1樓：5b緵
人是什麼？這問題看起來很簡單，答案卻非三言兩語所能道得明白。 化學家憑著他們在實驗室化驗的結果，他們可以說：
人是一大堆不同化學原質的構成體，裡面最多的是水，此外還有鈣、鐵、磷、鈉、石灰、脂肪、糖、鹽……。 生物學家說：人是動物的一類，他的祖先可能是猿猴，他的始祖可能是草鞋蟲，可能是海底的植物－－海藻。
哲學家說：人是一種有理性的動物，他們有思想、有意志，他們是萬物中的至靈者。 由另一方面來看，人真像個大怪物，人懂得創作，也知道發明。
人能馴服許多禽獸，人也會利用各樣物質來滿足自己的慾望和享受。人多起來了，在一塊荒涼的地上，立刻能建立出一個美麗的城池，建築起高聳雲霄的巍峨殿宇。雖然是重洋遠隔，關山險阻，人卻會發明和使用海陸空的交通工具，把遼闊無垠的地球縮成渺小的掌珠。
人們住在地上作王，已把整個的世界征服了。人們的偉大作為，人們的超然才智，不能不叫萬物都驚歎拜服。可是，多少時候，你也會看到人的行為無知得可憐，真的愚不可及！
你會看到他們同類相殘，彼此陷害，煮豆燃萁，甚似蟋蟀。你也會看到他們放縱邪情私慾，任性妄為，卑鄙下流，寡廉鮮恥，與禽獸無異。由於人類種種極端矛盾的思想與行為，使你看不出“人”這個怪物到底是什麼東西，是從何所出。
從多方面觀察，有許多事實證明了人與其他動物沒有什麼不同之處。難怪有人說：人是猴子變的，而猴子是從下等動物來的。
換句話說：人，原本不過是一條蟲。果真是嗎？
讓我們從以下的兩種論說來研究。 (一)各種的傳說（臆斷猜測) 人從何處來？這一問題，自古以來均流傳著許多關於人的臆斷猜測。
就如古老的中國，臆猜天地萬物及人類由盤古創始而來，或蟲獸、或樹木、或石頭等變化而來；女媧搏黃土造人等等，多荒誕無稽，無足採信。其他如巴比倫、亞述、埃及、印度、希臘等古老國家亦多有種種荒唐傳說。茲謹以現代仍流傳的各種臆說，分述於下：
1．物理的或唯物主義的臆說：這種假設永久事物的創閱丬說，已由世界乃自然而有的臆說代替了神為創造萬有之主的事實。因唯物主義哲學派對於創造理想的應用，乃有19世紀唯理主義派之抬頭。
這些臆說忽略了神是一位創造者，故顯然為**教神學所不容。 2．萬有由神而出或萬有皆神的臆說：他們的見解是世界既非創造出來的，亦非自原有的物質而形成的，乃是由神本體的發展而有的。
萬有自神而出，如同水之自泉源湧出，亦如同光線從太陽射出來一樣。這種臆說的缺點，就是在於萬有皆神論本身的弱點。因為否認了神的位格，以致無法承認人是自由與永存不朽的。
他們的主張無所依據，非獨未經證實，且是一種無法證實的臆說。 3．自然進化的臆說：自然進化的論據，是與宇宙乃自然而有的臆說同一性質。
自然進化論是自上古時代一步一步的推演，以代替對創造問題的研究，故對於最初的原始問題仍無法解答。此臆說恆遭三種不能解決的困難：第
一、不能架設一道通過有生命與無生命間之鴻溝的橋樑；第二、不能越過植物類蔓延的生命，進到動物界有意識的生命；第三、不能自肉體生命跨越到人類理智的、良心的及屬靈的生命。惟有憑著神的作為，才能有原始的植物動物和人類的生命。 4．賡續創造的臆說：
賡續創造的臆說，是向一次完成創造之說挑戰，他們主張繼續創造的程式。有神論的進化主義者多主張這種臆說。他們認為有機體生物的發展，並非唯物主義進化論的力量，乃是神在有機體生物內的工作力量。
這種神聖的作為，有時與創造萬有的程式是一致的，有時則受到嚴格的限制。 （二）聖經的見證（神的創造） 神在聖經裡的啟示確是人類起源的權威史實。人們唯一得知人類起源的權威考據，就是在創世記第1第2兩章聖經。
1．創造人類的第一記載：我們知道關乎人類起源的聖經第一記載，乃出自神的創閱汊旨，“我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人。”創造人類是表明神的一切創造工作達到極點。
神並使之與其他創造工作發生連繫，且以創造人類的工作，冠乎其他一切創造工作之上並有所區別，成為一種有生命的新紀元。創造人類為全部創造工作總結，神先為人預備了一切的食物和享用的東西，這皆是神按照他的旨意為著人類的發展所安排的。 2．創造人類的第二記載：
自創世記第2章4至25節，所記人類起源的第二記載格外仔細。為的是要特別注意人類歷史的開端。有雙重的創造工作可以看出，“耶和華神用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。
”（創2：7）第一種創造工作乃用塵土造**的身體，成為一種化學的結構。原文“造”字，含著從原有的物質而造成的意思。
在此絕無可推測人類乃從低等動物逐漸進化而成的任何依據，而在某一時間內，被用以造人類之塵土便不復為塵土，乃成為有骨有肉之人的身體。這個記載昭示我們人類是與自然界有關聯的，就這人類較低的一方面而言已是動物界中最高者，且代表著創造工作結構的完善。創造人類的另一特點，是其結論所載：
“將生氣吹在他鼻孔裡，他就成了有靈的活人。”這並不僅是一個組織，而是一個新的獨特的創造。神創造了一個有靈的活人，使之成為有良知良能以自決的一個有位格的人，藉著神所吹入的生氣，便使人成為有永遠靈魂生命的人。
3．女人的起源：創世記第2章21至22節所記載創造人類的過程，即從此便有了男女的性別。若干聖經註釋家對此頗感困惑，並有許多臆測附會的解釋。
使徒保羅曾告訴我們說：“因為先造的是亞當，後造的是夏娃。”（提前2：
13）。考其意是說明神先創造男人，然後乃自男人身上造出女人，亞當自己亦承認此事：“這是我骨中的骨，肉中的肉，可以稱她為女人，因為她是從男人身上取出來的。
”（創2：23）根據希伯來文，所譯的“肋骨”，一詞欠妥，那個字在舊約聖經中共用了42次，但無其他任何一處譯作“肋骨”，一般都是譯為“腰”或“肋旁”。聖經清楚的告訴我們，各族各人，包括第一代老母親在內，都是第一代始祖的代表。
創造人類之所以有這樣性別的區分，並非只為肉體生理上的區別，更是成為以婚姻關係組織社會的基礎。聖徒保羅根據創世記的記載，敘述**與教會之間的關係是如何的美妙而有意義（弗5：23－32）。
4．人類的原始情形：進化論以為人類的原始情形，是從一種粗野之物逐漸的發展進化到文明的地步，但這在聖經裡面是毫無依據的。聖經所昭示於我們的是人類在開始被創造的時候，已經美滿而完整，但這並不妨礙人類的進步或發展。
聖經明明的否認原始人類的身體是不成熟的，理智是低落的，慢慢的發展到了有語言及逐漸進步到有道德的宗教觀念。這就是聖經對人類原始的情形之定論。 聖經的記載是對於進化論所謂古代人是由進化而成的觀點挑戰。
進化論認為人類需要進化的機會，有千百萬年之長久時期的進化過程。而聖經記載僅有數千年的歷史。比較可靠的年考如，艾剎氏（usshor）及赫阿氏（ha1es）等年考，因為家譜學上之不完全一致，所以在年代考據方面微有出入。
但論到人類的創造是大約在**誕生前五六千年，這一時期已足夠各族類語言的發展，一如人口發展到現代世界人口之密度一樣。
2樓：幹丫包子
是精子與卵子相結合,產生胚胎,然後長成了人.
人是由什麼進化來的呢 謝謝了，大神幫忙啊
湧安易 最早的南方古猿 australopithecus afarensis 其出現年代少於400萬 300萬年,這個物種腦容量很小,雄性明顯遠比雌性為大,被稱為 露西 lucy 的年輕雌性南方古猿骸骨於1974年在依索比亞出土,由於骨骼較為完整,使人能確立古猿的行走形式 以足直立,步履蹣跚,科學家...
人是怎麼進化出來的？謝謝了，大神幫忙啊
大約200萬年前由猿猴慢慢進化來的唄 人類演化或者人類起源是查爾斯 達爾文提出演化論後，逐漸發展起來的一種理論，認為人類起源於類人猿，從靈長類經過漫長的演化過程一步一步發展二來。在科學中，露西 lucy 是1974年11月在衣索匹亞的哈達爾發現的南方古猿阿法種 en australopithecus...
怎麼用心去喜歡人？謝謝了，大神幫忙啊
心詬概 真正的愛不是用言語可以表達的，是發自內心的，愛上乙個人你的整顆心都會被你愛的人所吸引，為他 她 著迷，為他 她 牽掛，但願每一分鐘 都可以見到他 她 見不到的時候時時刻刻都會想著他 她 見到的時候你會興奮，心跳加快 在 一起的時候你會 感覺很溫暖很安全，真 正的愛乙個人會心甘情願的照顧他 她...