1樓：匿名使用者
你這個漢代滑石握豬是現代仿品，雕工不是漢代的，也沒有沁色，沒有什麼收藏價值。
漢代人握玉豬陪葬是什麼意思
2樓：一槓青年
在我國古代，在死者手中放上的玉器，或其他器物，稱之為「握」。古人認為，人死時不能空手而去，要握著財富及權力。生人不願死者空口而去便有了 「哈」，不願死者空手而去便有了「握」。
靈魂不滅的信仰使得慰藉亡靈的厚葬之風產生，死者生前所擁有、喜愛的物件也由此葬入了墓中。
《儀禮-士喪制》雲： 「握玉手用玄薰，里長尺二寸，廣五寸，牢中旁寸，著組系。」這就是說，用長一尺二寸，寬五寸的紅黑色織物包裹東西，握在死者手中，並用絲帶捆緊。
《釋名·釋喪制》：「握，以物在屍手中，使之握也。」握玉是指死者手中所握的玉器。
山西漢墓出土的遺物中，常可見到隨葬的玉豬握。玉豬的出土，地域很廣，***在敘述廣東所出土的玉豬時說： 「其流風直遍及吾粵，故凡在東山大小北處發掘，如屬漢晉古塚，無不得有玉豬，多系成對出現，此於北方玉豬，想也同一作用。
但兩方玉豬比較，粵制特別短小及粗糙，此則當粵省文化，當然不及中原，自然因陋就簡也。」
因著出土位置的特殊，玉豬多在手握之處，它們明顯地具有特殊意義，應視為喪葬玉的一類，而不同於其他動物形玉雕。這種豬形玉握，是漢代葬玉的一部分。那麼，玉豬在墓葬中的意義是什麼呢?
較傳統的說法認為，玉豬被視為財富的代表，《齊民要術》引《雜五行書》： 「懸臘月豬羊耳，著堂梁上，大富」為一佐證。豬形玉握可能象徵死者生前的財富，使死者握了財富而去。
商代多用小豬殉葬，以後不用活的豬，而改用玉或滑石做豬，使死者握於手中。第二種觀點即巫術說，喪葬玉具有神秘的巫術功能。夏鼐先生根據出土墓葬中曾有以玉璞陪葬之例，認為陪葬用的玉豬往往刻畫粗簡，皆非為引起美感，起裝飾品的效果，因此必有其他的作用，起巫術作用應是使用此物的原因。
這種巫術說，源自漢人對玉的迷信，此觀點贊同者頗多。第三，在使用玉豬之前，也使用過貝或其他玉件。
玉豬流行時段為西漢晚期到東漢。就目前考古發掘的資料看，漢代以前玉豬少見，西漢早期所握之物品種類各異，到了東漢時期，所謂的漢八刀式的玉豬，普遍在墓葬中出現，依古方《漢墓出土玉器統計表》所列，東漢墓幾乎都用玉豬。第四，玉豬是古人的心理寫照，不忍逝者虛空的觀念一直存在，漢人對玉的迷信，使得喪葬玉被大量使用，以玉質材為握，成為普遍。
握，早在新石器時代就出現了。
從發掘出土的資料看，在新石器時代的墓中，死者手中所握以獸牙為多，如山東曲阜西夏侯遺址新石器時代墓中，在死者手邊都有獐牙，多數獐牙壓在手指骨之下。山東寧陽堡頭發掘的120多座墓，每個墓都隨葬有豬等動物頭骨，死者手中常握著一兩個豬的犬齒。到了商代，有用小豬殉葬之例，而手中則多握貝。
因為古代認為貝是財富的象徵。周代改用玉，山東濟陽的劉台子、陝西扶風岐山、河南三門峽上村嶺等墓葬遺址均有葬玉。春秋戰國時，死者雙手之處，又多見放置玉石片，如洛陽中州一號墓。
西漢時期流行葬玉，西漢早期玉握形態各異，如南越王趙昧手裡握的是一對玉錫，而河北滿城中山靖王劉勝墓則是握一對用玉璧改制成的璜形玉。從西漢中期至東漢、魏晉，玉握形狀就基本固定下來，玉握的形狀為臥豬形。豬作為財富的象徵，成為漢代最流行的玉握。
魏晉南北朝以後，隨著中國古代葬玉禮制化的衰落，玉握作為一種流行的葬俗已不復存在。最早的豬形玉握出土於山東巨野西漢劉鶻墓中。西漢的豬形玉握與東漢的區別在於：
西漢的玉豬握形象雕琢真實、細部突出，而東漢雕工簡單，隨柱形而琢，雕琢手法概括性很強，直雕與斜雕兼用，在玉雕技法上稱 「漢八刀」，在漢代玉雕中別具一格。
今天到手的玉握豬 請大家欣賞一下 看看年代
3樓：春日復北翔
漢八刀 青玉 豬形握 看** 工藝到位 值得玩玩
4樓：
新仿的東西，不是漢代的。
5樓：達明輝上海
粗製爛造，無美感，不是古代器物，
漢八刀:玉握豬！
6樓：sky我要挑戰你
國力強盛的秦漢時期，在玉器製作上，一變纖巧繁細的作風，表現出雄渾博大，自然豪放的藝術風格。這一時期的玉器製作藝術已從商周以來圖案藝術的束縛中，從神秘威嚴的宗教氛圍中解脫出來。鏤空、浮雕等技法普遍應用。
在具有寫實傾向的繪畫藝術的影響下，邁出了嶄新的發展道路。
如典型的「漢八刀」，是指漢代雕刻的玉蟬，其刀法矯健、粗野，鋒芒有力。體現出當時精湛的雕刻技術。
「漢八刀」的代表作品為八刀蟬，其分為佩蟬。冠蟬和「治」（琀蟬），八刀蟬的形態通常用簡潔的直線，抽象的表現其形態特徵，其特點是每條線條平直有力，像用刀切出來似的，俗稱「漢八刀」，其「八刀」表示用寥寥幾刀，即可給玉蟬注入了飽滿的生命力。也就是說漢八刀是指一種刀法簡練的工藝風格，而不是乙個工藝專用名稱，更不是專指某一玉器。
大家都知道，實際上他不是用刀刻出來的，而用水砣砣成的。漢八刀工藝品是中國玉器史上的代表之作，具有很高的工藝水平和藝術價值。在中國玉器史上占有重要的地位，漢以後不再覓有此風格的玉器。
7樓：水靈之夢
漢八刀:玉握豬,東西不錯,簡單大氣。知道是什麼玉質嗎?
8樓：陳再雨露姬
藏著掖著，值大錢了。
網友少見識，沒見過。
9樓：匿名使用者
看起來很老的東西，有些年代了。
10樓：love陌簡蕁
(1) 色玉
以綠色為最佳，紅、紫二色玉石的價值僅為綠色玉石的1/5。玉當中若含紅、紫、綠、白四色，稱為「福祿壽喜」;若只含紅、綠、白三色，則為「福祿壽」。色澤暗淡、微黃色的為下品。
如果是單色玉，以色澤均勻的為好。
(2)透透明晶瑩如玻璃，沒有髒雜斑點，不發糠、不發澀的為上品。半透明、不透明的玉，則分別稱為中級玉和普通玉。在清朝和清朝以前，帶有紅、綠、白三種顏色的玉才稱為翡翠玉。
到了現代，翡翠玉泛指一般透明的玉。目前的翡翠玉以透明並帶綠色的居鄉。更多請到國家文化藝術品網
(3)勻 玉的色澤重在均勻，雖含白、綠但色澤不均勻的，則價值很低。
(4)形 玉石的形狀可根據不同的審美要求，加工成不同的樣式，無特殊標準。一般地說，玉石的個頭愈大愈好。
豬苓、茯苓、澤瀉、阿膠、滑石，這是我從網上看的藥方名稱豬苓湯，請問它真的對尿路感染管用麼？我是慢性
11樓：易瑩然
很強利尿和清熱解毒作用，對尿路感染有作用，
12樓：
既然是尿路感染，利尿一定有作用，另外這一系列寒性利水藥，也可以解除炎症發熱，很對證了，如果有條件再加一些薏公尺，就更好了。
13樓：植禕
我也買了不知管來嗎？
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憑欄看劍 乾隆通寶種類很多 差異很很大 清朝銅錢 乾隆通寶 表 參考價 年代 品名 版別 材質 元 備註 高宗乾隆元年公元1736年 乾隆通寶 小平錢 背滿文 寶泉 黃銅 1 乾隆通寶 小平錢 背滿文 寶泉 揩書 5 乾隆通寶 小平錢 背滿文 寶泉 宋體 10 乾隆通寶 小平錢 背滿文 寶泉 出頭隆...
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