1樓：匿名使用者
應該有的。
佘太君在歷史上實有其人。
"楊門女將"另一光彩奪目的人物形象，是楊宗保的妻子、著名女將穆桂英。
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音 轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到：
"楊 琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故 事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可 能的。
穆桂英的家鄉，《保德州志》說是"穆塔村"（又寫作"木戈砦"）。"穆柯寨" 或"木戈砦"，也就是"穆家寨"、"穆家砦"，一如"楊家莊"之作"楊各庄"。此外， 據說北京密雲和順義也各有"穆家寨"，同樣傳說是穆桂英的家鄉。
這固然反映了 民間楊家將傳說的廣泛流行，也可能與慕容氏等少數民族在塞上的廣泛分布有關 。
2樓：匿名使用者
穆桂英 - 戲曲及**《楊家將》中人物。明熊大木**《北宋志傳》和紀振倫**《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨木羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。
因陣前以楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，帥時而寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。
是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到：
"楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的
3樓：在花亭湖打**的海棠果
楊宗寶和穆桂英現在還在嗎
4樓：烏龜薯
當然有..!歷史上確實有這兩個人存在...!~
5樓：匿名使用者
有穆桂英，但是沒有楊宗寶
6樓：山東狼王
穆桂英是有的楊宗寶也應該有吧
7樓：匿名使用者
應該有,因為我們的記憶大部分是正確的即使是流傳也是可以採納的
8樓：蔚格柯欣愉
肯定有嘛，史冊記載了的！
9樓：資瑩樂採珊
穆桂英和楊宗寶是虛無的人物，是戲劇裡編出來的。
樓上的仁兄說史冊上有，不知是哪部史冊上記載有呢？應該是沒有的吧？
歷史上真的有楊宗保和穆桂英嗎？
10樓：毓金蘭六春
穆桂英-
戲曲及**《楊家將》中人物。明熊大木**《北宋志傳》和紀振倫**《楊家將通俗演義》中人物。原為穆柯寨穆羽之女，武藝超群、機智勇敢，傳說有神女傳授神箭飛刀之術。
因陣前與楊宗保交戰，生擒宗保並招之成親，歸於楊家將之列，為楊門女將中的傑出人物。與楊家將一起征戰衛國，屢建戰功。佘太君（佘賽花）百歲掛帥，率十二寡婦西征，她五十歲尤掛先鋒印，深入險境，力戰番將，大獲全勝。
是中國古典文學巾幗英雄的典型形象。
穆桂英墓出土
穆柯寨在山東省肥城市。穆柯寨位於山上，地形十分陡峭。附近百姓家家戶戶都知道穆桂英的故事。
所謂穆柯寨，在山西繁峙、渾源都分別有遺址。今山西離石西崖底村還有穆桂英墓在焉。她的傳說和遺事遍及雁門關南北...
楊氏宗譜
近年發現的山西代縣《楊氏宗譜》、山西原平《楊氏宗譜》於六郎延朗名下，都分別記有宗保、宗政、宗勉三子；而在湖北黃梅發現的《楊氏宗譜》更明確記有「宗保妻穆氏，生文廣、同信二子」（《浙江**》2023年7
月30日）。可見家譜中有她和楊宗保的。因此，有學者認為，穆桂英姓名雖未見史冊，但並非無此人。據稱「楊文廣之妻慕容氏，武藝高強，英勇善戰，遼兵將均畏之」（《保德州志》）。
又據該志說，慕容氏家鄉在保德州的穆塔村，而慕、穆姓音貼近，所以，學者認為，「《保德州志》未載其名，後人可能除改其姓氏外，還給她起了民間通用的『桂英』這一名字，以取其流傳的方便。」「穆桂英助楊家於沙場；可謂不無根據，至於名字如何，乃其餘事」（劉子欽《話說「楊家將」》，山西《文史研究》2023年第1
期）。推理
另外還有一種說法是，楊宗保並非是**人物，現在稱楊宗保無此人是以《宋史》為據，但早於元末脫脫的南宋遺民徐大焯《燼余錄》就有「延昭子宗保，官同州觀察，世稱楊家將」記載了的，楊宗保有此人此事。由此推理很難說歷史上沒有穆桂英式的楊門女將的。當然，也
有學者根據宋人《隆平集》和《宋史。楊業傳》，論定楊延昭子無宗保而有楊文廣等。楊延昭和楊文廣「既是父子關係，他兩人中間不會再有楊宗保一輩。
**中所述楊宗保在打天門陣後的活動，『兵征西夏』、『平定西夏』又都是楊文廣的事蹟「。」可以看出宋元評話、雜劇所演述的楊宗保，恐怕實際上是指著楊文廣「（郝樹侯《楊業傳》，山西人民出版社2023年4
月）。因為穆桂英的丈夫楊宗保」不是歷史人物，是**家虛構的「，」所謂楊穆聯姻，所謂破天門陣，都是**家為了渲染楊家將，渲染楊門女將而塑造的形象和推理的故事「。（同上）因為楊宗保不存在，當然也就沒有穆桂英的故事了。
究竟是否有穆桂英這個人？她是**形象人物，還是歷史人物呢？這些還須更上一層樓，重作解剖深化認知。
看來想憑一些史書一錘定音，還是難有說服力的。
所以可能是真的，但歷史總是和**不一樣。
歷史上的楊家將真的有穆桂英和楊宗寶麼?
11樓：匿名使用者
楊家女將穆桂英在歷史上有三位能力不下女將梁紅玉的女將原形!
其實歷史上有三位穆桂英的原形.
前兩位是姐妹一起嫁給了楊文廣和他的表兄楊琪,武藝都十分高強.(以下是歷史典籍記載)
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到：
"楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。
)(《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一捲八烈女：「慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。
」楊文光(翻譯問題就是楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、**穆桂英的原型。其二卷二古蹟：「今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。
」楊延昭的祠廟也在保德。
所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹,最後就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三個原型不姓穆姓范,是位當世兵法名家.
宋史》和《楊家年表》裡又記載了"楊文廣與狄青在范仲淹幕，皆以功公升大將。狄青俄入朝為樞密副使，楊文廣佐范氏改革軍政。范氏以行「將兵法」聞名；文廣與有力焉，昇受供備庫副使。
")其實這才是戲曲中的穆桂英的原型,在後來的戲曲發展下,藝術性的誕生了穆桂英和楊宗保.
雖然楊宗保絕大部分的事蹟原形**於楊文廣,但是其真實的歷史原型卻是一直被楊延昭收養的楊琪,戲曲故事把二人的事蹟和身份混謠後出現的人物.
而女將穆桂英的產生,也是把其二人的妻子,再次混謠的結果,楊琪有妻慕容氏故此**中女將得姓穆,人物的歷史原形,而歷史的事蹟卻是楊文廣妻范氏.
范氏以行「將兵法」聞名,而楊琪妻慕容氏以勇武聞名,所以**中的穆桂英不單武藝高強,而且軍事兵法無一不精.
我的意思是有兩種歷史記載有些出入,也就是不同.
第一種:《楊家將及其考證》《楊琪墓誌》《楊家將故事與楊業父子》《保德州志》裡面記載了兩位慕容氏是同族姐妹分別嫁給了楊琪和楊文廣,而兩位容氏姐妹就成了戲曲評書中的穆桂英原象.
(按歷史輩份他們是同代的,不能用我的名單來看,因為我是以評書為主,中間多了個楊宗保,他們是堂兄弟關係,一起娶慕容姐妹沒什麼奇怪的.)
(而且楊琪因為父早亡小就被楊延昭收養(所以他也就成了楊宗保的原型),和楊文廣是在同乙個屋魘下長大的,又是堂兄弟所以和親身兄弟一樣的感情)
第二種:《宋史》和《楊家年表》裡記載的是只有楊琪的老婆叫慕容氏,而楊文廣的老婆並不是慕容氏而是范氏.而戲曲和**中的穆桂英是結合了他們二人的老婆的形象歷史事蹟後出現的人物.
(戲曲和評書中的楊宗保也是結合了楊琪和楊文廣二人出現的人物)
因為這兩個記載和說法的關係,所以穆桂英就出現了三個原型.
12樓：匿名使用者
史書上記載，楊業的兒子除延玉外，還有延朗、延浦、延訓、延環、延貴和延彬。楊延朗後改名延昭，人們稱他為「楊六郎」。楊家將的第三代是楊文廣，他是楊延昭的兒子，也是宋代一名邊防名將。
在宋仁宗時期，他先後在河北、陝西邊境做過鎮守將軍。他鎮守陝西時，主要是防務西夏國對中原地區的騷擾。
13樓：匿名使用者
真的有。好象沒有那麼厲害。
歷史上有穆桂英這個人嗎?
14樓：手機使用者
英這個人 但是有歷史原形
楊家女將穆桂英在歷史上有三位能力不下女將梁紅玉的女將原形!
其實歷史上有三位穆桂英的原形.
前兩位是姐妹一起嫁給了楊文廣和他的表兄楊琪,武藝都十分高強.(以下是歷史典籍記載)
穆桂英的"穆"姓，衛聚賢《楊家將及其考證》一文，以為是"慕容"一語的音轉。慕容氏作為古代鮮卑貴族，久有尚武的傳統。歐陽修《楊琪墓誌》寫到：
"楊琪初娶穆容氏，又娶李氏。"楊琪是楊文廣的堂兄。翦伯贊先生曾經在《楊家將故事與楊業父子》中指出，楊琪既娶於穆容氏，楊文廣與穆容氏聯姻，自然也是可能的。
)(《保德州志》中還有兩處可以作佐證。其一捲八烈女：「慕容氏，楊業孫文光妻，州南慕塔村人，雄勇善戰。
」楊文光(翻譯問題就是楊文廣)娶妻墓塔村的慕容氏，這個慕容氏就是戲劇、**穆桂英的原型。其二卷二古蹟：「今州北河神廟乃四將軍延昭，號六郎。
」楊延昭的祠廟也在保德。
所以兩位慕容氏不但是同族還是兄妹,最後就成了穆桂英的第一和第二原型.
第三個原型不姓穆姓范,是位當世兵法名家.
宋史》和《楊家年表》裡又記載了"楊文廣與狄青在范仲淹幕，皆以功公升大將。狄青俄入朝為樞密副使，楊文廣佐范氏改革軍政。范氏以行「將兵法」聞名；文廣與有力焉，昇受供備庫副使。
")其實這才是戲曲中的穆桂英的原型,在後來的戲曲發展下,藝術性的誕生了穆桂英和楊宗保.
雖然楊宗保絕大部分的事蹟原形**於楊文廣,但是其真實的歷史原型卻是一直被楊延昭收養的楊琪,戲曲故事把二人的事蹟和身份混謠後出現的人物.
而女將穆桂英的產生,也是把其二人的妻子,再次混謠的結果,楊琪有妻慕容氏故此**中女將得姓穆,人物的歷史原形,而歷史的事蹟卻是楊文廣妻范氏.
范氏以行「將兵法」聞名,而楊琪妻慕容氏以勇武聞名,所以**中的穆桂英不單武藝高強,而且軍事兵法無一不精.
我的意思是有兩種歷史記載有些出入,也就是不同.
第一種:《楊家將及其考證》《楊琪墓誌》《楊家將故事與楊業父子》《保德州志》裡面記載了兩位慕容氏是同族姐妹分別嫁給了楊琪和楊文廣,而兩位容氏姐妹就成了戲曲評書中的穆桂英原象.
(按歷史輩份他們是同代的,不能用我的名單來看,因為我是以評書為主,中間多了個楊宗保,他們是堂兄弟關係,一起娶慕容姐妹沒什麼奇怪的.)
(而且楊琪因為父早亡小就被楊延昭收養(所以他也就成了楊宗保的原型),和楊文廣是在同乙個屋魘下長大的,又是堂兄弟所以和親身兄弟一樣的感情)
第二種:《宋史》和《楊家年表》裡記載的是只有楊琪的老婆叫慕容氏,而楊文廣的老婆並不是慕容氏而是范氏.而戲曲和**中的穆桂英是結合了他們二人的老婆的形象歷史事蹟後出現的人物.
(戲曲和評書中的楊宗保也是結合了楊琪和楊文廣二人出現的人物)
因為這兩個記載和說法的關係,所以穆桂英就出現了三個原型.
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