1樓：匿名使用者
比如我們教育小孩子，有時要哄，用表揚的方法：「乖呀，聽話，給你糖吃。」
有時，一味這樣哄，不靈，仍不聽話，怎麼辦？就要批評與嚇唬，這也是為孩子好。
佛菩薩也是這樣。金剛怒目，菩薩低眉。菩薩慈悲，好言相勸。
世人知錯不改，有時金剛就用忿怒的相，大喊一聲，嚇你一嚇，知錯就能改了。表現凶煞，實際也是一種慈悲的方便。不動尊，就是這樣。
世間也是這樣，有學校的教育，也有法律的約束。
有時候看到廟裡的佛像是兇的有時候是和藹的
2樓：因緣法
是啊。廟裡的佛像有的是兇的有時候是和藹的。為什麼呢？
佛陀是慈悲的，佛陀為了度化六道眾生，對於有緣眾生，應現什麼身能度就現什麼身去度。因此，對於兇惡之輩，俗語叫吃硬不吃軟的，就現兇惡像來降伏他，來度他。而對於能用慈悲來感化的，就現和藹可親的相去度他。
因此，不管佛所現的相是兇是慈，都是為了利益眾生。
3樓：鄧寧
阿彌陀佛，
當乙個人開心的時候就是笑臉，當乙個人悲傷的時候就是哭臉，當乙個人氣憤的時候就是怒臉。而本身就是乙個人的不同時期的表現。
首先佛菩薩，在每個人的心目中都有自己「相」，佛像工匠和佛像畫師，大部分依據佛教經典來創作，當然還有的畫師或造像師，用自己靈感把作品昇華至更高的藝術層面。
如果讀過佛經較多的人，可以了解到，佛教經書總類繁多，在其中講到某位佛菩薩的某個法時，這尊佛菩薩就會對應的出現相同的形象來表法。從而後人根據這個形象記錄下來。成為法門，最突具代表的就是千手千眼觀世音菩薩的大悲咒。
當觀世音菩薩講「大悲咒」的時候，就顯現出千手千眼的形象，讓大眾認知，後人就明白就供奉。
好了在說寺廟，絕大部分的寺廟的造像就從佛經中來。
另外還有個因素，佛教從古印度傳入中國，包括華夏高僧求法回到內地後，基本上在寺院的造像上都採用佛經中莊嚴祥和的形象，這有部分**於當時社會的需求，畢竟是帝王管制，需要一種祥和的態度。就如同二個人打架，乙個人勸架，而希望中間人是和顏悅色的，是公平不偏倚的。
藏教，在沒有佛教進入的時候，（建國前，應該是由奴隸社會直接進入社會主義社會，從中間幾乎沒有封建社會的過度），其藏民同胞當時的各種崇拜就多如牛毛，後來傳入佛教的過程中，佛教**多是以佛門神通手法來轉變，來降服。這也是因當時的地區需求。在後來的造像就多以憤怒及降服的造型。
4樓：aaa**王
當然了 為了調服眾生的問題 會示現不同的像
為什麼寺廟的佛像都很猙獰
5樓：愛裂空座
你說的應該是**神的像，不是佛菩薩。另外佛菩薩也有忿怒相的，也就是恐怖的樣子，這種的佛菩薩像是慈悲的化現，驅逐魔障、猛烈教導眾生
小時候上寺廟，看到有些佛像就像凶神惡剎，面目恐怖，我就害怕。自此心裡就害怕佛，不敢去寺院。怎麼回事
6樓：活的魂有靈人
因為那來本身就是魔鬼的自形象，也在**人的心靈，束縛人走公義的真道，你想想去寺廟是去賄賂鬼神還是去悔改？為什麼中國人進寺廟進去時憂愁出來還是憂愁（因為那是去賄賂），為什麼西方人進教堂進去時憂愁但出來確是喜樂，（因為進教堂是向神認罪悔改而稱義，罪沒了是種釋放得救），真神賜給人，假神人供它，真神為人死，假神人為它死，真神是造人，假神是人造。
7樓：家庭教師張
小時候經歷影響很深遠。
8樓：美傾城
其實，小時候不懂。你所看到的應該是佛教四大護持佛法信眾的**神，他們的化現的樣子看上去的確不那麼面善，但是那只是個外相而已。不要執著於他們的外貌特徵。更不必害怕。
為什麼我去廟裡看到佛像會有不舒服的感覺
9樓：aaa**王
當然了 你很敏感 一般佛的層次很高 看到問題就自動糾正 一定是給你加持了 你自身有很多問題 反應都是正常的
10樓：小皮皮
莊嚴像。你心裡是敬畏不是懼怕
為什麼有時候有些人看到佛像會感到害怕，而想要馬上離開呢？
11樓：隨心行事
不做虧心事，不怕鬼敲門，佛像的設計是有佛的含義在裡面的。你看佛像的臉，有的佛像連是慈祥的，有的是發怒的，大師雕刻的佛像，人一看到就會覺得一心向佛，這就和京劇的臉譜一樣，將人們賦予佛的意義，表現在佛像上。
12樓：匿名使用者
不知道你發沒發現做的很嚇人的佛像都是些**呢 佛不僅要度人也要降魔啊 就像不動明王尊 就是兇惡像 佛的兇惡像只是給壞人和魔看的
13樓：蔣俊馳
可能性很多
第一是他心虛，正所謂疑心生暗鬼，乙個真正內心無愧，正氣凜然的人，不管看到什麼都是不會害怕的。
第二是他不信佛，看到佛像心裡生出牴觸心理，一般的寺廟都很大，空間很廣，佛像又高，對他有一種壓迫感，光線再暗一點，由於牴觸心理在作怪，他受磁場壓迫，會感到心悸，煩悶等，就好像是民間說的「二梁壓頭」，那種壓迫感會讓他害怕。
14樓：清泠晚笙
佛的形象都是一樣的，你仔細去看他們的臉都是很慈祥的~有的像看起來比較的威嚴，為的是震懾那些邪魔外道！
像是人做的，佛菩薩其實沒有身相的，他們化身百千萬的分身~為的是度脫一切的受苦的眾生，這叫大慈大悲~
15樓：渠秋梵風
我覺得這樣的人有佛緣
個人意見 說不好 或者想發表個人分析
但怕自己說錯 誤導你
16樓：匿名使用者
可能是冤親債主在阻橈你信教~~
為什麼有些人到廟裡，看到佛害怕呢？
17樓：匿名使用者
對那種氣氛感到陌生。你想想，本來外邊很熱鬧，突然到廟裡，幾個石像，掛紅掛綠的，大家都很安靜，都很神秘的樣子。不常去肯定害怕
18樓：匿名使用者
有敬畏之心還是好滴。
求助！為什麼去寺廟或者有佛像地方就特別想哭
19樓：因緣法
一般認為，對於初學者或者剛接觸佛法的人來講，出現這種情況，是過去世的善根顯現。
對於已接觸或學習一段時間佛法的佛**來講，可能是業障漸消，善根智慧型悲心漸現的表現。
還有一種可能，是學佛者著了悲魔，具體表現為看什麼都可憐，不由自主地想哭，這時要注意是否著了悲魔。慈悲心並不體現為哭哭渧渧。
20樓：最愛吃公尺飯
《無量壽經》上有說：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人。
善哉！這種感覺有如久別重逢的親人而激動異常，這要歸納前生，我不敢肯定你前生曾久供諸佛或為之隨從，但肯定由於塵埃未盡，故今生來了確塵埃之緣，當你聽到或看到佛聲及佛像時，一種說不出的感覺袖然而生，這是佛在向你召喚之故，你雖未聽到，但在第六感觀已覺察到，所以有這種感覺。
皈依吧，放下眼前虛浮的一切從佛前來就回佛前去吧，通常有這種反應是過去世曾學過佛，現在又令你再遇佛法，所以你自性自然的流露。現在因你又開始學佛了，也就是你已找到了正確的路了，所以就不會再哭了。
21樓：匿名使用者
答案在無量壽經獨留此經第四十五：若有眾生得聞佛聲，慈心清淨，踴躍歡喜，衣毛為起，或淚出者，皆由前世曾作佛道，故非凡人！
22樓：匿名使用者
只要你不是故弄玄虛我恭喜你，你善根深厚要多學習佛法。。功德不可限量
23樓：匿名使用者
心理的問題 不必擔心。
心靜自然什麼事都沒了
為什麼看見佛像或者聽到佛經會很害怕，特別害怕，毛骨悚然的那種感覺
24樓：匿名使用者
我們都知道，佛就是人們的一種信仰。
之所以害怕佛像，是由於長期以來我們在**裡或電視裡看到的不少的妖魔鬼怪什麼的，給我們一些恐怖的印象。再有就是有的佛像面目慈祥，也有的面目猙獰。
其實，如果你再見到佛像或聽到佛經的話，只要你靜下心來，閉上眼睛求佛祖保佑就好了，佛祖一定會保佑善良的人的！
25樓：兜裡的糖朵朵
建議你及時去看心理醫生.
為什麼有些男生很帥？有些男生很醜
天傑地靈青島人 十個手指還不一般齊呢，何必求全責備？ 帥與醜是相對而言的，沒有醜就不會有帥，沒有帥無所謂醜。正是有這帥和醜的存在才造就了五彩繽紛的世界。 人的相貌是生來就決定的。所以像我就喜歡成績好的，顏值次要。 為什麼有些女生很漂亮，有的很醜？為什麼有的東西好吃，有的不好吃？ 美醜是人的觀念而已。...
為什麼有些人很虛偽
loveyou淚無痕 人生就是一部電影,你人生這部電影的主角是你自己,說來說去,你只是乙個演員,一部只有乙個觀眾完整看完的電影的主角.既然是乙個演員,演技就不能差到 去,否則這部電影就注定是一部爛片,要想留住觀眾,就得有高超的演技,不過高超的演技並不是真實或是真誠.一部紀錄片夠真實,真誠了吧.但沒有...
為什麼有些事，永遠忘不了，為什麼有些事我們很快就會忘記，有些事卻永遠也忘不了。
俺就是樑子 因為很多事記憶深刻啊，本身就沒有忘卻，卻認為自己已經忘記，所以問題就來了， 大寶 你總時刻提醒自己這件事要忘掉，但是每一次提醒的時候都相當於又加深了一次，所以事情就順其自然吧，不要糾結，也許慢慢地就忘掉了。 神馬力氣 不過是時間短暫罷了。我的初戀我忘了四年才徹底擺脫，一直都覺得自己是乙個...