1樓：淨成
桑梓[ sāng zǐ ]
《詩經·小雅·小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」是說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，對它要表示敬意。後人用來借指故鄉。
《詩·小雅·小弁》：「維桑與梓，必恭敬止。」 朱熹 集傳：
「桑、梓二木。古者五畝之宅，樹之牆下，以遺子孫給蠶食、具器用者也……桑梓父母所植。」 東漢 以來一直以「桑梓」借指故鄉或鄉親父老。
漢 張衡 《南都賦》：「永世克孝，懷桑梓焉；真人南巡，覩舊里焉。」 晉 袁巨集 《後漢紀·明帝紀上》：
「中國者，先王之桑梓也。」 唐 柳宗元 《聞黃鸝》詩：「鄉禽何事亦來此，令我生心憶桑梓。
」 元 劉壎 《隱居通議·文章四》：「某不材，見棄於時，桑梓羞之。」 沈從文 《王謝子弟》：
「 七爺 回信表示農會當然願意服務，因為一面是為桑梓服務，一面且與素志相合。」
桑梓在古代什麼意思?
2樓：種花家的小公尺兔
在漢語中，「桑梓」一詞經常被人們用來代稱「故鄉、鄉下」。這一用法至遲在東漢時期就已形成，因為東漢張衡在其《南都賦》一文中即有句曰：「永世友孝，懷桑梓焉；真人南巡，睹歸里焉。」
由於以上原因，久而久之，桑樹和梓樹就成了故鄉的象徵，「桑梓」也就成了故鄉的代名詞。如：三國時期的女詩人蔡琰的《胡笳十八拍》(一說為託名之作)即有句雲：
「生仍冀得兮歸桑梓，死當埋骨兮長已矣」，西晉文學家陸機的《思親賦》和南朝詩人謝靈運的《孝感賦》中亦分別有句雲：「悲桑梓之悠曠，愧丞嘗之弗營」、「戀丘墳而縈心，憂桑梓而零淚」。
這一用法在唐代的詩文中更為常見，如：「永懷桑梓邑，衰老若為還」(李德裕《早春至言禪公法堂憶平泉別業(金陵作)》、「鄉禽何事亦來此，令我生心憶桑梓」(柳宗元《聞黃鸝》)、「謝病始告歸，依依入桑梓」。
桑梓指代家鄉，社稷指代國家，鴻雁指代書信。
桑梓，古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所。種植桑樹為了養蠶，種植梓樹為了點燈（梓樹的種子外面白色的就是蠟燭的蠟， 近代以前的人使用的蠟燭上的蠟都是靠梓樹獲得的）。
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》曰：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人莊》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。
古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
3樓：匿名使用者
古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。——《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
造福桑梓
世先生同在鄉桑梓。——《儒林外史》
《詩·小雅·小牟》記載：「淮桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母。
」意思是見了桑梓容易引起對父母的懷念，所以起恭敬之心，後世即以桑梓作為家鄉的代稱。如唐代大詩人柳宗元的《聞黃驪詩》中就有「鄉禽何事亦來此，今我生心憶桑梓」的感傷之句。
桑梓——家鄉、故鄉。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所，用「桑梓」代稱家鄉。讚揚某人為家鄉造福，往往用「功在桑梓」。
4樓：匿名使用者
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》日：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人莊》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
孔孟桑梓--鄒城，「桑梓」是指故鄉的意思，古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意，在孟廟亞聖殿東側就有這麼兩棵古老的樹，桑樹和梓樹，據說是孟母當年種下的，孟母是中國歷史上一位有見識，善於教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周遊列國期間，不管身在何地，總會想起故鄉的桑樹和梓樹，想起母親。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。――《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
5樓：匿名使用者
在文學中桑梓被比喻為同學，在吳敬梓的《范進中舉》中就有這句「世先生同在桑梓，一向有失親近」
古代華夏是指什麼地方
6樓：匿名使用者
「中原」一詞有狹義與廣義之分。一般指狹義的中原，即專指河南省。廣義的「中原」是以河南為中心，向河南臨近省份的部分地區滲透的乙個廣闊區域。
《辭源》解釋「中原」雲：「狹義的中原，指今河南一帶。廣義的中原，指黃河中下游地區，主要是河南省。
」中原自古以來就是主導整個中華文明發展的核心地域，是中國歷史上絕大部分時間的政治、經濟和文化中心所在地。
江南，字面義為江之南面。江南本意指長江以南的地區
西域：狹義上是指玉門關、陽關以西，蔥嶺即今帕公尺爾高原以東，巴爾喀什湖東、南及新疆廣大地區。而廣義的西域則是指凡是通過狹義西域所能到達的地區，包括亞洲中、西部，印度半島的地區。
嶺南：是指中國南方的五嶺之南的地區，相當於現在廣東、廣西全境，以及湖南、江西等省的部分地區。
塞外：指河北、山西北部,長城以外。狹義上講塞外，是指西域的東部、河套地區、寧夏一帶。主要有隴西、榆林。內蒙古、東北應該不在範圍
河東：代指山西。因黃河流經山西省的西南境,則山西在黃河以東,故這塊地方古稱河東。
河西：河西泛指黃河以西之地,春秋戰國時,把黃河南段之西今山西、陝西兩省交界處。漢、唐時多指甘肅、青海兩省黃河以西的地區。
遼東：指遼河以東地區，今遼寧省的東部和南部及吉林省的東南部地區。
唐宋以後，在中原再擴大，西到青海寧夏，東到海邊，北達遼東，南至南嶺。以後基本固定下來。商朝建立之前，山東西部曾是商部落的活動中心，也是商王朝統治的中心區域之一；對山東東部未華夏化的東夷人，商王朝通過盟國奄國、薄姑國等對其進行統治。
可以說山東人的祖先就是華夏人。
山東簡稱「魯」，古為齊魯之地，因在太行山之東，故稱山東。
桑槐，桑榆，桑梓在古代都指得是什麼啊
7樓：明了心語
桑梓指家鄉、故鄉。古代，人們喜歡在住宅周圍栽植桑樹和梓樹，後來人們就用物代處所，用「桑梓」代稱家鄉。
8樓：龍3太子
桑梓—代表家鄉 「桑梓之地,父母之邦」
桑榆，意思是夕陽的餘輝照在桑榆樹梢上，借指落日餘光處。失之東隅收之桑榆。後來桑榆指晚年。
桑槐，指的是槐樹
"廟堂,軒轅,桑梓"在古漢語中指什麼
9樓：匿名使用者
廟堂 ： 太廟的明堂。古代帝王祭祀、議事的地方。借指朝廷：居廟堂之高，則憂其民。
軒轅：.借指中華民族。
.指車輈。
.星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龍，故稱。其第十四星為一等大星，因在五帝座之旁，故為女主象。後多借指皇后。
執行。.傳說中的國名。
複姓。 唐 有 軒轅集
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》日：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人莊》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
孔孟桑梓--鄒城，「桑梓」是指故鄉的意思，古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意，在孟廟亞聖殿東側就有這麼兩棵古老的樹，桑樹和梓樹，據說是孟母當年種下的，孟母是中國歷史上一位有見識，善於教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周遊列國期間，不管身在何地，總會想起故鄉的桑樹和梓樹，想起母親。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。――《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
桑梓構想於2023年形成,原引於《儒林外史之范進中舉》典故中。桑梓指的是房前屋後的桑樹和梓樹,後被引喻成家鄉。
10樓：匿名使用者
「廟堂」是指朝廷，也可理解為作官的人（岳陽樓記 居廟堂之高， 則憂其民； 處江湖遠， 則憂其君。）
「軒轅」有多種意思：1.借指中華民族。
2.指車輈，「軒轅」合起來就是指古代的車。3.
星座名。在星宿北。共十七星，蜿蜒如龍，故稱。
其第十四星為一等大星，因在五帝座之旁，故為女主象。後多借指皇后。
「桑梓」比喻故鄉。古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的,要對它表示敬意。後人用「桑梓」比喻故鄉。
在古詩中「汗青、鬚眉、桑梓、軒轅、梨園」分別指代什麼？
11樓：紫玉殤
1.汗青：指竹簡或史冊。
古時在竹簡上記事，先以火烤青竹，使水分如汗滲出，再刮去青皮，便於書寫，避免蟲蛀，故稱汗青。
2.鬚眉：指男子。
原指鬍鬚和眉毛，古時男子以鬍鬚眉毛稠秀為美，故用於代指男子。
3.桑梓：指家鄉。
古時人們喜歡在家周圍栽植桑樹和梓樹，後來就用物代處所，代指家鄉。
4.軒轅：道路和方向。
軒指古代一種有圍棚或帷幕的車，轅指車前駕牲畜的兩根直木，古詩中常用來指代道路。
5.梨園：指戲曲。
梨園是中國唐代訓練樂工的機構。後用來普遍指代戲曲班子。
12樓：匿名使用者
汗青 竹簡 指歷史 史書 鬚眉 在古代只有男人有眉毛鬍子（女的眉毛是剃了後畫的） 指男人桑梓 指故鄉 故土梨園 指藝術 例如梨園子弟軒轅 指中華民族 星座名等
13樓：匿名使用者
汗青：古時記載歷史的史冊鬚眉：指英雄，有巾幗不讓鬚眉之說桑梓：指家鄉軒轅：建築物，也可指古時斬首的地方梨園：意指戲院
14樓：匿名使用者
就是這幾個裡面，我只知道離醫院好像代表的是戲曲
15樓：匿名使用者
分別指歷史、男性、家鄉、神州（中華）、戲曲界
16樓：匿名使用者
你有藥。還說別人呢！
17樓：匿名使用者
指某人有病，別看了，就是你
古代詩文中「桑梓」指代什麼？
18樓：匿名使用者
古人為了穿衣，家家種桑植麻。《孟子》日：「五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣。
」所以「桑麻」一詞就專用來指農事，唐朝詩人孟浩然《過故人莊》詩，就有「開軒面場圃，把酒話桑麻」的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩經·小雅》中說「維桑與梓，必恭敬止」，是說桑與梓，容易引起對父母的懷念，後來「桑梓」就用來做「故鄉」的代稱。
孔孟桑梓--鄒城，「桑梓」是指故鄉的意思，古代常在家屋旁栽種桑樹和梓樹。又說家鄉的桑樹和梓樹是父母種的，要對它表示敬意，在孟廟亞聖殿東側就有這麼兩棵古老的樹，桑樹和梓樹，據說是孟母當年種下的，孟母是中國歷史上一位有見識，善於教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周遊列國期間，不管身在何地，總會想起故鄉的桑樹和梓樹，想起母親。後人用「桑梓」比喻故鄉。
維桑與梓,必恭敬止。――《詩·小雅·小弁》
桑梓之地,父母之邦
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