1樓:新初遊戲
根據自己心中的道德標準判斷即可,不違反道德法律,能夠陶冶情操,能夠將人帶向樂觀向上的文化,基本都是優秀的。
2樓:切斷了
我們僅僅是人而已,人類似乎主宰了這個地球世界,但就像孫猴子跳不出如來佛手掌心一樣跳不出自然規律。如果乙個文化表現出極端的理想主義,且固執強調,那一定不會是好文化。比如愛狗文化把狗權凌駕於人權之上,佛教說眾生平等,但其實只是乙個美好願望,佛教並沒有把這個理念當作不可妥協的東西與人爭執。
因為,你仔細想想這個世界,這個世界的生命從孕育那一天開始就是互相競爭、互相吃的關係。這是生命的基本規律。眾生平等只是乙個美好的理想,那是不可能的。
如果過度違背自然規律,那很可能就會遭至規律的報復。
3樓:康小寧
理想的沒有一絲現實,或者現實的沒有一絲理想都會是病態文化。如果把這個世界完全理解為互相吃,弱肉強食。縱使是強者、吃人者也會很不舒服。
就像剩女自己可能也是濫性的,然而他們懼怕和痛恨的社會狀態正是這個狀態。那些鼓吹赤裸裸現實主義的人,也會哀嘆這個社會的世風日下。中國文化最大的問題就是過於現實而丟掉了一點人文精神。
4樓:匿名使用者
判斷傳統文化的優劣和其他事物都是乙個標準。永遠都是乙個標準。即:
能否長久,能否經得起推敲。經不得推敲也無妨,這還不是最壞的,最壞的文化就是它是否有很多危害***,而且這些危害和***能否中和化解通融。我們的古人從來不追求什麼最好,最大化的,那樣的文明肯定有許多難以無法調節和通融的後果留給子孫後代。
5樓:匿名使用者
反過來也一樣,性開放、縱慾同樣不符合自然規律。因為男性需要把基因傳遞下去,所以隊女性審美必然是清純、純潔為首。女性養育生命需要找到強大的男性呵護,所以無論男女其實肉體本身就是乙個矛盾體。
一方面想要濫性,一方面又會不安惶恐。所以無論是過度的禁慾文化,還是性開放都不符合自然之人體健康。髒唐濫性,亂宋存天理滅人欲,其實都是過度了。
這就是自然之規律的文化優劣標準。
6樓:小知09400縣套
中國歷史上很早就進入了人本位世俗社會,因為你只是人而已。就算存在神,其實也是需要你以人的姿態存在的。西方和某地區宗教以宗教名義禁慾,這種過度的東西就會帶來很大的惡果。
一方面極度壓抑,一方面就會讓許多人打著乙個旗號無惡不作。各種酷刑和壓制女性和人性的制度就會出現。
7樓:小美
首先看文化前面是否有真正的傳統,有傳統才能有文化,當今的傳統文化多數是失去傳統的文化,文化無所謂優與劣。佛陀教導我們:無我相、人相、眾生相、壽者相;凡所有相,皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。
不要以現在環境下的當代人,去評價過去環境中的人和文化,仁者見仁智者見智,僅此而已。
8樓:王倩
一種文化的出現代表著乙個民族精神的形成。她將支撐著這個民族千萬年的生存與發展。也就是能否維繫這個民族的內在凝聚力。
因此,乙個民族的文化是以整體性來表現的。如果被民族中的某一流派取代,這種文化就存在有她的偏頗之處,就不是完整性。也就是說,這個民族在她的發展程序中會充滿諸多不確定性。
從中我們不難看出文化的優越性所在了。文化的優越性就在她能否讓擁有她的人群具有包容心與善待世間萬物的善良之心。當然具有這兩種良好心態之外,文化的優越性也不能排除對事業的進取態度。
9樓:湯姆奧亞
這世界本就沒有什麼絕對標準,標準都是人為創造的,本身並不存在。實踐是檢驗真理性的唯一標準,自己去試一下就行了。有利於社會、有利於國家的,能夠提高公民素質,提公升人民群眾幸福感的就是好的,反之就是壞的。
一句話:黑貓白貓,能抓老鼠的就是好貓。
10樓:易生子
看是不是封建迷信行為。
判斷乙個人好壞的標準是什麼?
11樓:蟲哥說教育
老公好不好,產房門口見分曉。
12樓:匿名使用者
衡量和判斷的標準不同,好壞人的界限也就不同,比如用法律標準來衡量,人在行為上犯了法,那他就是壞人了,要受到法律的懲罰;要是用某種道德標準來判斷,乙個人沒有犯法,但卻做了缺德的事情,傷害了別人的利益或心理,乙個人要是老做缺德事,那他就會越變越壞,也就是壞人了;行為上判斷乙個人的好壞相對容易些,如果在思想上判斷就很難了,但人的行為卻是由思想所支配的,所以思想是關鍵,比如用私心大小來衡量人的好壞,那就不是一時能看出來的,常言道:「路遙知馬力,日久見人心」,其實人心是很複雜的,所以判斷就難,每個人在人生閱歷中也會形成乙個自己的衡量好壞觀念,比如你說這個人挺好的,可是在另乙個人眼裡他是乙個壞人,就是衡量好壞的標準有高低的不同,界限也自然不一樣,最好的人得達到無私無我的境界,一般人是做不到的,一般的人是私心和愛心同在的,但人的私心和愛心的比例可大不一樣,人都想做好人,所以人就得自己把握好自己,學會守良知,用良知去判斷人的好壞、事物的好壞。
13樓:家庭情感導師大鑫
如何判斷一段感情的好壞?一段好的感情,可以讓彼此成就。而一段壞的感情,可以讓彼此陷入絕境
14樓:匿名使用者
最簡單的道理也最實際,把人的好壞以自己的標準衡量一下.不管做多少壞事不論有多缺乏道德最關鍵的是他/她/它對你是好是壞以你的這種標準去衡量好壞也是個辦法
中華傳統文化的,中華傳統文化的資料
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弘揚傳統文化的目的,弘揚傳統文化的意義
推書人湘雪 1 在各異質文明空前衝突和融合的過程中,只有民族的文化才是具有生命力的文化 個性的文化,也才是世界性的文化。我國的傳統美德無論在哪個朝代都被統治階級強調,同時也被廣大人民所認可,因此我認為,要在大學中培育和弘揚民族精神,我們是有優勢的,而現在首先就是要 固本 即要倡導傳統文化及美德的教育...
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