1樓：匿名使用者
告知讀者在那個時代生男孩和生女孩不同的對待方式，跟習俗存在一定聯絡。我們後來的"載弄之璋"也可以作為生個大胖小子的期待，"弄璋之喜""弄瓦之喜"可以作為對生男孩子和生女孩子的祝福。
《詩經 小雅 斯干》全文翻譯，帶拼音
秩秩斯干,幽幽南山是什麼意思
2樓：小小小陶
出自《詩經.小雅.斯干》。
3樓：
斯干 詩經·小雅——《斯干》
秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
似續妣祖，築室百堵。
西南其戶，爰居爰處，爰笑爰語。
約之閣閣，椓之蠹蠹。
風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，
如鳥斯革，如翬斯飛。君子攸躋。
殖殖其庭，有覺其楹。
噲噲其正，噦噦其冥，君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃佔我夢。
吉夢維何，維熊維羆，維虺維蛇。
大人佔之，維熊維羆，男子之祥。
維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
【注釋】：帝王宮室落成的頌歌，末兩章寫生男育女，家族興盛。
秩秩：順序貌。幹：水涯，水邊。
幽幽；深遠貌。苞：草盛貌。猶：尤，過失。
似續：同嗣續。繼承。
約：束。
閣閣：歷歷，分明可數。
橐橐（音託）：板築時用杵實土的聲音。
攸：語助，無義。
芋：覆。一說宇。
棘：急。一說屋角。
革：翼，翅。
翬（音輝）：野雞。
殖殖：平正。覺：高大。
楹：廳堂前的柱子。
噲噲（音快）：寬明之貌。
正：晝也。
噦噦（音會）：光明貌。
冥：夜。
莞（音關）：植物名。水蔥，席子草。一說小蒲之席也。
羆（音皮）：熊的一種。長頭高腳，猛憨多力，能拔樹。
虺（音毀）：脆腳蜥。
大人：占夢之官，即太卜。大音太。
璋：古時上朝用的玉製物。
朱芾：蔽膝。紅色為貴。
裼（音替）：嬰兒包被。
瓦：古代紡線的紡錘。
儀：善。
【賞析】：
《斯干》描寫宮室的修建及其內外結構規模的巨集大，壯麗，環境的優美，並表達了對主人的良好祝願。也反映了時代的風俗。全詩描寫細密生動，有虛有實，既展示了建築宮室的生動面貌，又描寫祝頌的想象之詞，而且相輔相成，宮室的堅實，必然意味著家族的興旺發達。
為什麼生了姑娘叫「弄瓦之喜」，生了男孩叫「弄璋之喜」？
4樓：
古代生女孩為弄瓦之喜，「瓦」可不是房子上的瓦片，而是紡車上的零件。讓女孩生下來就弄紡具，是希望她日後能紡紗織布，操持家務。生下女孩就叫做弄瓦之喜。
弄璋之喜，說的是周朝的貴族在建好宮室之後，生了男孩，就拿珍貴的玉璋給新生的男孩玩耍，後來就將生男孩稱為弄璋之喜。璋是玉石的一種，頂端作斜銳角形，是古代貴族在舉行朝聘、祭祀、喪葬時所用的禮器。
給兒子「璋」玩，一方面是希望他有玉一般的品德，一方面又希望他成為貴族，可以「光宗耀祖」。後來就把生下男孩子稱為「弄璋之喜」。
5樓：琴心***
傳統文化：弄璋之喜，弄瓦之喜
6樓：流風遺古
古代，為何生男孩稱為「弄璋之喜」，生女孩則稱作「弄瓦之喜」？
7樓：北淵之魚
因為古代重男輕女。
有人家生了男孩，就祝這個男孩能大富大貴，前途無量，是為「弄璋之喜」；有人家生了女孩，就祝這個女孩能精通家務，相夫教子，是為「弄瓦之喜」。
但現在不論男女都能追求事業成功和實現人生價值，現在再祝人弄瓦之喜，這不是罵人嗎？
有些人不講究，可能就當個好詞祝賀別人了，實在是辦了蠢事。
8樓：破爛電腦
男孩弄璋是希望他將來有玉一樣的品德;女孩弄瓦，是希望她將來女工出眾.
9樓：星漢浮槎
《 詩經·小雅·斯干》，「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」 璋是玉石；瓦是紡車上的配件。
男孩弄璋是希望他將來有玉一樣的品德;女孩弄瓦，是希望她將來女工出眾.
還補充乙個笑話:有一戶人家，連年添女孩，都請親友來喝「弄瓦」酒。於是一位朋友寫了一首打油詩：「去年相招因弄瓦，今年弄瓦又相招；弄來弄去都弄瓦，令正原來是瓦窯。」當然,此瓦非彼瓦
10樓：心瓶泣荷
弄璋之喜
nòng zhāng zhī xǐ
弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
出處《詩·小雅·斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」
示例,可不是送生的和妾前世有仇，別人產的，就是甚麼～。（清·黃小配《廿載繁華夢》第十三回））
弄瓦之喜
nòng wǎ zhī xǐ
弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。
出處《詩·小雅·斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
11樓：獨立寒冬
弄瓦之喜
發音nòng wǎ zhī xǐ
弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。
出處《詩·小雅·斯干》：「乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。」
弄璋之喜
發音nòng zhāng zhī xǐ
釋義弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
出處《詩·小雅·斯干》：「乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。」 示例可不是送生的和妾前世有仇，別人產的，就是甚麼弄璋之喜。（清·黃小配《廿載繁華夢》第十三回））
弄璋之喜,比較古的。恭喜恭喜,喜抱麟孫~什麼解釋
12樓：公尺格戰鬥機
弄璋之喜意思是：古人
把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
在古代，家裡生男孩，名為「弄璋之喜」。這個典故出自《詩經·小雅 ·斯干》，說的是周朝的貴族在建好宮室之後，生了男孩，就拿珍貴的玉璋給新生的男孩玩耍，後來就將生男孩稱為「弄璋之喜」。
古代又叫生女孩為「弄瓦之喜」，也出自於《詩經·小雅·斯干》，千萬別誤以為是將瓦片給女孩玩，「瓦」是指一種紡織工具，也就是陶紡輪，古人認為女孩是要學紡織的，所以從小就拿陶紡輪薰陶她。
13樓：古湖潮林
弄璋之喜，拼音是nòng zhāng zhī xǐ，意思是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
喜抱麟孫意思就是恭喜你得了個聰明的孫子，其中麟孫解釋為穎異的子孫。
弄璋始見周代詩歌中。指古人生下男孩子把璋給男孩子玩,璋是指一種玉器，希望兒子將來有玉一樣的品德，後人因此稱生男孩為"弄璋"。後來就把生下男孩子稱為「弄璋之喜」，而把生下女孩子稱為「弄瓦之喜」。
14樓：匿名使用者
弄璋：古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
「軼軼斯干，幽幽南山」，是什麼意思？
15樓：阿靜隨筆
斯干 詩經·小雅——《斯干》
秩秩斯干，幽幽南山。
如竹苞矣，如松茂矣。
兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
似續妣祖，築室百堵。
西南其戶，爰居爰處，爰笑爰語。
約之閣閣，椓之蠹蠹。
風雨攸除，鳥鼠攸去，君子攸芋。
如跂斯翼，如矢斯棘，
如鳥斯革，如翬斯飛。君子攸躋。
殖殖其庭，有覺其楹。
噲噲其正，噦噦其冥，君子攸寧。
下莞上簟，乃安斯寢。
乃寢乃興，乃佔我夢。
吉夢維何，維熊維羆，維虺維蛇。
大人佔之，維熊維羆，男子之祥。
維虺維蛇，女子之祥。
乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。
其泣喤喤，朱芾斯皇，室家君王。
乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。
無非無儀，唯酒食是議，無父母詒罹。
【注釋】：帝王宮室落成的頌歌，末兩章寫生男育女，家族興盛。
秩秩：順序貌。幹：水涯，水邊。
幽幽；深遠貌。苞：草盛貌。猶：尤，過失。
似續：同嗣續。繼承。
約：束。
閣閣：歷歷，分明可數。
橐橐（音託）：板築時用杵實土的聲音。
攸：語助，無義。
芋：覆。一說宇。
棘：急。一說屋角。
革：翼，翅。
翬（音輝）：野雞。
殖殖：平正。覺：高大。
楹：廳堂前的柱子。
噲噲（音快）：寬明之貌。
正：晝也。
噦噦（音會）：光明貌。
冥：夜。
莞（音關）：植物名。水蔥，席子草。一說小蒲之席也。
羆（音皮）：熊的一種。長頭高腳，猛憨多力，能拔樹。
虺（音毀）：脆腳蜥。
大人：占夢之官，即太卜。大音太。
璋：古時上朝用的玉製物。
朱芾：蔽膝。紅色為貴。
裼（音替）：嬰兒包被。
瓦：古代紡線的紡錘。
儀：善。
【賞析】：
《斯干》描寫宮室的修建及其內外結構規模的巨集大，壯麗，環境的優美，並表達了對主人的良好祝願。也反映了時代的風俗。全詩描寫細密生動，有虛有實，既展示了建築宮室的生動面貌，又描寫祝頌的想象之詞，而且相輔相成，宮室的堅實，必然意味著家族的興旺發達。
16樓：大麥味奶茶
秩秩斯干，幽幽南山。
秩秩：順序貌。幹：水涯，水邊。
幽幽；深遠貌。苞：草盛貌。猶：尤，過失。
為什麼是「弄璋之喜」和「弄瓦之喜」？
17樓：地球百科君
古代弄璋之喜和弄瓦之喜是什麼意思？
18樓：天平座de魚
呃，因為弄璋之喜的和弄瓦之喜的是有區別的，我覺得你們學生就是應該多學學這種。
19樓：匿名使用者
弄璋之喜和弄瓦之喜分別代表祝賀生了男孩和女孩。
下面介紹這兩個說法的出處。
弄璋，漢族民間對生男的古稱。始見周代詩歌中。古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。舊時常用以祝賀人家生男孩。
"弄璋、弄瓦"典出《詩經·小雅·斯干》，"乃生男子，載寢之床，載衣之裳，載弄之璋。……乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。"
弄瓦：古人把瓦給女孩玩，希望她將來能勝任女工。舊時常用以祝賀人家生女孩。《詩·小雅·斯干》:"乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。"
20樓：呆萌笙
弄璋之喜，善繼善承」出自《詩經》，這句話的意思先從「璋」上開始解釋，「璋」是乙個上圓下方的玉器，整個叫圭，半個叫璋。「弄璋」的意思就是古人把璋給小孩玩。可能看到這裡大家就會覺得「弄璋之喜」就是預祝別人家早生孩子吧。
實際上是錯的，在古代預祝生男孩才會說「弄璋之喜」，因為古代的時候男尊女卑的思想嚴重，只有男孩子才用璋，是古人把璋給男孩玩，希望他將來有玉一樣的品德。而對於女兒來說就用「弄瓦之喜」，「瓦」為陶製，指古代紡車上的零件，那麼這個時候大家應該能看出了古代的對女子請示的思想了。就在給小孩把玩的玩具上所有的材質就截然相反。
21樓：aa吖如何
？？？？？？？。？？？，！。w78646464676767
22樓：匿名使用者
生命的重生或更新能夠影響生命，活出生命的色彩影響所踏之地、所閱之人，這個國度需要更多這樣的人就可以防腐防臭防貪防敗
弄璋之喜和弄瓦之喜分別指什麼，有什麼典故
23樓：考官a的書外女友
弄璋之喜和弄瓦之喜都是古代在親朋好友生小孩時的祝賀之詞。弄璋之喜是祝賀家裡生了男孩，其中「璋」字代表著美玉無瑕，也寓意著祝賀主人家的小男孩兒可以像美玉一樣品德高尚，受人尊重。而弄瓦之喜是對生小女孩的家庭的祝賀，弄瓦之喜中的「瓦」不是我們平時房梁上的瓦片，而是古代女孩兒做女紅用的紡車上面的乙個零件。
弄瓦之喜這個詞也寓意著祝賀小女孩兒心靈手巧，擅長女紅。這兩個詞其實是在周朝以後就有了的，是一項延續了很久的民俗。但一般使用這兩個詞祝賀的都是貴族家庭，因為無論是美玉還是紡車，都不是當時的普通人家可以擁有的。
弄璋之喜和弄瓦之喜這兩個詞出自《詩經》。而《舊唐書》中也有關於弄璋之喜這個詞的乙個典故。故事是說在唐朝有乙個宰相叫李林甫。
他是乙個學識淺薄的宰相，但他平時非常喜歡引經據典，賣弄學術。李林甫的小舅子姜度的妻子生了乙個兒子，李林甫非常高興，打算自己寫一句話來祝賀他們。於是他寫道：
聞有弄麞之慶，沒想到這句話卻鬧了笑話。原來他這句話中寫到的「麞」字和弄璋之喜中的「璋」不是乙個字。這句話是有諷刺意味的，因為弄麞之慶中的這個「麞」代表了古代的一種叫麞。
鹿的動物，放在這裡其實是有指代牲畜的諷刺意味，而原來的璋代表的美玉。這兩個詞雖然讀音相同，意義卻天差地別，才導致李林甫鬧了乙個非常大的笑話。而《舊唐書》也記載了這件事，用來諷刺淺學之輩。
所以以後在祝賀有了新生兒的家庭時，我們可以使用弄璋之喜或弄瓦之喜這兩個詞來祝賀。但一定不要用錯喲！
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