利他行為的理論解釋，利他行為的利他行為理論分析

1樓：匿名使用者

1、社會各成員之間聯絡是必然的緊密的；

2、社會具有較複雜的組織結構；

3、社會具有相對集中統一的價值取向、文化特徵並得到成員的基本認同；

4、社會中有比較健全的生存和生產的職能和分工，具有對環境的適存度。

特徵主要有：①是有文化、有組織的系統。是由人群組成一定的文化模式組織起來的。

②生產活動是一切社會活動的基礎，任何乙個社會都必須進行生產。③任何特定的歷史時期，都是人類共同生活的最大社會群體。④具體社會有明確的區域界限，存在於一定空間範圍之內。

⑤有連續性和非連續性。任何乙個具體社會都是從前人繼承下來的乙份遺產；同時，又和周圍的社會發生橫向聯絡，具有自己的特點，表現出明顯的非連續性。⑥有一套自我調節的機制，是乙個具有主動性、創造性和改造能力的「活的有機體」，能夠主動地調整自身與環境的關係，創造自身生存與發展的條件。

指那些靠犧牲自身生存和生殖而增加其他個體生存機會和生殖成功率的行為。有些是表現型層次上的利他；有些是基因型層次上的利他；有些是徹底的利他行為，即表現型和基因型均是利他的。

利他主義是倫理學的一種學說。一般泛指把社會利益放在第一位，為了社會利益而犧牲個人利益的生活態度和行為的原則。19世紀法國哲學家和倫理學家孔德首先把這個概念引進道德理論，並以它作為他的倫理學體系的基礎。

以後又為英國的斯賓塞等所採用。孔德認為，人類既有利己的衝動，又有利他的衝動。所謂道德，就是使前者從屬於後者。

又說，利他又必然以利己為基礎。利他主義，只侷限於超階級的個人之間的關係，而迴避了道德的社會基礎和階級基礎，沒有也不可能規定個人對社會所承擔的道德責任。因此，利他主義實質上仍然是從利己主義出發的資產階級道德理論。

在社會主義社會，由於集體主義的道德原則已經包含並遠遠超過了利他主義的道德內涵，因此，馬克思主義倫理學不再使用利他主義的概念。

所謂利他主義，就是乙個個體在特定的時間和空間條件下，以犧牲自己的適應性來增加、促進和提高另乙個個體適應性的表現。

2樓：匿名使用者

利他行為：是指乙個人所做的有利於他人的公益性的事情。這種行為有可能自己也是受益者，有可能只是他人能夠受益的作為。這些作為就稱為利他行為。

利他行為的理論解釋

3樓：接梓維勞鵑

利他行為的利他行為理論分析

4樓：我愛褲兜烔葔甆

在現實生活中，許多人本來有助人的願望，但由於缺乏有效的助人技能，而沒有表現出實際的助人行為。例如病人突然發病卻不知如何救治，有人失足落水旁觀者卻不會游泳。因此，我們需要加強助人技能的教育，特別是在緊急情況下的助人技能。

如果人們掌握了必要的助人技能，就會增加人們實際的助人行為。

以下哪乙個不是解釋人的利他行為的理論

5樓：今生有約

從進化心理學的角度認為：在自然選擇過程中，有利他天性的生物更容易使他們的物種存活下來。

而社會交換論者認為：人們的行為追求利益最大化、成本最小化。利他行為是助人者對未來的一種。

期望日後自己需要的時候提供相應的幫助。如果人們是把自己放在需要幫助的人的位置、以他們的方式來體驗事件和情緒，則會對需要幫助的人產生了移情，從而導致助人行為。

社會習得理論則解釋說利他行為是習得的，並在成長中不斷得到強化的結果。從兒童時期開始，小孩就開始重複那些被別人認可和獎勵的行為，而放棄那些被懲罰和批評的行為。

進化心理學如何解釋攻擊行為和利他行為

6樓：

從進來化心理學的角度認源為：在自然選擇過程中bai，有利他天性的生du物更容易使他們的物種存活zhi下來。

而社dao會交換論者認為：人們的行為追求利益最大化、成本最小化。利他行為是助人者對未來的一種投資。