1樓：問天文
領導地位，罷百家尊儒術
董仲舒具有怎樣的歷史地位？
2樓：受其英邰壬
董仲舒是西漢著名的儒學代表人物，唯心主義哲學家，儒學大師。他把道家，法家，陰陽五行家思想注入儒家思想，為迎合漢武帝提出「春秋大一統，罷黜百家獨尊儒術」；「天人合一，天人感應」；「三綱五常」思想。
唯心主義哲學家，儒學大師
3樓：匿名使用者
中國文化史上，他的地位可比孔子。
孔子的儒家以入世為目標，但儒家五百年倉惶狼狽，入世不得，這個局面一直到董仲舒創立了乙個以儒學為根基的全新思想體系，才得以扭轉。
孟子說，五百年必有王者興。司馬遷說，周公五百年後是孔子，孔子五百年後的今天是誰，肯定是我啊。事實證明，司馬遷想多了，孔子五百年後是董仲舒。
漢朝黃老之治興盛，兩晉清談思潮氾濫，即便漢武帝確立了儒學的官學地位，也不過是儒道並立為兩大顯學，儒家的這個地位，可以說是董仲舒掙來的。
董仲舒後五百年是達摩，確立了儒釋道格局；達摩後五百年是周敦頤，確立了程朱理學基本範疇；周敦頤五百年後是王陽明，確立了陽明心學。王陽明後五百年是新中國確立的現代，文化同樣迎來一次巨變。
漢代儒家董仲舒的歷史地位是什麼 20
4樓：sunny小翊
【董仲舒】是西漢一位與時俱進的思想家，儒學家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。他把儒家的倫理思想概括為「三綱五常」，漢武帝採納了董仲舒的建議，從此儒學開始成為官方哲學，並延續至今。
其教育思想和「大一統」、「天人感應」理論，為後世封建統治者提供了統治的理論基礎。時至今日，仍有學者在研究他的思想體系及故里等方面的文化，他的著作匯集於《春秋繁露》一書。
5樓：yx冬日
他把儒家的倫理思想概括為「三綱五常」，漢武帝採納了董仲舒的建議，從此儒學開始成為官方哲學，並延續至今。其教育思想和「大一統」、「天人感應」理論，為後世封建統治者提供了統治的理論基礎。時至今日，仍有學者在研究他的思想體系及故里等方面的文化，他的著作匯集於《春秋繁露》一書。
6樓：匿名使用者
罷黜百家，獨尊儒術，從此確立了儒家學術在中國文化中的統治地位
7樓：瀚海西風萬里沙
儒家地位挺高，但當時的政治地位不高，漢武帝聽取了他的罷黜百家獨尊儒術，但實際上仍然用法家思想治國，不過披上儒家外衣，為自己的統治找乙個更合法的理由
8樓：國風之漫
他是司馬遷的老師，也是廢黜百家，獨尊儒術的倡導者，但是雖然漢武帝採納了他的建議，但並沒有因此而重用他。
9樓：夏侯北靖
程朱一類人，儒家思想中偏重一方，
10樓：小捌
當時 「罷黜百家，獨尊儒術」 學術界他是至高無上的
11樓：奇駿
廢黜百家，獨尊儒術的倡導者
如何評價董仲舒在儒學史上的地位
12樓：偏科又奈何
使罷黜百家獨尊儒術，確立了儒學作為官方學術的地位。
發展了儒學，提出「天人感應」。董仲舒"天人感應"的思想限制了皇帝的私慾和權力，為整個封建社會的長治久安作出了重要的貢獻，其意義是深遠的。
董仲舒的儒家思想維護了漢武帝的集權統治，為當時社會政治和經濟的穩定做出了一定的貢獻。
13樓：風痕輕過
罷黜百家，獨尊儒術那個？確立了儒學的地位，影響了後世，形成了以儒學為中心的體系。
董仲舒的思想主張地位和原因?
董仲舒在中國思想史上的地位？
14樓：匿名使用者
董仲舒，是西漢一位與時俱進的思想家，西漢時期著名的唯心主義哲學家和今文經學大師。出生年代：前179一前104
中國漢代思想家，政治家。景帝時任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝元光元年（前 134），董仲舒在著名的《 舉賢良對策》中，提出他的哲學體系的基本要點，並建議「罷黜百家，獨尊儒術」，為漢武帝所採納。
其後，任江都易王劉非的國相10年；元朔四年（前 125），任膠西王劉端的國相，4 年後辭職回家。此後，居家著書，朝廷每有大議，令使者及廷尉就其家而問之，仍受武帝尊重。董仲舒以《公羊春秋》為依據，將周代以來的宗教天道觀和陰陽、五行學說結合起來，吸收法家、道家、陰陽家思想，建立了乙個新的思想體系，成為漢代的官方統治哲學，對當時社會所提出的一系列哲學、政治、社會、歷史問題，給予了較為系統的回答。
15樓：小古老師
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回答1、地位：董仲舒是秦以後"為群儒首"的第一位大儒,他繼承先秦儒家的思想,開創了秦以後"獨尊儒術"和漢唐經學的新格局,而且對宋代的"新儒學"即道學或理學也有重要影響。董仲舒在中國儒學與文化史上占有堪與孔子和朱熹比肩的重要地位。
2、董仲舒(西元前179年-前104年)，西漢廣川(河北景縣廣川鎮大董故莊村)人，思想家、政治家、教育家，唯心主義哲學家和今文經學大師。漢景帝時任博士，講授《公羊春秋》。
董仲舒具有怎樣的歷史地位,以至於衡水市兩縣爭搶
16樓：匿名使用者
漢武帝時「大一統」思想的提出者，奠定了幾千年來封建社會儒家思想的統治地位。皇帝是天子
17樓：仗貳和尚
無奈啊,現在不光董仲舒,稍微有點名古人都有地方在爭
前幾年不就有孫悟空故里之爭嗎,見怪不怪
董仲舒在中國哲學史上的影響和地位
18樓：翊博
董仲舒的思想，是西漢皇朝總結歷史經驗，經歷了幾十年的選擇而定下來的官方哲學，對鞏固其統治秩序與維護大一統的局面起了積極的作用。董仲舒不僅是正宗神學的奠基者，又是著名的經學家。他是一位承前啟後、繼往開來的思想家，為以後的封建統治者提供了如何進行統治的理論基礎。
他提倡的「譴告」說，也是借神權對君權的限制。他還提出「限民名田」、「鹽鐵皆歸民」、「去奴婢」、「薄賦斂、省徭役」等改良主張④，在當時是起了進步作用的。但是隨著社會的發展，董仲舒的哲學思想，特別是「三綱」與神權的結合，形成一套統治人民的精神枷鎖，對歷史的發展起著不良的影響。
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