1樓：手機使用者
中國佛寺中數量最多、分佈最廣的“精舍”式寺廟。下面著重介紹的此專
佈局、結構和功能。
中國初屬期的“精舍”式佛寺，初期受印度影響，以塔為中心，周圍建以殿堂、僧舍。塔中供奉舍利、佛像。晉、唐以後，殿堂逐漸成為主要建築，佛塔移於寺外或另建塔院。
形成以大雄寶殿為中心的佛寺結構。主要有三部分構成：寺廟建築、佛塔和園林。
中國古代佛教寺院的主要建築型別及特點
2樓：匿名使用者
型別：根據已抄知的歷史文襲獻、考古發掘和實物材斜，大體可將流行於我國中土的佛寺劃分為以佛塔為主和以佛教為主的兩大型別。
特點：從構造的角度，中國古代寺院建築的特點可以歸納為7項：
①使用木材作為主要建築材料，創造出獨特的木結構形式，以此為骨架，既達到實際功能要求，又創造出優美的建築形體以及相應的建築風格。②保持構架制原則。③創造斗栱結構形式。
④實行單體建築標準化。⑤重視建築組群平面佈局⑥靈活安排空間佈局。 ⑦運用色彩裝飾手段
從傳統文化的角度可以概括為5個方面：①很少真正的建築學理論。。②儒家傳統的禮制思想是指導建築創作的主要思想，而以風水堪輿之說作為補充。
③充滿了中國人現實主義的處世態度。。④標準化的建築個體要通過建築空間的組合來表達個性，建築群體的佈置是傳統建築藝術的精髓，處處反映著時間和空間結合的理性思維方式和人與自然的親和關係。⑤以象徵主義手法表現特定的主題
佛寺（寺廟）景觀設計
3樓：
現在的復
寺廟都偏向旅遊了。制傳統寺廟的話，區域性地方強調莊嚴肅穆，軸線上可以列指側柏等。
不過現在比較多的做法是以清新為主，強調文雅的現代風格，適當有些熱鬧的地方，但不適宜太過花哨。植物配置一些有宗教含義的，包括羅漢松、菩提樹、含香等，但也無需要過於強求。可以參考的例子是深圳東部華僑城裡面那個寺廟以及香港志蓮淨苑，這兩個做得比較好，特別市後者。
4樓：匿名使用者
可以參考著名的寺院，比如廣濟寺，法源寺，要大氣莊重
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寺廟也開始搞景觀設計了 算在門票錢裡面嗎？！
佛寺裡各大殿的順序排位，即每位佛菩薩的介紹
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山門 鐘樓鼓樓 天王殿【彌勒佛。**韋陀】 大雄寶殿【釋迦牟尼佛。阿彌陀佛。
藥師佛。文殊。普賢】 【釋迦摩尼佛是娑婆世界的教主 阿彌陀佛是西方極樂世界的教主 藥師佛是東方琉璃世界教主 】 後面是一些配殿了 一般有 觀音殿 地藏殿 萬佛殿 阿彌陀佛殿 羅漢殿 西方三聖殿 藏經樓 僧人和居士住得地方和五官堂【五官堂是吃飯的地方】 等
躺著的佛是什麼佛，寺廟裡躺著的佛和站起來的佛區別
是釋迦摩尼佛 側躺著的嘛？乙隻手枕在頭下面，另乙隻手放在腿的一側。這個是釋迦摩尼佛涅槃像。是說釋迦摩尼佛住世的時候，快要去世了的時候的臥姿的佛像。 臥佛，就是釋迦牟尼佛涅磐時的樣子。 臥如來多好聽。應該就是釋迦牟尼 從許昌 臥佛。即釋迦牟尼佛。寺廟裡躺著的佛和站起來的佛區別 躺著的佛像和站立的佛像都...
躺著的佛是什麼佛，寺廟裡躺著的佛和站起來的佛區別
機盼佛 臥佛，連那個大肚皮的都算了！我問道不是那個肚子很大的，我問道是躺著睡覺一樣的菩薩 側躺著的嘛？乙隻手枕在頭下面，另乙隻手放在腿的一側。這個是釋迦摩尼佛涅槃像。是說釋迦摩尼佛住世的時候，快要去世了的時候的臥姿的佛像。追問 是指他乙個人吧！那寺廟怎麼用 這樣的像拜他啊！偉一的豬八戒 的感言 恩！...
昨天晚上做了個夢夢見自己晚上去拜佛寺廟好破房頂都破了個洞了我看見牆上寫著什麼無法阻擋的事
和親電子 前世種下了修佛的善根，今世才能夢到和廟宇有關的夢。不用問吉凶，但念觀世音菩薩名號，可大事化小 小事化了，不用放在心上，最好去寺廟捐些錢修補寺廟。我昨天晚上夢見我們全家去寺廟拜佛，廟中間沒有一尊佛像，但是兩邊有兩座佛像，最左邊的是一座大佛，盤坐 超級藍水海軍 拜佛，是一件好事，這說明，你的佛...