1樓：匿名使用者
買到的地皮，買的食物，還要有電，你這叫隱居？隱居就是與世隔絕，吃用都靠雙手
2樓：焉子民
麻煩考慮，柴米油鹽醬醋茶，米麵電暖，醫療，交通，通訊，網路，，，，，
3樓：匿名使用者
怎麼不去原始森林……連地也省了，米菜都可以自己種…就是危險了點
4樓：匿名使用者
看你隱居的深度？如果太偏，肯定麼有電。你可以顧人定期送食物。
5樓：財神笑哈哈哈哈
買米可以送貨上門，電用太陽能上網用用無線網絡卡
6樓：後巨集富
不要吧，悶次的蓋個棚子誰能知道啊，哪個閒的沒事往山上啊，路自己開，電肯定沒有，只能點蠟燭，
7樓：pretty淡
你還是好好工作吧！能考慮這些，說明你就沒有隱居的那個心態
8樓：宇哥
終南山是修道聖地你去那是隨師傅修行嗎
9樓：時間不等人
我想在這隱居，可以收留我嗎
10樓：南漂
在中南海隱居吧！那裡條件應該會好些…
11樓：豪放的只是思維
自己種菜跟糧食，不用買地蓋房子，隨便找個地方搭個草屋住
12樓：青笙餘初
你直接像小龍女那樣得了
13樓：哥馬上就有錢了
你挖個坑把自己埋了吧！那樣誰也找不到你！米錢都省了
14樓：湖北黃石的慶
你認為這樣行嗎？是要逃離這個社會嗎？
文學消費與一般消費相同嗎
15樓：點點在心
二者有區別，主抄要區別是，意思襲不同、性質不同、影響和作用不同，具體如下：
一、意思不同
1、文學消費
是指人們為了滿足自身文化，審美與娛樂等方面的精神需求而對文學產品加以佔有，利用，閱讀或欣賞的一項活動。
2、消費
是指利用社會產品來滿足人們各種需要的過程。
二、性質不同
1、文學消費
文學消費一方面滿足人們的精神生活需要，給人帶來精神享受，另一方面，為獲得這種享受，消費者又必須會出相應的貨幣，因而文學消費兼具物質消費和精神消費二重性。
2、消費
是社會再生產過程中的一個重要環節，也是最終環節。
三、影響和作用不同
1、文學消費
文學消費作為一種對文學產品的閱讀欣賞活動，必須有一定的文學產品為物件。沒有消費物件“消費”是不存在的。因此，文學消費物件受文學生產規定。
2、消費
恢復人們勞動力和勞動力再生產。
16樓：紫衣士
特點和目的不一樣：
文學消費的特點是長時性和消費群體小，一般消費的特點是頻繁性和消費群體大。
文學消費的目的是滿足精神需求，一般消費的目的是滿足物質生活需求。
17樓：匿名使用者
所謂一般消費，應該是指普通的日常購物。文學消費的頻率不如普通購物頻繁，也不像房產等消費的程式複雜，風險大。
相同之處在於日常購物與文學消費都是按需所求的，不同檔次的消費群體所關注的問題也有所不同。
推薦幾本好看的文學書籍？？
18樓：尹樂芸束遠
兒童**——特別推薦《小王子》
強烈推薦秦文君的**系列，秦文君，2023年開始文學創作，已出版作品400萬字，代表作有《男生賈裡新傳》，《女生賈梅新傳》，《小鬼魯智勝》，《小妖林曉梅》，先後四十餘次獲各種文學獎，其中《男生賈裡全傳》、《寶貝當家》、《孤女俱樂部》等作品分別獲國家精神文明“五個一工程”獎；國家圖書獎提名獎；冰心兒童文學獎及上海第三屆文學藝術優秀成果獎；中國作家協會第三第四屆全國優秀兒童文學獎；第三屆全國優秀少兒讀物一等獎；2023年獲得“國際安徒生獎”，並多次在由讀者投票產生的“知音獎”、“好作品獎”中獲獎。近年來，《開心女孩》，《男生賈裡》等作品出版了日文版，英文版，中文繁體字版，德文版發行海外，並暢銷新加坡，馬來西亞等地。《小鬼魯智勝》，《男生賈裡》，《家有小丑》等十餘部作品被改為電影、電視連續劇先後播映。
作者現為中國作家協會全委會委員，上海少兒出版社、《中國兒童文學》主編
鄭淵潔的：
《皮皮魯傳》、《魯西西傳》
《皮皮魯外傳》、《魯西西外傳》
十二生肖童話系列（十二本哦）
《大灰狼羅克》
《舒克貝塔歷險記》（書店有1到100集，好像一共有
三、四百集的，後面的比較有趣）
《白客》、《智齒》、《金拇指》、《鬼車》、《病菌集中營》、《生活保姆》、《我是錢》、《謎圖》、《仇象》
《舒克舌戰貝塔》
楊紅櫻：
馬小跳系列（坦白說，很沒意思啊）
另外：《綠野仙蹤》
《豪夫童話選》（推薦！很好看）
《伊索寓言》
《克雷洛夫寓言》（不太確定名字~）
外國兒童暢銷讀物：
《人間有晴天》
《魔法城堡》
《****》
《鋼鐵是怎樣煉成的》
《哈利波特系列》
中國兒童暢銷讀物：
《草房子》
《野風車》
《瞧這幫俏丫頭》
《神祕的紅絲帶》
童話——看梅特林克的《青鳥》吧，給人們帶來幸福的青鳥。
寫給大人看的童話。
彼得·潘
哈利·波特系列（暫且歸為）
愛麗絲漫遊奇境系列
安徒生童話,格林童話,中國的鄭淵潔的童話也很經典.綠野仙蹤
長襪子皮皮
兒童詩——
這裡有很多
科學文藝——
《十萬個為什麼》一套
兒童散文——
冰心的散文集《寄小讀者》筆調優美,感情細膩,影響很大,被譽為“冰心體”。
19樓：匿名使用者
這就很多了魯迅的、老舍的、郁達夫的、餘秋雨的、都很值得看，也很容易理解，把這幾個人的書看完都很不錯了。
別人推薦的不一定適合你，你最好去書店逛一逛，看看自己喜歡什麼書再去找來看，不然盲目聽別人的推薦，結果自己看不下去，就會打擊你看書的積極性了。
20樓：匿名使用者
豆瓣 搜尋 《平靜的去生活》 ，還在**中，感覺是現在**中的一股清流，還不錯。
21樓：碧水清波滿庭芳
古文觀止，紅樓夢，東周列國轉，烏合之眾。
22樓：匿名使用者
屠格涅夫的《初戀》，夏目漱石的《我是貓》
23樓：厚土清水梧桐
百年孤獨，巴黎聖母院，白鹿原，平凡的世界
24樓：董賦狄然
最喜歡簡奧斯丁的《傲慢與偏見》，《理智與情感》
最近喜歡日本的古典憂鬱氣質，推薦川端康成的《伊豆的舞女》和《雪國》，村上春樹的《挪威的森林》
最近學現當代文學，最愛柔石的《二月》，蕭紅的《小城三月》，老舍、林語堂、魯迅的全都推薦
最近大熱的陳忠實的《白鹿原》也很具史詩性
25樓：匿名使用者
《百年孤獨》《巴黎聖母院》
26樓：水瓶米林澄子
《達芬奇密碼》確實不錯，但屬於靈異推理類**，文學性不強；
《復活》太羅嗦，寫一件事的同時，把周圍的所有場景都描寫一便，顯得很亂；
《茶花女》《飄》《簡愛》《德伯家的苔絲》《傲慢與偏見》《蒙索羅夫人》《蝴蝶夢》《安娜卡列尼娜》等都不錯。
27樓：匿名使用者
第五回：遊幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢
什麼是疼痛文學？
28樓：玩世不恭
疼痛文學就是鋪抄陳出一幅讓
襲你愛之bai痛之的純美
青春畫卷du，直抵青春最深處，直面zhi青春的傷痕和dao淚水，其實就是說文字裡向人們表達的最純粹的感情，最刻骨的傷痛。就這樣，青春碰到“疼痛”，就生產出了“青春疼痛文學”。青春疼痛**即是描寫青春歲月中孤單疼痛的時光，最大的特點就是永遠都是悲劇且帶著散文的華美辭藻。
29樓：手機使用者
其實就是處於青年的男女主遭受一系列的狗血事情，原本這個題材是不錯的，但是不明白現在怎麼就變得三觀盡毀了呢
30樓：遇沛五興學
這是一種感覺，是由於神經末梢受到刺激後釋放出一種化學物質刺激引起的一種變化
31樓：葉青辰
刻意在主角身邊設定很多悲慘的設定和遭遇，為了虐而虐。這類文學作品主角往往出身貧寒，父母遇難，有情人終將不能終成眷屬，懷孕了就要**等，通常會給人三觀不正的感覺。。。
32樓：_念念
鋪陳出一幅讓你愛之痛之的純美青春畫卷，直抵青春最深處，直面青春的傷痕和淚水專。就這樣，屬青春碰到“疼痛”，就莫明其妙地生產出了“青春疼痛文學”。
現在國內文壇弄出聲音的“哎喲文字”越來越多，這是一種非正常，是“概念文學”，最終要看能否被文壇承認、能否存活下去。
饒雪漫的長篇**《小妖的金色城堡》
33樓：藍色雪茄
大概就是無病呻吟文學吧
34樓：321檸檬香
經歷車禍 墮胎 失憶 最後結局還不一定好。
文學愛好者一般是什麼性格
35樓：嘻哈江湖
你問的是文學愛好者，而非文學從業者。因為他們的特質是不同的。
一般來說，存在兩種較為極端的性格特點：1自卑，內向。多愁善感。
脆弱，敏感。心高氣傲，孤芳自賞。2樂觀，開朗，刁鑽，刻薄。
自命不凡，喜歡文雅的諷刺，挖苦別人。勢力，尤其反感體力工作者。（有點當年孔老夫子的秉性）
什麼是文學
36樓：u愛浪的浪子
文學是以語言文字為工具，比較形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等體裁，是文學的重要表現形式，以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學是語言文字的藝術，是社會文化的一種重要表現形式，是對美的體現。文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。
文學代表一個民族的藝術和智慧。文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
37樓：霓脦那些
文學（英語：literature），在最廣泛的意義上，是任何單一的書面作品。更嚴格地說，文學寫作被認為是一種藝術形式，或被認為具有藝術或智力價值的任何單一作品，通常是由於以不同於普通用途的方式部署語言。
它的拉丁詞根literatura/litteratura（本身起源於littera：letter或handwriting）被用來指代所有的書面記錄，儘管當代定義將術語擴充套件到包括口頭或唱歌的文字（口頭文學）。
文學可以根據是虛構作品還是非虛構作品進行分類，也可以根據是韻文還是散文進行分類；可以根據長篇**、中篇**、短篇**等主要形式進一步區分；作品往往根據歷史時期或者遵守某些美學特徵或期望（藝術型別）進行分類。以語言文字為工具形象化地反映現實的藝術，包括韻文、散文、劇本、**等，是文化的重要表現形式，以不同的流派表現內心情感和再現一定時期和一定地域的生活。
這個概念隨著時間的推移而改變了意義：現在它可以擴大到非書面的口頭藝術形式，可以與語言或文字本身配合，因此很難就其起源達成一致。印刷技術的發展使得書面作品的分佈和擴散成為可能，最終導致了網路文學。
文學並不一定是客觀的，一名成功的文學家能在自己的文學作品中，展現自己對於文學的主**法，抒發自己的情緒和感觸，但藉由嘗試建立一個“客觀的標準”，有時對能幫助作家瞭解“讀者的感受”以求將內心之情感與藝術表現完整的體現在讀者心中。有時也能藉作家主觀想法帶給社會不同面相去省思現況，例如女性文學的興起。
擴充套件資料：
文學分類
不同語言或國家的文學：
亞洲文學：中國文學、馬新文學、日本文學
歐洲文學：英國文學、德國文學、希臘文學、俄羅斯文學
美洲文學：美國文學、拉丁文學
（文學同樣是分民族的）
比較文學： 比較文學指的是跨文化與跨學科的文學研究。
比較文學是一種文學研究，它首先要求研究在不同文化和不同學科中人與人通過文學進行溝通的種種歷史、現狀和可能。它致力於不同文化之間的相互理解，並希望相互懷有真誠的尊重和寬容。
按載體分為：口頭文學、書面文學、網路文學三大類。
按地域分為：外國文學、中國文學等。
按讀者年齡分為：兒童文學、**文學等。
按讀者群體及內容分為：嚴肅文學和通俗文學或大眾文學、民間文學、少數民族文學、宗教文學等。
按內容分為：史傳文學、紀實文學、奇幻文學、報道文學等。
按表達體裁分為：**、散文、詩歌、報告文學、新韻文、戲劇、歌劇、劇本、民間傳說、寓言、筆記**、野史、童話、對聯和笑話等；其他如史傳、哲理、賦、駢文、小品文、文學批評、有文字劇情架構的電腦遊戲(含遊戲主機)與動漫等。
按創作理念分為：浪漫主義文學、現實主義文學等。
文學理論
按地域分為西方文學理論與東方文學理論。
文學研究
按研究方向分為文藝美學、文學藝術、社會主義新時期文學、文學思想史、文學批評、文學史等。
按時間分為現代文學與近代文學。
按單一研究方向分比較文學、舞蹈文學、紅學等。
文學體裁中文體裁
中國古典文學分為詩和文，文又分為韻文和散文，現代一般分為：詩歌、散文、**、戲劇，並稱為四大文學體裁；中國的抒情詩和散文（稱為古文）最早而比較發達。西方則分為詩歌與散文兩個基本型別。
敘事詩和戲劇成熟較早，此外**比較發達。
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武夷山大道 欣賞這首詩,必須緊扣詩題 遊終南山 切莫忘記那個 遊 字.就實際情況說,終南儘管高大,但遠遠沒有塞滿天地.南山塞天地 的確是硬語盤空,險語驚人.這是作者寫他 遊 終南山的感受.身在深山,仰望,則山與天連 環顧,則視線為千巖萬壑所遮,壓根兒看不見山外還有什麼空間.用 南山塞天地 概括這種獨...
吟讀王維《終南山》與孟郊《遊終南山》，說說二者在意境與表現方
意境 王詩景象博大 感情深沉 情景渾然自成 孟詩景象奇特幽深，感情直露，情景相生 表現方法 王詩寫景為主，在動態中描繪景物 孟詩立足點未變，以靜態景物為主 終南山王維 太乙近天都，連山到海隅。白雲回望合，青靄入看無。分野中峰變，陰晴眾壑殊。欲投人處宿，隔水問樵夫。遊終南山 孟郊 南山塞天地，日月石上...
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