1樓：泛江笠翁
喜鵲，學名叫鵲，喜鵲是人們對它的愛稱。
自古以來，人們都把喜鵲看成是預兆吉祥的鳥兒。為什麼喜鵲會引起人們這種感覺呢？喜鵲全身的羽毛有黑白兩種顏色。
頭、頸、背部和尾巴是烏黑的。閃著油亮的紫色光澤。雙肩和腹部的羽毛潔白無瑕。
黑白兩色，把喜鵲打扮得那麼樸素，那麼雅緻。喜鵲的體態，輕盈優美。特別是它那條長尾巴，比整個身體的一半還要長，使它顯得更加俊俏，無論停在枝頭，還是落在屋頂，那長尾巴總是一翹一翹的，整個身體也隨著一顫一顫的，使人感到它是那麼活潑那麼可愛。
在山區、平原都有棲息，無論是荒野、農田、郊區、城市、公園和花園都能看到它們的身影。但是一個普遍規律是人類活動越多的地方，喜鵲種群的數量往往也就越多，而在人跡罕至的密林中則難見該物種的身影。喜鵲常結成大群成對活動，白天在曠野農田覓食，夜間在高大喬木的頂端棲息。
在城市，在農村，都能聽到它那清脆悅耳的聲音。那聲音給人們帶來欣喜與歡樂。西風蕭瑟的秋季，冰天雪地的寒冬，喜鵲站在高枝上，田野裡“喳、喳、喳”地鳴叫幾聲，使人感到生機勃勃，精神振奮。
喜鵲的食物很豐富，蟲子、植物種子它都愛吃。它能幫助人們琢食莊稼地裡和果園裡的害蟲，有時還能捕捉田裡的小老鼠呢。喜鵲樸素雅緻，體態優美，鳴聲清脆，又能消滅害蟲，人們怎能不喜歡它呢？
在中國民間，喜鵲一直有著“報喜鳥”的美名，出門看到喜鵲會讓人覺得當天可能有好事要發生。與在中國有著較高“文化地位”不同，喜鵲在歐洲卻揹負了“小偷”“盜賊”的惡名，並不怎麼招人喜歡。歐洲人稱喜鵲是盜賊並不只是因為喜鵲會偷食其他鳥類的幼鳥，更多的原因是他們認為喜鵲會偷他們的東西，而且專挑貴重的偷。
為何喜鵲成為了歐洲人眼中的盜賊？在很早之前歐洲，據說有人在喜鵲的巢裡發現了戒指和珠寶之類閃亮的小飾品。後來一部名為《la pie voleuse》（《賊鵲》）的歌劇出現在法國，起到推波助瀾作用。
正如歌劇的名字一樣，它講的是一位僕人被指控偷走了主人的銀器，而真正的“**”是喜鵲的故事。歌劇的大火讓喜鵲“聲名大噪”，這下喜鵲作為“小偷”“盜賊”的不光彩角色印在了歐洲人的心中。文化的力量是強大的，久而久之，在歐洲喜鵲成了盜賊的象徵。
2樓：dreamer神話
因為歐洲的喜鵲物種氾濫，經常會襲擊農田，將農作物吃掉，所以成為了歐洲人眼中的盜賊
3樓：可樂
因為這種鳥非常喜歡亮晶晶的物體，所以會把歐洲人的一些首飾給偷過去。然後歐洲人就把它們當作盜賊了。
4樓：紅中學渣一枚
因為中西方文化存在差異，很多動物的形象在中西方文化裡面表現得特別明顯，所以喜鵲在歐洲人眼中就是盜賊的形象。
喜鵲為什麼是報喜之鳥
5樓：安居樂業
貞觀末年一個叫黎景逸的人，房屋前的樹上有個喜鵲窩，黎景逸經常喂鳥窩裡的喜鵲，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄， 突然有一天，黎景逸發現經常餵食的那隻喜鵲停在監獄窗前歡快地叫著。
黎景逸想大約有好訊息要來了。果然幾天後就被無罪釋放了。正是因為喜鵲變**，假傳了聖旨救了自己。
人們將喜鵲看作是代表吉祥的喜鳥。每每看到喜鵲棲枝或聽聞喜鵲鳴叫，都認為是喜事臨近的徵兆，故俗諺有云：“喜鵲叫，來報喜，不是來財就是來親戚。
”喜鵲是“報喜”鳥，俗謂“靈鵲報喜”，被人們認為是幸福吉祥生活的象徵。在中國文化中，喜鵲隨處可見。作為吉祥幸福的象徵，喜鵲歷來被文人墨客吟詠，而作為祥瑞圖案，喜鵲則被廣泛應用於書畫、傢俱、器物中，表達喜慶之意。
6樓：愛夏的你呀
喜鵲的聲音也象徵著美好的寓意，喜
鵲的叫聲為“喳喳喳喳，喳喳喳喳”，意為“喜事到家，喜事到家”，因此喜鵲在中國民間是吉祥的象徵。
另外老百姓稱喜鵲是我們的吉祥鳥，是愛情與婚姻的象徵。但喜鵲報喜並不單指牛郎織女故事中的鵲橋傳說，它的內涵和外延十分廣泛。
在民間習俗中，另外還有把喜鵲稱為“喜神”，以鳥代替人，確實有創意。因喜鵲外形美觀靚麗，體態輕盈敏捷，聲音響亮悅耳，於人畜無害，更重要的是喜鵲的警覺性給人以靈鳥之感。
擴充套件資料
1、喜鵲，在中國民間一向被人們看作是一種吉祥的鳥。另外除有喜鵲登梅昭示吉祥的書畫作品以外，民間還將喜鵲的鳴叫示意好的兆頭。假如喜鵲落在誰家院裡的樹上更是看作倖福、吉祥來到了這家。
2、每每看到喜鵲棲枝頭或者是聽到喜鵲的叫聲，都意寓著好事要到來，喜鵲也是報喜鳥“那家有喜事，喜鵲就會在他們家的枝頭叫個不停，又有靈鵲報喜”之說。
3、中國人喜歡把“喜”字加在“鵲”身上，這是所有鳥兒得名的唯一。其中肯定寄託著人們的對於喜慶的期望。古籍中有靈鵲兆喜之說，首先牽扯到的就是喜鵲報喜。
7樓：匿名使用者
喜鵲是一種常見的鳥類，出沒于山腳與林緣間，村莊或者是城市周邊的大樹、屋頂以及莊稼地。清晨，它們常常成雙或是結群地飛到空曠地上、田野菜園中尋找食物，是一類雜食性的鳥。依據科學工作者在南京與湖南的調查，喜鵲一年的食物當中，80%以上都是危害農作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15%都是穀類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。
所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會迴避人類，便對它產生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調的鳴聲也就喻為吉兆。古籍的《西京雜記》中有“幹鵲噪而行人至”這樣一句，必定是喜鵲報喜傳說的原因了。
喜鵲報喜是民間迷信傳說的，無科學依據的
8樓：灰太狼女兒
因為喜鵲經常預報喜訊。
為什麼說喜鵲是報喜鳥
9樓：匿名使用者
我來告訴你！
因為喜來鵲自自古以來是深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣的象徵。
依據科學工作者在南京與湖南的調查，喜鵲一年的食物當中，80%以上都是危害農作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15%都是穀類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會迴避人類，便對它產生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調的鳴聲也就喻為吉兆。
人們為啥說喜鵲是報喜鳥呢
10樓：仵培勝龔冬
因為喜鵲自古以來是深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣的象徵。
依據科學工作者在南京與湖南的調查，喜鵲一年的食物當中，80%以上都是危害農作物的昆蟲，比如蝗蟲、螻蛄、金龜子、夜蛾幼蟲或松毛蟲等，15%都是穀類與植物的種子，也食小鳥、蝸牛與瓜果類以及雜草的種子。所以，喜鵲對人類是很有益處的。辛勤的農民，清晨在田中勞動，看到喜鵲成雙成對地在田間草地上跳躍追逐捕食害蟲，而且不會迴避人類，便對它產生出了喜愛之情，它嘹亮而且單調的鳴聲也就喻為吉兆。
喜鵲與梅花的寓意
11樓：匿名使用者
喜鵲登梅是中國傳統吉祥圖案之一，梅花是春天的使者，喜鵲是好運與福氣的象徵，民間傳說七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋讓牛郎和織女相見。因此喜鵲登梅寓意吉祥、喜慶、好運的到來。
12樓：琪娜依
。梅花的寓意，象徵：
1，春落梅枝頭。古人說，梅具四德，初生蕊為元，開花為亨，結子為利，成熟為貞。後人又有另一種說法：
梅花五瓣，是五福的象徵。一是快樂，二是幸福，三是長壽，四是順利，五是我們最希望的和平。梅花的五片花瓣，分別象徵著吉祥。
2，梅常被民間作為傳春報喜的吉祥象徵，陳志歲微型詩《梅花》這樣寫道：“為使與嚴寒搏鬥之儔儕堅持下去，便把春訊息透露給人。”梅花是歲寒三友之一，花中四君子之首。
自古以來，人們都讚美它的傲雪精神，它的孤獨的不與百花爭春的高潔的美。所以，她象徵：
一、隱者高士 疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏
二、霜美人、雪美人、冷美人 家住寒溪曲，梅花雜暖春，學妝如小女，聚笑發丹脣
三、高風亮節的人 天然根性異，萬物盡難陪。自古承春早，嚴冬鬥雪開
3，梅花是中華民族的精神象徵，具有強大而普遍的感染力和推動力。梅花象徵堅韌不拔，百折不撓，奮勇當先，自強不息的精神品質。別的花都是春天才開，它卻不一樣，愈是寒冷，愈是風欺雪壓，花開得愈精神，愈秀氣。
其中有一首古詩是這麼寫的：牆角數枝梅， 凌寒獨自開。 遙知不是雪 ，為有暗香來。
它是我們中華民族最有骨氣的花！幾千年來，它那迎雪吐豔，凌寒飄香，鐵骨冰心的崇高品質和堅貞氣節鼓勵了一代又一代中國人不畏艱險，奮勇開拓，創造了優秀的生活與文明。有人認為，梅的品格與氣節幾乎寫意了我們“龍的傳人”的精神面貌。
全國上至顯達，下至布衣，幾千年來對梅花深愛有加。“文學藝術史上，梅詩、梅畫數量之多，足以令任何一種花卉都望塵莫及。”
梅花高風亮節。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩綠，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期獨早，“萬花敢向雪**，一樹獨先天下春。”被譽為花魁。
“遙知不是雪，唯有暗香來”的崇高品格和堅貞氣節，象徵我們龍的傳人之精神。鬆，竹，梅花被稱為“歲寒三友”梅花培植起於商代，距今已有近四千年曆史。梅是花中壽星，我國不少地區尚有千年古梅，湖北黃梅縣有株一千六百多歲的晉梅，至今還在歲歲作花。
梅花鬥雪吐豔，凌寒留香，鐵骨冰心，高風亮節的形象，鼓勵著人們自強不息，堅韌不拔地去迎接春的到來。
喜鵲是自古以來深受人們喜愛的鳥類，是好運與福氣的象徵，農村喜慶婚禮時最樂於用剪貼“喜鵲登枝頭”來裝飾新房。喜鵲登梅亦是中國畫中非常常見的題材，它還經常出現在中國傳統詩歌、對聯中。此外，在中國的民間傳說中，每年的七夕人間所有的喜鵲會飛上天河，搭起一條鵲橋，引分離的牛郎和織女相會，因而在中華文化中鵲橋常常成為男女情緣
鵲橋相會、鵲巢鳩佔、鵲登高枝、喜上眉（梅）梢、花喜鵲，尾巴長，娶了媳婦忘記了娘……喜鵲，作為離人最近的鳥，已經深入了我們的生活、傳說和文化表達。它們很“世俗”，也很尊貴，甚至成了“聖賢”的模板呢。
整個華北平原，或者說整個中國的北部，在路邊最容易看到的鳥巢，就是喜鵲巢。環保作家徐剛說，有一次他在西北的沙漠裡採訪，看到一棵不足一米高的小樹上，結著好幾個喜鵲巢。他認為這很不尋常，說明了環境惡化導致的“行為訴求弱化”。
因為喜鵲最喜歡的是“躍登高枝”，它們的巢，一般都選在高高的楊樹上。然而喜鵲又是離人最近的鳥，它們能吃腐食，人類的拋棄物正好成了它們最充足穩定的食源。因此，它們很早就進入了人類的言說系統，成了文化表達的一個重要元素。
聖賢之聲
喜鵲(剪紙)
如果你去讀古代儒家的一些雜文，就會發現，喜鵲的地位居然非常尊貴，被捧為“聖賢鳥”。如果你接著去追問，會發現理由非常簡單，剪紙喜鵲**集錦(10張)因為古人認定，喜鵲一年到頭，不管是鳴還是唱，不管是喜還是悲，不管是在地上還是在枝頭，不管是年幼還是衰朽，不管是臨死還是新生，發出的聲音始終都是一個調，一種音。而儒家眼中的聖賢、君子，就是要表現得像喜鵲那樣恆常、穩定、明確、堅毅、始終如一。
因此，儒家經常要求人們向喜鵲學習，把喜鵲當成聖賢的某種模板。
人們認為喜鵲是報喜之鳥,是因為什麼呢
民間將喜鵲作為 吉祥 的象徵。關於喜鵲能報喜，有這樣乙個故事 貞觀末期有個叫黎景逸的人，家門前的樹上有個鵲巢，他常餵食巢裡的鵲兒，長期以來，人鳥有了感情。一次黎景逸被冤枉入獄，令他倍感痛苦。突然一天他餵食的那只鳥停在獄窗前歡叫不停。他暗自想大約有好訊息要來了。果然，三天後他被無罪釋放。是因為喜鵲變 ...
中國為何會出現文化斷層，中國的「文化斷層」是指什麼
阿陽的瓶子 80後的一代是在爭論中成長的，在觀念上繼承前輩們的傳統思維，同時又不停的吸收著外來的新鮮事物。90後的誕生可以說是很幸運的，他們懂事開始這個社會就已經在高速運轉了，所有的新文化新思想對他們而言只要接受就可以了。這個時代的人往往不滿足於純粹的接受，因為沒有經歷過爭論的時代，他們就開始開創自...
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