1樓：妄與梔枯
1、見（xiàn）：同“現”，顯露。
2、出自南北朝時期《樂府詩集》的《敕勒歌》。
3、原文
敕勒川，
陰山下。
天似穹廬，
籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫，
風吹草低見牛羊。
4、譯文
陰山腳下啊，有敕勒族生活的大平原。
敕勒川的天空啊，它的四面與大地相連，
看起來好像牧民們居住的氈帳一般。
藍天下的草原啊，都翻滾著綠色的波瀾，
那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
創作背景
北朝民歌主要是北魏以後用漢語記錄的作品，這些歌謠風格豪放剛健，抒情爽直坦率，語言質樸無華，表現了北方民族英勇豪邁的氣概。
在史書中，最先提到《敕勒歌》的是唐朝初年李延壽撰的《北史》卷六《齊本紀》，《敕勒歌》作者到底是誰，各界一直眾說紛紜。有人認為斛律金是作者之一，甚至有人認為作者就是斛律金。而有人認為斛律金只是已知最早的演唱者，而非作者。
《樂府詩集》是繼《詩經·風》之後，一部總括中國古代樂府歌辭總集。《樂府詩集》現存100卷，是現存收集樂府歌辭最完備的一部著作。
內容十分豐富，反映社會生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它蒐集廣泛，各類有總序，每曲有題解。樂府原是古代掌管**的官署，其中就包括著名的民歌《木蘭詩》。
《樂府詩集》把樂府詩分為郊廟歌辭，燕射歌辭，鼓吹曲辭，橫吹曲辭，相和歌辭，清商曲辭，舞曲歌辭，琴曲歌辭，雜曲歌辭，近代曲辭，雜歌謠辭和新樂府辭等，12大類其中又分若干小類。
如《橫吹曲辭》又分漢橫吹曲、樑鼓角橫吹曲等類；相和歌辭又分為相和六引、相和曲、吟歎曲、平調曲、清調曲、瑟調曲、楚調曲和大麴等類；清商曲辭中又分為吳聲歌與西曲歌等類。
在這些不同的樂曲中，郊廟歌辭和燕射歌辭屬於朝廷所用的樂章，思想內容和藝術技巧都較少可取成分。
但總的來說，它所收詩歌，多數是優秀的民歌和文人用樂府舊題所作的詩歌。在現存的詩歌總集中，《樂府詩集》是成書較早，收集歷代各種樂府詩最為完備的一部重要書籍。
2樓：拍案三下
見的意思是：同“現”，顯露。
一、見的拼音和釋義：
（1）見[jiàn]
1. 看到。
2. 接觸，遇到。
3. 看得出，顯得出。
4. （文字等）出現在某處，可參考。
5. 會晤。
6. 對事物觀察、認識、理解。
7. 助詞，表示被動或對我如何。
（2）見[xiàn]
1. 古同“現”，出現，顯露。
2. 古同“現”，現存。
二、見的部首：見
三、漢字結構：獨體字
四、造字法：會意。
再見 聽見 少見 見到 高見
擴充套件資料一、漢字筆順：豎、橫折、撇、豎彎鉤、
二、片語釋義：
1、愚見[ yú jiàn ]
謙稱自己的意見。也說愚意。
2、高見[ gāo jiàn ]
敬辭，見解獨到精譬，不落俗套。
3、淺見[ qiǎn jiàn ]
短淺的見識。
4、偏見[ piān jiàn ]
片面的見解；成見。
5、卓見[ zhuó jiàn ]
精深的見地。
3樓：溜達的專用
風吹草低見牛羊中的“見”同“現”，意思為：出現，顯露。
此句話出之於《敕勒歌》
【作者】佚名 【朝代】南北朝
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
註釋①《敕勒歌》：敕勒（chì lè）：種族名，北齊時居住在朔州（今山西省北部）一帶。
②敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在現在的山西、內蒙一帶。北魏時期把今河套平原至土默川一帶稱為敕勒川。
③陰山：在今內蒙古自治區北部。
④穹廬（qióng lú）：用氈布搭成的帳篷，即蒙古包。
⑤籠蓋四野（yǎ）：籠蓋，另有版本作“籠罩”（洪邁《容齋隨筆》卷一和胡仔《苕溪漁隱叢話》後集卷三十一）；四野，草原的四面八方。
⑥天蒼蒼：蒼蒼：青色。蒼，青，天蒼蒼，天藍藍的。
⑦茫茫：遼闊無邊的樣子。
⑧見（xiàn）：同“現”，顯露。
擴充套件資料
敕勒歌賞析
這首民歌，勾勒出了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
“敕勒川，陰山下”，詩歌一開頭就以高亢的音調，吟詠出北方的自然特點，無遮無攔，高遠遼闊。這簡潔的六個字，格調雄闊巨集放，透顯出敕勒民族雄強有力的性格。
“天似穹廬，籠蓋四野”，這兩句承上面的背景而來，極言畫面之壯闊，天野之恢巨集。同時，抓住了這一民族生活的最典型的特徵，歌者以如椽之筆勾畫了一幅北國風貌圖。
“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”，“天”、“野”兩句承上，且描繪筆法上略有疊沓，蘊涵著詠歎抒情的情調。作者運用疊詞的形式，極力突出天空之蒼闊、遼遠，原野之碧綠、無垠。這兩句顯現出遊牧民族博大的胸襟、豪放的性格。
“風吹草低見牛羊”這最後一句是全文的點睛之筆，描繪出一幅殷實富足、其樂融融的景象。
這首歌具有鮮明的遊牧民族的色彩，具有濃郁的草原氣息。從語言到意境可謂渾然天成，它質直樸素、意韻真淳。語言無晦澀難懂之句，淺近明快、酣暢淋漓地抒寫了遊牧民族驍勇善戰、彪悍豪邁的情懷。
4樓：我想去闖蕩世界
意思是：風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
【出處】《敕勒歌》——南北朝：樂府詩集
敕勒川，陰山下。
天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。
【譯文】遼闊的敕勒平原，就在千里陰山下，天空彷彿圓頂帳篷，廣闊無邊，籠罩著四面的原野。天空藍藍的，原野遼闊無邊。風兒吹過，牧草低伏，顯露出原來隱沒於草叢中的眾多牛羊。
擴充套件資料
1、《敕勒歌》創作背景
《敕勒歌》的誕生時代，正是我國歷史上南北朝時的北朝時期。由於漠南地區當時主要是敕勒人聚居的地方，他們把漠南一帶稱為“敕勒川”。著名的《敕勒歌》，是北齊時敕勒人的鮮卑語的牧歌，後被翻譯成漢語。
2、《敕勒歌》鑑賞
這是一首敕勒人唱的民歌，是由鮮卑語譯成漢語的。它歌唱了大草原的景色和遊牧民族的生活。《敕勒歌》具有北朝民歌所特有的明朗豪爽的風格，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強。
因為作者對草原牧民生活非常熟悉，所以能一下抓住特點，不必用力雕飾，藝術效果就很好。
3、《敕勒歌》作者介紹
《樂府詩集》為詩歌類著作，是北宋郭茂倩所編著的樂府歌辭集。郭茂倩（2023年－2023年），字德粲（《宋詩紀事補遺》卷二四有載），北宋鄆州須城（今山東東平）人（《宋史》卷二九七《郭勸傳》），其先祖為太原曲陽人，高祖郭寧，因官始居鄆州。為萊州通判郭勸之孫，太常博士郭源明之子。
神宗元豐七年（2023年）時為河南府法曹參軍（《蘇魏公集》卷五九《郭君墓誌銘》）。編有《樂府詩集》百卷傳世，以解題考據精博，為學術界所重視。書中所收錄的《木蘭詩》與《孔雀東南飛》被後人合稱“樂府雙璧”。
5樓：匿名使用者
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低見牛羊。——《敕勒歌》，這是南北朝時代敕勒族的一首民歌。它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發了敕勒人對養育他們的水土，對遊牧生活無限熱愛之情。
它歌唱了大草原的景色和遊牧民族的生活[1] 。該句取自這首民歌，見：通“現”。
這句也是謎語，打一字，為：蓄。謎底：
草為艹，牛羊為畜，艹+畜為蓄。魯迅喜歡草，現代也有人說，這句話有言外之意：草是“表象”，“風”吹開，露出“本質”，“牛羊”就是本質。
是種意境，揭示了表象與本質的關係，中學語文教科書有詳細解讀。
6樓：尼古拉斯凱
風吹草低見牛羊中的“見”讀xian，描述的是北方草原上壯麗的風景，翻譯為：那風吹草低處啊，有一群群的牛羊時隱時現。出自《敕勒歌》
7樓：月照星空
風吹草低見牛羊中的見同“現”，出現，顯露。
在廣袤的大草原上，牧草茂盛，隱沒了牛羊，只有當風吹過，將草吹的低下頭時，才能顯露出吃草的牛羊來。
8樓：帝都小女子
風吹草低見牛羊中的見是什麼意思?---
見――通“現”,讀 xiàn,呈現、出現.
9樓：憑清悅
見：（xian去聲）通現.顯現,呈現.可譯作“看見”.
草原是牧民的家鄉,牛羊的世界,但由於牧草過於豐茂,牛群羊群統統隱沒在那綠色的海洋裡.只有當一陣清風吹過,草浪動盪起伏,在牧草低伏下去的地方,才有牛羊閃現出來.
10樓：平雨凝
現就是成現的意思，風吹草低見牛羊就是
11樓：真誠無怨無悔
“見”通“現”。是出現的意思。
風吹草低見牛羊中的見讀作什麼？意思是什麼？
12樓：穆子澈想我
見讀作xiàn，見的釋義：同“現”，顯露，出現。62616964757a686964616fe58685e5aeb931333431343639
風吹草低見牛羊釋義：草原上的草很高，把牛羊都蓋住了，風吹開草，牛羊露出來那一種景象。
一、出處
《敕勒歌》，這是南北朝時代敕勒族的一首民歌。
二、原文
敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。風吹草低見牛羊。
三、譯文
遼闊的敕勒大平原，就在陰山腳下。敕勒川的天空啊，看起來好像牧民們居住的氈帳一般。它的四面與大地相連，蔚藍的天空一望無際，碧綠的原野茫茫不盡。
那風吹到草低處，有一群群的牛羊時隱時現。
賞析《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風光，抒寫敕勒人熱愛家鄉熱愛生活的豪情。
開頭兩句交代敕勒川位於高聳雲霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠望，天野相接，無比壯闊的景象。最後三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。
有靜有動，有形象，有色彩。
全詩風格明朗豪爽，境界開闊，音調雄壯，語言明白如話，藝術概括力極強，一直受到歷代文論家和文學史論著的一致好評。對它的學術研究，時至今日也經久不衰。
13樓：匿名使用者
風吹草地見牛羊，中的見讀著xian的意思，意思就是說風吹著草地，看見了牛羊，這句話意境非常的美妙，所以古人的智慧是無窮的
14樓：水螢瑩
應該讀作現，見的意思就是見到的意思出現的意思。其實這句話很容易理解，就是說白了就是在風吹的時候，突然建造草地上扶著一群牛羊。
15樓：匿名使用者
風吹草地見牛羊，意思是看見的意思。
風吹草地見牛羊的意思，風吹草低見牛羊的意思！！
一陣風吹來，高高的草都被風吹得低下頭來，原來藏在草里的牛羊就顯現出來了 敕勒歌北朝民歌 敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊。敕勒川 敕勒族居住的平川。敕勒是古代乙個游牧民族，活動在今甘肅 內蒙一帶。陰山 就是大青山，在內蒙古自治區中部，東西走向。穹廬 遊牧人住的圓頂氈...
天蒼蒼野茫茫風吹草低見牛羊見是讀xian還是讀jian為什麼？）
倩兒 見的讀音是xi n，聲母是x，韻母是ian，聲調是第四聲。一 見的釋義 ji n 1 看到。2 接觸，遇到。3 看得出，顯得出。xi n 1 古同 現 出現，顯露。2 古同 現 現存。二 組詞 見識 再見 見面 意見等。組詞一 見識 ji n shi 1 接觸事物，擴大見聞。2 見聞 知識。二...
佛法中的破四見是什麼意思，佛學中的 四相，四見，十法界，什麼意思？
在棲鳳湖吃湯圓的高飛燕草 一 異 常 非常等之義總有四句，一切之妄計，必墮於其一，名為四見。智度論七曰 復有四種見，世間常，世間無常，世間亦常亦無常，世間亦非常亦非無常。我及世間有邊無邊亦如是。又華嚴經疏三，謂外道之所見，不出四見 一 計一，數論師，計因中有果，以因果不異之故名為計一。二 計異，勝論...