市還完好，但是短時間內城中的經濟不能完全恢復。洛陽的地理位置非常完美，既可以當做抵抗使用，也可以當做運河來調配南北物資，可以掌握全國經濟往來，所以吸引非常多的富人，讓繁華程度不斷提公升，所以建都洛陽還是有非常大的優勢的。
3樓：不是很酷呀
劉秀的老家是在洛陽以南地區，而洛陽對比於長安， 無論是從地理位置還是人文環境和打仗優勢，洛陽都比長安強很多。
在我國古代建武元年時期，東漢光武帝劉秀將在在河北鄗城，在千秋亭登基為皇帝，正式建立了東漢王朝。建武十二年，經過多年的政戰，劉秀掃平群雄，統一天下，史稱「光武中興」。但奇怪的是，劉秀一直宣稱自己是漢高祖的後代，西漢的合法繼承者。
可是在劉秀稱帝之後，卻將都城定在洛陽，而不是像後來《出師表》說的那樣還於西漢舊都長安。這又是怎麼回事呢？
從洛陽到西周開始天下就分為兩都之一，漢高祖黃帝劉邦當年也曾暫時定首都於洛陽。而且在光武帝劉秀登基的時候，以長安為核心的關中地區當時還處在赤眉軍劉盆子建立的建世政權的控制之下，只能選擇定都洛陽。赤眉軍在定都長安後就發生了嚴重饑荒，不得不離開長安而最終走上了滅亡之路。
可以繼續使用這些宮殿，而不用耗費民力修建。劉秀登基的時候，天下還存在大量的割據勢力。
洛陽周邊與長安沒有特別大的地理優勢，在古代南陽地區在洛陽以南是劉秀的老家在南陽。在南陽北面則可以更好地掩護，洛陽的戰略環境非常安全，更適合定都。最後，劉秀能當上皇帝主要是依靠兩大政治集團。
相比較而言，長安則沒有這個條件。
4樓：麋鹿
建武元年（25年），劉秀在河北鄗城（今河北省邢台市柏鄉縣固城店鎮）千秋亭登基為帝，正式建立了東漢。建武十二年（36年），經過多年的政戰，劉秀掃平群雄，統一天下，史稱「光武中興」但奇怪的是，劉秀一直宣稱自己是漢高祖的後代，西漢的合法繼承者。可是在劉秀稱帝之後，卻將都城定在洛陽，而不是像後來《出師表》說的那樣還於西漢舊都長安。
這又是怎麼回事呢？
首先，洛陽從西周開始就是天下兩都之一，漢高祖劉邦當年也曾短暫定都於洛陽。而且在光武帝劉秀登基的時候，以長安為核心的關中地區當時還處在赤眉軍劉盆子建立了建世政權的控制之下，只能選擇定都洛陽。
其次，西漢末年，關中的經濟地位開始下降。在王莽末年的戰亂中，以長安為核心的關中地區遭到很大破壞，甚至連很多宮殿都變成了廢墟。赤眉軍在定都長安後就發生了嚴重饑荒，不得不離開長安而最終走上了滅亡之路。
與長安相比，洛陽的經濟損壞相對較輕，還可以得到關東廣大地區的援助，保證朝廷和軍隊的**。而且更始政權之前也在洛陽定都，留下了相對完整的宮殿群。劉秀可以繼續使用這些宮殿，而不用耗費民力修建。
劉秀登基的時候，天下還存在大量的割據勢力。而除了劉秀之外，最強大的割據勢力分別是割據隴右的隗囂與割據巴蜀的公孫述。而長安所在的關中地區正好處在這兩大割據勢力的戰略夾攻之中，形勢非常不利。
與長安相比，洛陽周邊沒有特別強大的割據勢力。洛陽以南的南陽地區是劉秀的老家，而洛陽以北的河北地區則是劉秀的戰略根據地。在南陽地區和河北地區的掩護支援下，洛陽的戰略環境非常安全，更適合定都。
5樓：情感導師墨無憂
我覺得就當時的環境而言，選擇定都洛陽，比定都西安，在軍事和地勢上，顯得更為成熟。並且，新朝新氣象，換個帝都也是可以理解的。
6樓：虎哥叨娛樂
古代洛陽是非常發達的，所以很多首都都定居在此，這也是光武帝把首都選址在洛陽的原因。畢竟洛陽的發展非常成熟，經濟也更加繁榮。
7樓：啊大倩啊
洛陽也是乙個古都，洛陽經濟發達，地理位置相較於西安優越，西漢舊都是長安，而東漢光武帝劉秀為了避免舊都勢力，所以定都洛陽。
8樓：
因為洛陽的地理位置也非常好，經濟也發達，生產力和商業等都發展的很好，是乙個定都的好選擇。
9樓：科學並不難
主要是長安當時經歷了戰火的摧殘已經不能和當時的洛陽相比較，而且如果要修復和重建會消耗更多時間和精力，所以就把首都遷到洛陽。
10樓：
因為長安遭到毀壞，早已廢棄，洛陽發展比長安好，經濟繁榮，所以定居在洛陽。
11樓：莫莫洛
定居洛陽肯定是因為洛陽有它的地理優勢，至於為什麼不定都西安，可能是因為西安有許多西漢時的**，劉秀不好管理。
12樓：閃開我快**了
根據當時的情景在洛陽定都的要比西安好的多。不管軍事還是地理位置上都佔盡優勢。並且新朝新氣象，換個帝都也是表示要有一番新的作為。
13樓：蘭惠心
遷都象徵著乙個新的開始，而且，當時西安有很多勢力劉秀不好掌握，不如新開闢乙個地方培植自己的勢力。
14樓：無崖子生活達人
其實之所以選擇在洛陽那個地方，主要是因為洛陽有一定的發展機會，而且那個地方呢風水又比較好，自然就會選擇在那個地方。
什麼叫歷史？
15樓：小笑聊情感
歷史有三層含義：
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革，來歷。
3、過去的事實。
歷史，簡稱史，一般指人類社會歷史，它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科，多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映，那麼，歷史作為乙個存在，就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
16樓：匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字，有很多不同分類方法，從相對的層面來講，有學術歷史與通俗歷史，有歷史哲學與歷史考據，有正史和野史。
史，記事者也;從又持中，中，正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承，也是一種文化的傳承，更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動，以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀，其學說認為歷史是客觀存在的，無**學家們如何書寫歷史，歷史都以自己的方式存在，不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去，在於用材料說話，讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承，積累和擴充套件，是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史，其大部分是根據傳聞、神話等編寫，有的具有真實性，而有的則有待考察。
17樓：寶依白頓赫
定義歷史：history
historical
廣義歷史：物質變動的過程，可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史：人類社會發生、發展的過程。
歷史學：研究物質變動的學科，簡稱史學。與歷史的概念相對應，歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學：世界上一切科學都可以稱為歷史學。
（「我們僅僅知道一門唯一的科學，即歷史科學。」——馬克思、恩格斯）
狹義歷史學：研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學：
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學，因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學，而以往的史學從根本上來說，很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係：
歷史，是客觀存在的事實，真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因為如此，當年胡適才說：
「歷史就像乙個小姑娘，你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞，嚴格說來，應該是狹義歷史學的含義。也因此，我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」，通俗地說，就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」（見圖），許慎在《說文解字》中說：「史，記事者也。從又持中。中，正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire，二者同出於希臘語的histria，其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道：「歷史，是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史，它往往會以驚人的相似度再次出現，如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓？如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活？答案是，學習研究歷史。
也因此，歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世？致力於國家，致力於社會謂之經世；何謂致用，以我之所學，化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」，「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用，對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時，那將是整個地球，乃至宇宙之福。
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