夫妻一方去世另一方能不能到墓地去有什麼講究

時間 2021-05-05 20:01:48

1樓:116貝貝愛

在出殯下葬的當天,健在的一方,不去墓地。

民俗傳說是怕被帶走!從現在看古人定這個講究,是怕夫妻兩感情太好,另一方看到下葬的場面,會悲痛過度,發生不測,影響安葬,是合符情理的。

如果說健在的一方有精神恍惚,或者對靈性敏感的人最好別去,許多科學難以解釋的現象,人們盡量不要去觸碰,寧可信其有不可信其無,畢竟人生只有一次,冥冥之中的東西科學都無法解釋清楚,盡量避諱。

2樓:

夫妻一方去世,另一方能不能到墓地去,有什麼講究?我認為。夫妻一方去世了,另一方是絕對不能去目的的。

你兩個人當中有乙個人去世,另乙個人肯定會特別的傷心的,而且也特別的難過,如果去墓地的話肯定會更難過更傷心,這樣對活著的人身體不會很好,肯定會讓身體有了更大的傷害,所以不論如何活著的人是絕對不能去墓地的,只能讓別人或者自己的兒女親朋好友去送為一方去墓地,另一方是絕對不可以去的。這樣是對另一方的身體負責任。

3樓:蒲建設英賦

夫妻兩人,共同生活多年;在生老病死上,總有個先去世,另一方去墓地燒紙,是表示對逝者的哀悼和懷念,可以去!但按傳統的舊講究,再出殯下葬的當天,夫妻兩健在的一方,不去墓地;傳說是怕被帶走!從現在看古人定這個講究,是怕夫妻兩感情太好,另一方看到下葬的場面,會悲痛過度,發生不測,影響安葬,是合符情理的。

當然,要去的話,最好在家人的陪同下去。

4樓:高樂高原創

每個地方的習俗都不一樣,我們老家那邊都是夫妻一方去世了另一半是不會去的,連守靈都不用,他們是夫妻,守靈戴孝都是晚輩和孩子來做的事情,平輩之間是不用遵守這些規矩的,不過現在很多都是新式新辦,有的城裡人也是夫妻會跟著送葬的,這你要問你們當地的風俗,可以諮詢有過類似情況的家庭,我記得我們老家活著的老人是不給去世的老伴上墳的

5樓:巨淑英裔婉

發喪的當天不宜前往,而頭七和三七,五七需要到墓地去。

6樓:直到遇見你天蠍

下葬時配偶最好不要去。

1、有講究在世的老人不能參加配偶的葬禮。

2、墓地陰氣太重,對老人的身體影響很大,不在的老人也不想在世的老人身體有什麼問題。也不會埋怨什麼的。

3、對在世的老人精神上有很大影響。

擴充套件資料:

風俗:喪事期間,死者親屬要穿孝服,在靈堂守靈。中國古代禮制,把孝服按與死者血緣關係的親疏分為五等,在現代漢語裡還有「五服」這個詞,表示血緣關係的遠近。

孝服用白布做成,這與西方民族穿白衣做禮服的習俗大不相同。清朝時有一英國人第一次到中國來,遇到出殯的隊伍人人穿白色衣服,而神情卻痛苦悲哀,覺得十分奇怪。

在古代,出殯時有人唱輓歌,晉代大詩人陶淵明生前就為自己寫過《輓歌詩》三首。後世的輓聯、挽幛就是從古代的輓歌演變而來的。

喪葬儀式規模大小與死者的地位身份密切相關,在封建社會對不同地位身份的人喪儀都有嚴格的規定。

尊長死後,子孫要在家守二十七個月,其間停止交際和

夫妻一方去世另一方能不能到墓地去有什麼講究

7樓:du知道君

夫妻兩人,共同生活多年;在生老病死上,總有個先去世,另一方去墓地燒紙,是表示對逝者的哀悼和懷念,可以去!但按傳統的舊講究,再出殯下葬的當天,夫妻兩健在的一方,不去墓地;傳說是怕被帶走!從現在看古人定這個講究,是怕夫妻兩感情太好,另一方看到下葬的場面,會悲痛過度,發生不測,影響安葬,是合符情理的。

當然,要去的話,最好在家人的陪同下去。

8樓:月光一族於

發喪的當天不宜前往,而頭七和三七,五七需要到墓地去。

9樓:匿名使用者

那什麼時候可以去看呢?

10樓:匿名使用者

先夫和後夫都去世,後夫的兒子給兩位父親立碑碑文怎麼寫

如果夫妻有一方先去世,下葬的時候老伴可以參加嗎?有什麼說法?

11樓:達縣扛把子

別的地方我不知道,四川這邊就是這樣,夫妻一方去世老伴是不能參加葬禮包括以後掃墓祭拜等等。

12樓:禮花批發

迷信,我就是搞殯葬服務的,兩口子有感情,去哭一哭,去看看挺好的,不叫看,太殘忍了

13樓:我愛

我父親在這方面非常有研究,老人下葬時配偶最好不要去!第一,有講究在世的老人不能參加配偶的葬禮。第二,墓地陰氣太重,對老人的身體影響很大,不在的老人也不想在世的老人身體有什麼問題。

他也不會埋怨什麼的。第三,對在世的老人精神上有很大影響!!所以盡量算老人不要去。

心情完全可以理解,但最好不要去!

14樓:

這是我們東方人從老人沒有成文自然流傳下來的習俗。不讓你送,不是不通人情,而事實是人死如燈滅,這話意味著『既然該走的已經走了,那麼留下的還要繼續活。』因此,不讓健在的人去下葬是因為不要因逝者的離去給他們再蒙上雪上加霜般得痛苦。

尤其是配偶。一般親眼目睹過配偶下葬的人都受不了那個突來的打擊,也很難從那個悲痛欲絕裡面走出來,這也是出於朋友間的「呵護」。無論怎樣該走的已經走了,但活著的還要面對以後的生活,因此,活著比死更需要勇氣,在以後僅剩的人生裡,你還要代替她走完她曾經沒有走完過的風景,更要珍惜眼下這僅存的寶貴生命,為以後自己的離世之前再給周圍的人留下美好的事物,如此的態度,需要勇敢的生活中才能兌現那樣的事,同時也給你的兒女、親人和健在者揚起勇氣的風帆。

既然終將要發生不能避免的話,那麼已逝的就讓他去吧,活著的還要繼續…

15樓:

現在真的是百無禁忌了,其實很多這些習俗傳到我們這輩來早就變形了。。。我個80後現在是啥規矩都不懂了。我爸下葬的時候我媽一直都在,我想我要是去世了也想我老公能一直在呢。

不讓老伴參加是不是太殘忍。

16樓:匿名使用者

看當事人的心情吧!現在好像沒有那麼多的習俗了

17樓:小樣

我們那邊習俗好像不能,我也不知道為什麼,但是現在的社會開放了

夫妻有一方離逝,另一方該不該在一旁把墓地一起買了?

18樓:匿名使用者

虧你能想得出來,作為夫妻你們也曾經好過,愛慕過,也一起生活過。你怎麼她離世後你捨得連墓地都買掉呢!

19樓:匿名使用者

你為什麼要買目的呢?育芳麗是最多也就是手上他一段時間而已,買下了目的總不可能往上面蓋房子吧?

20樓:匿名使用者

這樣bai的情況有好多是一起買的,夫妻du將來百年之後zhi一般dao

都安葬在一起,但很少有同一版天去世的,於權是就有人考慮,夫妻一方離世後,在買墓地時就順便在一旁把另一方的墓地也一起買上,這樣既保證了夫妻安葬在同一處,也可以避免若干年以後墓地漲價又要多花錢,或者多年以後現有墓地周圍無空餘墓地,而導致夫妻分葬兩地。還有,現在也有好多地方一直以來就延續著生前提前買墓地的做法,這樣一來,夫妻一方離世,買墓地時同時給夫妻兩人都一起買上,這種做法也是合情合理非常靠譜的。你們就放心買吧,是一件大好事。

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