1樓:diy越野
中國境內三大主幹龍,所有的山脈都是三大幹龍的枝脈
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2樓:8萬4千法門
早年我在臺中跟***學教,有一次老師舉個比喻,你是真學佛還是假學佛?你在講堂聽經,聽了很歡喜,突然有個人來告訴你:你家裡失火了。
你怎麼樣?心慌意亂趕快回去救火去了,你還是家重要,佛不重要。如果真的知道聽佛法重要:
我正在聽佛法,火隨它燒去,不要理它。那是真的,一百個學佛人當中,乙個找不到,每個人什麼東西最重要?身家性命最重要,怎麼能入佛境界?
不但不能入佛境界,佛經的意思沒聽懂。真聽懂了,他的想法、看法跟世間人不一樣,這是真的,不是假的。諸大菩薩為求一句偈能夠捨身命,你聽一座經,家裡房子燒掉,你還捨不得,那你跟菩薩比差遠了。
這就是什麼?真假、輕重不能分別。哪是真的、哪是假的?
你家房屋財產是假的,身是假的,你留戀這個幹什麼?我們今天遇到佛法裡第一真實的《無量壽經》,《無量壽經》能缺課嗎?捨命我也不肯缺課,我們在這一生當中才能夠契入境界,往生才有把握,往生就是成佛。
所以,六道眾生什麼最可貴?佛給我們是最可貴的。知道的人太少,境界現前還是被境界轉,這樣的人絕對大多數,我也是這樣的人。
我如何能保住不被境界轉?戰戰兢兢,外面這個力量太大太大了。真能持戒、真能吃苦,我願意我這一輩子吃苦,我到極樂世界就不吃苦了;我這一輩子要是忍不過,我還想享受,六道輪迴的苦就有得受。
這個事實擺在面前,你得看清楚,你不看清楚吃虧是你自己,不是別人,你在惡道受苦,誰都不能代替你。唯一的乙個辦法,天天不離開阿彌陀佛,天天不離開經教。我們在這個地方,別的執著都放下,對於經教、對於阿彌陀佛決定要執持,要執著、要保持,我們這一生就得度。
現前生活隨它去吧,有得吃就吃,有得穿就穿,沒得吃、沒得穿,就到極樂世界去了,決定不分別執著,決定不起心動念,心是定的。大乘教裡佛常說「佛度有緣人」,有緣人是什麼?他真信、他真發願、真幹,這是有緣人,一般講老實、聽話、真幹。
不老實的人呢?隨他去吧,學多少算多少,不要放在心上,你就很自在、就很快樂。各人有時節因緣,他這一生不能成就,來生後世會成就。
佛菩薩都不著急,我們著急有什麼用?
淨土大經解演義(第四一六集)
我的房子坐西北向東南!灶台位置也只能坐西北向東南!聽別人說灶台向 5
3樓:創藝油畫製作
坐西北向東南的房子、,廚房灶台最理想只能在坐東北向西南,坐西向東當然不好,因為西屬金,灶屬火相剋,坐東向西最好,東屬木生火宜作灶,
個人印章有什麼講究的?
4樓:木澂
注意事項如下:
1.獨特性
個人印章每個人都不同,要有自己個人印章
的風格;
2.印刻清晰
個人印章一般用於公用,效力等價於個人簽名,需要做到清晰好認,一目了然;主要字型可選用行楷,隸書等字型;
3.要使用得當
由於個人印章的作用是代替於個人簽名,需要承擔相應責任,最好不要外借及隨意鈐蓋;
4.大小合適
根據自己的使用場合及用處,定製大小得當的印章即可;
5.數量合適
乙個人有一兩個公用的個人印章即可,對於收藏類印章則無要求。
5樓:匿名使用者
個人印章注意事項:
擴充套件資料姓名、字型大小印
:一般蓋在作者名字的下方或左右。齋館、堂號印一般蓋在款字的四周或款字的下方,也有用作迎首,蓋在右上角。
閒文、吉語、警句印,一般蓋在書畫的左右下角,作為押角,也有用作迎首。收藏、鑑賞印一般蓋在書畫的左右下角空處,或無礙書畫作品本身的空白處,也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置,以示自己的權威,如乾隆、嘉慶皇帝等。
長方型的章, 我們稱為扁章,一般蓋在書畫的右上角,印文的內容往往是閒文、吉語、警句之類的。也有圓形或者橢圓形之類的章。
6樓:悅懵
1、每個人的印章是不同的。
2、印文要用篆書。
3、一般印文要用篆書。
4、當然,如果長方形印章刻名字也不是不可以,不過比較難排列,而且切忌不要橫過來刻。
5、姓名章是題款署名用章。姓名有連在一起的,也有分開的。題款用章,以一名一字為正,一姓一名亦可。
6、書法作品上的印章不是隨意鈐蓋的,而是有一定法度的。如若印蓋得不當,非但不能錦上添花,反而會弄巧成拙,破壞整幅作品的藝術效果。
7樓:親吻你的雙腳
個人印章需要注意:
(1)個人印章的布文規則
姓(朱文--陽文)、名(白文--陰文)、姓名(朱文--陽文)辨陰陽,上古璽書封以紫泥,餘皆折簡封蠟,用白文印印於蠟上,其文突起曰為「陽」,後代制有印色印之,其文虛白曰「陰」。
(2)不可用閒雜字樣
上古用印以昭信也,當用名印為正,姓名之下,止可加「印」字,及「印信」、「印章」、「之印」、「私印」等字,「氏」字與閒雜字樣俱不可用,用之則不合古體,亦且不敬耳
(3)印文要用篆書
篆之文有六:摹寫物之形曰象形,如日、月是也;形不可象,則指其事,上、下是也;事不可該,則會意,信、義是也;意不可盡,則諧諸聲,江、河是也;聲不可窮,則因形體而轉注焉,考、老是也;因音義而假借焉,令、長是也。書之六義如此,天地萬物,無不備耳)
(4)放在乾淨、陽氣充足的地吉位,不可和汙穢之物同放
印章是取信於人的重要證明。分為書畫家本人所用印章和收藏家所鈐收藏印章兩種。書畫家本人在作品上鈐印,是隨著名款的被普遍使用而漸漸普及起來的。
書畫家在完成作品後,除了簽名外還要加鈐印章,以示是自己所作的證明。
印章,英文stamp,亦稱圖章,用作印於檔案上表示鑑定或簽署的文具,一般印章都會先沾上顏料再印上,不沾顏料、印上平面後會呈現凹凸的稱為鋼印,有些是印於蠟或火漆上、信封上的蠟印。製作材質有 金屬、木頭、石頭、玉石等。
個人印章,即私章、人名章,帶外框的是陽刻,也叫朱文,不帶外框的是陰刻,也叫白文,二種都可以的,只是帶外框的朱文,用的人多一些。沒有太多講究。
8樓:劍寒客哥
(1)姓名一般都用正方形的。
(2)印文要用篆書。
(3)長方形、圓形或者隨形章一般都用作閒章
,刻點喜歡的字句或者吉語。
(4)當然,如果長方形印章刻名字也不是不可以,不過比較難排列,而且切忌不要橫過來刻。
拓展資料:
印章是取信於人的重要證明。印章分為書畫家本人所用印章和收藏家所鈐收藏印章兩種。書畫家本人在作品上鈐印,是隨著名款的被普遍使用而漸漸普及起來的。
書畫家在完成作品後,除了簽名外還要加鈐印章,以表示是自己所作。
中國的雕刻文字,最古老的有殷的甲骨文,周的鍾鼎文,秦的刻石等,凡在金銅玉石等素材上雕刻的文字通稱「金石」。璽印即包括在「金石」裡。璽印的起源或說商代,或說殷代,至今尚無定論。
根據遺物和歷史記載,至少在春秋戰國時已出現,戰國時代已普遍使用。
9樓:士多啤梨與喵喵
每個人的印章是不同的。
人的姓名一般都用正方形的。
一般印文要用篆書。
長方形、圓形或者隨形章一般都用作閒章,刻點喜歡的字句或者吉語。
當然,如果長方形印章刻名字也不是不可以,不過比較難排列,而且切忌不要橫過來刻。
私人印章一般沒有什麼講究的。
秋水對聯文庫 / 查查362
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