如何對比賈似道和王安石？

1樓：舜嶺麻

賈似道與王安石我認為不可相提並論。賈似道與王安石都是當時位高權重的人物，都排擠過政見不同人物。賈似道對政敵的手段是株滅九族，心狠手辣。

曾經《趙氏弧兒》的古戲就是反映賈似道如何殘害的的故事！而王安石對待政敵則是貶官和流放而已。並不趕盡殺絕！

2樓：猴17940沉癰

王安石是非常好的，一輩子可以做這麼多好事，義事，我們真的比不上，沒有資格去苛求他，我們自己也什麼也做不到，在古代王安石的作為可以說是非常偉大了。一身正氣，兩袖清風，沒事就愛學習，寫書，三經新義，淮南雜說，字說等等。政治家，思想家，文學家，改革家，我的理解，他也是哲學家。

3樓：古小霖

吾安得如似道者用之；彼守城者只一士人賈制置，汝十萬眾不能勝，殺人數月不能拔，汝輩之罪也，豈士人之罪乎！賈似道跟王安石一樣，都是變法失敗的人。歷史上，但凡變法的，沒有名聲好的人，而變法成功的，僅商鞅變法，再擴大點，就是申不害變法了。

4樓：王倩

王荊公的才學，是久負盛名的，他來自於江西的"才子之鄉"的臨川，是北宋的政治家與文學家。是"唐宋八大家"之一。他的性格有點是"大事不糊塗，小事糊塗"如此而已，而往往忽視了"小事"，與他性格"有關"，而我們現在通常熟悉地認為"細節決定成敗"，很重要。

所以，"新法"在推行過程中難免，出現了"用人不當"，就像我們現在說的"重在落實"，不很好落實的話，效果就"大打折扣"。而地方**的"不作為與亂作為"現象，已是官場的"惡習與怪癖"了。用人，沒選對選好，對新法的具體"操作"，就會"出問題"。

這是一點。

5樓：厙慧雅

王安石他的思想和願望是非常好的，想要解決貧富差距的問題，可惜實施下去不那麼容易，不僅傷到貴族階級的利益，也很大的損傷了老百姓的利益，這樣下去，很多人都不想支援他，反而開始反對他，主要還是理論與實踐不能完美的結合，出發點是很好的。

6樓：匿名使用者

作為政治家，宰相王安石，他為大宋江山社稷，已經是"盡力了"，雖然，後世有很多"非議與評價"，用歷史唯物主義與辨證法觀點，不管成功與否？是有歷史侷限性的，"阻力與風浪"是難免的。正如他的詩句，"不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層。"。