1樓：小菜哦
是有一定的風俗說法的，但是不是全部都是按照這個說法，因為要看到地方，有些地方是可以種這些樹，可是有些地方就不可以了，但是家裡還是不要種太多的樹，容易造成家裡陽光不足，家裡過於陰暗了。
首先古人說的五樹進宅分別指的是松樹、柏樹、槐樹、桑樹和梨樹，剛剛好就是5種樹，可能有人奇怪了，這5種樹，有看到有人家裡有種呀，比如槐樹。因為我們要知道，有些地方是不介意的，覺得槐樹好，可以給家裡帶來財運了。
松樹和柏樹相信大家都不想家裡種，因為這兩種樹，一般都是我們去掃墓的時候就可以見到，都是栽在墳地旁邊的，自然大家都不想家裡種這玩意了，心裡有牴觸了，覺得意頭不好了。
接著來說一說桑樹，其實也不說桑樹不好，我們就可以看到有的人家門口就有種，可是在古代來說，他們是非常重視諧音，是不是覺得桑和喪同音，古人自然就想到了喪，覺得種了桑樹家裡就會有什麼不好的事情發生了。為了不讓自己整天擔心，自然就不會在家裡種了。
最後來說一下梨樹，也一樣是跟諧音有關係，梨和離一個音了，我們都知道離代表著分離的意思了。無論是古代，還是現在，現實生活中還是有很多人在意這方面的，比如說一個梨，大家不喜歡分開吃。都是一個人整個吃。
總結一下，其實很多說法都是沒有任何依據的，不會代表什麼，我們應該要學會把糟粕的思想丟棄了。
2樓：繁華如夢
我覺得應該是靈驗的，古人的智慧比我們想象的還要豐富。
3樓：磕磕社會
這個說不定吧，畢竟只是一個俗語，沒有太大的科學依據。
4樓：帶著貓咪看歷史
這些都是封建迷信，是不靠譜的存在，不能聽信他們這種話。
5樓：畫心
有些時候這些方術還是不能不信，肯定有他的道理，寧可信其有，不可信其無。
俗語:"五樹進宅,人窮家敗",講述的是什麼意思?
6樓：蟑螂惡霸犬
作為歷史悠久的文明古國最為讓**連的莫過於我們深厚的文化底蘊，這些文化無不蘊含著古人高超的智慧和無私的精神。其中體現了上層社會意識形態和人文風貌的詩詞歌賦、琴棋書畫我們早已在課本中耳目渲染，但唯獨我們的民間文化卻在課本上鮮有蹤跡，這無疑也是另一種損失。當然，不可否認的是民間文化有部分已經淪為時代的糟粕，但那些值得傳承和發揚的正在消失的寶貴遺產應當被我們銘記。
這些文化無不折射著古代老百姓的生活風貌，也體現了著他們樸實又美好的生活願景。其中最為人們津津樂道的莫過於民間俗語，這些話兒淺顯易懂，寓意深刻，總能在讓人在啞然失笑的時候撥雲見日。今天我們要說的這句俗語“五樹進宅，人窮家敗”是應當被遺棄的糟粕還是值得銘記的民間財富呢？
古時候人口相比現在要少得多了，加上生存環境的惡劣以及落後的社會現狀，人們大多都是獨門獨戶當然大多也有小院，畢竟土地廣袤不像現在高樓林立。老百姓也喜歡在院子裡種幾棵樹，一來賞心悅目，二來生機勃勃。傳聞我們熟知的那位“採菊東籬下”的陶淵明就在家門口種了五棵柳樹還自號“五柳先生”，聽起來是不是有些詩情畫意超然物外的感覺。
不過，院子裡畢竟是自己的家，樣樣都很講究，尤其是古代。喜歡種樹但不能隨便種，這些樹往往都有象徵意義。種錯了不僅遭人笑話，還不免徒增煩惱。
題中說的“五樹”便是古人覺得不能種在家裡的五種樹木，五棵樹指的是“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”。之所以不能種松樹和柏樹，因為古時候這兩種大多出現在陰宅也就是墳地旁，種在家自然讓人心有芥蒂，尤其是在對命理陰陽尤為重視的古代。梨樹不能種在家裡是因為的名字生來被人所排斥，梨同“離”諧音，即便是今天我們也能偶爾聽到長輩說梨子不能分著吃，不吉利。
不過值得慶幸的是如今時代進步，人們已經對此釋懷，梨樹的這口背了千年的鍋應該能甩掉樂樂。
至於槐樹嘛，有的地方當時並不介意，反之還有些招人喜歡，因為民間還有一句俗語叫“門前有槐，升官發財”。而有的地方之所以討厭是因為槐樹經常會有小蟲子掉下來，人們將這些蟲子稱為“吊死鬼兒”，如果家裡種槐樹難免會有人說“這家吊死鬼兒真多”，這話任誰都是不願意聽見的。桑樹很容易理解了，桑與“喪”諧音，聽著就讓人皺眉頭，不種正是為了避免看到後心生芥蒂。
相比這些不能種的，院子裡種的多的品種也有很多，像以前的北京四合院裡棗樹、海棠、石榴等就是最為常見的，寓意著“春華秋實”、“多子多福”。還因此產生一句典型的北京俗語“天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭”。
不僅如此，四合院還有一個有趣的講究的，那就是不能只種一棵樹，也不能不種樹，這是因為四合院在俯視的時候酷似一個口字，口字加一木等於困，百姓覺得不吉利。後者還是因為四合院的結構，口字加人便是囚，同樣不吉利。這種說法在別的地方是很少見的，不過其他地方也同樣講究，只是形似不同罷了。
古人這句俗語看起來有著濃濃封建意識，這主要還是古人總是將它們與陰陽五行這些玄妙縹緲的東西扯上關係，加上結果總有一股危言聳聽的感覺。但這其中也有一些道理，古代的房子房樑都是木頭做的。桑樹，松樹，柏樹，槐樹，這四種樹木的味道偏甜，容易招引蟲子，木質也不好，容易開裂，不能用作蓋房子的頂樑，也不能用作支撐房子的柱子。
其實現在的木製傢俱用品也不會用到這四種樹木。所以，這句話還是有一定的道理的，也不全是無稽之談。
7樓：匿名使用者
古人覺得不能種在家裡的五種樹木松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹
8樓：金疙瘩樂樂
古時候的房樑都是木質的。而桑樹、松樹、柏樹和槐樹都很甜容易招來不好的東西
9樓：西瓜吸塵器
古時候的房樑都是木質的。而桑樹、松樹、柏樹和槐樹都很甜，容易引蟲，這對木材很不好，容易開裂。它們不能用作支撐房屋的屋頂樑或柱子。
10樓：喵神咖哩
題中說的“五樹”便是古人覺得不能種在家裡的五種樹木，五棵樹指的是“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹
11樓：檸檬味的夏天
這些文化無不蘊含著古人高超的智慧和無私的精神
12樓：檸檬我超能
講的是有五種樹不能在院子栽種，不吉利，會影響家宅安寧和財運不順
13樓：必嗆蹲悔倉誠鞍
古時候人口相比現在要少得多了，加上生存環境的惡劣以及落後的社會現狀
14樓：go清尊素影
過去都是獨門大院，那大院裡要種樹，種的樹是有講究的，不能亂種
15樓：陽光的
“五樹進宅“：五樹分別是指“松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹”，之所以不能種松柏樹，是因為在古代，這兩種樹木大多出現在陰暗的房屋或墓地附近，這自然使人們心有芥蒂，特別是在古代，人們特別重視陰陽學說。梨樹不能在家裡種植，是因為它們名字的諧音，梨和“離”諧音。
即使在今天，我們偶爾也能聽到老人們說梨不能分開吃，這是不吉利的。
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