1樓：贊紳
家和才能萬事興。團結才是力量，如果不以民為本的話，就會出現衰敗衰落的現象。
一切以祖國人民角度出發去考慮為國為民才能夠經久不衰長盛下去。
若不以民為本，那麼就不會得到百姓的擁護和愛戴那麼就會落榜或者是你就會被拉下位，因為你不是以民眾角度百姓角度去辦實事的。
所以凡事都需要為國為民俠之大者，為國為民鞠躬盡瘁，死而後已！得到百姓信任和擁護。
2樓：姜書恩
如果不以民為本，那麼領導者就得不到人民的認可，就會得不到人民的支援。所以說他的統治就會瓦解。
3樓：農村哥逛村
乙個國家是由人組成的，而絕大多數的人都是平民，也就是人民，如果人民過的不好了，肯定會出現亂子的，所以，需要想辦法保證人民的安全和正常生活，人民生活好了，就會創造更多的價值，國家就會更加興旺強盛了。
4樓：不愛吃甜瓜哇
如果說不以民為本的話，那麼這個國家將會變得毫無意義，***說過**就是為人民服務的，所以無論如何都不能忘記自己的心。
5樓：好來飛咖月
國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根怎麼解釋？ 「國以民為本，民以食為天，食以安為先，安以質為本，質以誠為根」這句話的理解：國家以百姓安居樂業為繁榮的基礎；百姓有吃才能存活，所以民以食為天；食品以安全為前提；食品安全以質量為根本；誠信則是保證質量的基礎。
出處：孫中山《上李鴻章書》：「夫國以民為本，民以食為天，不足食胡以養民？」
以民為本是誰的主張？
6樓：教育小百科達人
以民為本是孟子。
的豎茄主張。
民為貴，社稷次之，君為輕。
這是孟子提出的乙個重要思想，意思是說，人民放在第一位，國家其次，君在最後。
這是因為，有了人民，才需要建立國家；有了國家，才需要有個「君」。國家是為民眾建立的，「君」的位置是為國家而設立的。這裡，輕重主次的關係是很清楚的，國家政治，一切以民為本。
孟子教育思想：
孟衫指子繼承和發展了孔子。
教育方法中的「因材施教」。肯定在進行教育時，必須採取因人而異的多種方法。而且，對孔子的「因材施教」有了發展。
孟子認為教育學生必須要有一定的標準，使學生有一或纖配個明確的奮鬥目標。孟子所倡導的學習方法。
和教育方法是中國古代教育學的結晶，對今天的學習和教育仍然有著一定的參考價值。
以民為本是什麼意思
7樓：愛讀書的呂老師
以民為本的意思為萬民百姓是國家的根本。治國應以安民、得民作為根本。
以民為本的思想誕生於春秋戰國時期。
民就是老百姓的意思，與君相對。以民為本，用孟子的話說，就是「民為重，君為輕」。在唐朝以前，只羨擾有以民為本，沒有以人為本。
唐太宗李世孫派局民當了皇帝之後，為則讓避皇帝的諱，世改稱代，民改稱人。於是，以民為本就成了以人為本。但在唐朝，意思並沒有變。
以民為本針對的是君主，以人為本比較的是人和物。
要做到以民為本不包括？（）
8樓：閒風自適
要做到以民為本不搜襲包括？（）
a.走群眾路線。
b.警惕民粹主義。
c.注碰大重精神文明建設笑漏豎。
d.以贏得民心為目的。
正確答案：d
以民為本是什麼意思
9樓：匿名使用者
「以民為本」的思想誕生於春秋戰國時期。「民」就是老百姓的意思，與「君」相對。「以民為本」，用孟子的話說，就是「民為重，君為輕」。
在唐朝以前，只有「以民為本」，沒有「以人為本」。 唐太宗李世民當了皇帝之後，為避皇帝的諱，「世」改稱「代」，「民」改稱「人」。於是，「以民為本」就成了「以人為本」。
但在唐朝，意思並沒有變。，「以民為本」針對的是君主，「以人為本」比較的是人和物。
10樓：匿名使用者
以民為本就是民為重，君為輕。以人民為重點。
以人為本和以民為本有什麼區別
11樓：網友
以人為本的科學內涵需要從兩個方面來把握。首先是「人」這個概念。「人」在哲學上，常常和兩個東西相對，乙個是神，乙個是物，人是相對於神和物而言的。
因此，提出以人為本，要麼是相對於以神為本，要麼是相對於以物為本。大致說來，西方早期的人本思想，主要是相對於神本思想，主張用人性反對神性，用人權反對神權，強調把人的價值放到首位。中國歷史上的人本思想，主要是強調人貴於物，「天地萬物，唯人為貴」。
論語》記載，馬棚失火，孔子問傷人了嗎？不問馬。說明在孔子看來，人比馬重要。
在現代社會，無論是西方還是中國，作為一種發展觀，人本思想都主要是相對於物本思想而提出來的。
其次是「本」這個概念。「本」在哲學上可以有兩種理解，一種是世界的「本原」，一種是事物的「根本」。以人為本的本，不是「本原」的本，是「根本」的本，它與「末」相對。
以人為本，是哲學價值論概念，不是哲學本體論概念。提出以人為本，不是要回答什麼是世界的本原，人、神、物之間，誰產生誰，誰是第一性、誰是第二性的問題，而是要回答在我們生活的這個世界上，什麼最重要、什麼最根本、什麼最值得我們關注。以人為本，就是說，與神、與物相比，人更重要、更根本，不能本末倒置，不能捨本逐末。
我們大家所熟悉的「百年大計，教育為本；教育大計，教師為本」，以及「學校教育，學生為本」，那麼「制定國策則以人為本」，國策，要人性化等，都是從「根本」這個意義上理解和使用「本」這個概念的。
12樓：那刻苦銘心丶
以人為本比較接近人道主義吧。
不以物喜不以己悲是什麼意思，「不以物喜，不以己悲」具體是什麼意思？
鯨娛文化 不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。出自北宋文學家范仲淹的名著 岳陽樓記 娘家三哥 不以物喜，不以己悲 是北宋文學家范仲淹 岳陽樓記 裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充互相滲透的，是乙個整體，不能分開理解 翻譯 不因為外物...
不以物喜不以己悲翻譯，不以物喜 不以己悲的意思
翻譯 不因外物的好壞和自己的得失而感到歡愉和沮喪。出自北宋文學家范仲淹的名著 岳陽樓記 不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。白話譯文 是由於 不因外物好壞，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂 不在朝廷做官而處在僻遠的江湖中間就為國君憂慮。表示了古仁人 古時品德高...
不以物喜不以己悲是什麼意思，不以物喜不以己悲的意思
不因外界的好事而興高采烈 也不因為自己的不幸遭遇而垂頭喪氣 堅持自己的原則 不受外界的影響 不因為外物的好壞而開心，也不因為自己處境的好壞而感到悲傷。不以物喜，不以己悲 是北宋文學家范仲淹 岳陽樓記 裡的千古名句，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。這句話採用了互文修辭手法，前後是互相補充...