1樓：8萬4千法門
佛菩薩像不用開光，你誤解了開光的意思。但是佛菩薩像要恭敬的供奉在上位，不要用來做裝飾
這個沒有必要。什麼叫開光？是佛像開了光才靈，我替他開光就靈，你們從今之後不要再相信佛像，要相信我。
為什麼？我叫他靈他就靈，我叫他不靈他就不靈，這不是很明顯的嗎？統統搞錯了。
這個開光，我以前講過幾次，也講得很清楚，大家要記住。開光是什麼？是新的佛像建好，是啟用典禮。
啟用典禮一定要介紹給大家，這尊佛像代表什麼意思。譬如說建觀世音菩薩像，啟用典禮的時候開光了，向大眾說明，觀世音菩薩大慈大悲，看到這個佛像開啟我們自己慈悲的光。是佛像開我們的光，不是我們開他的光，這不是顛倒了嗎？
見到釋迦牟尼佛，你就想到釋迦是仁慈，牟尼是清淨，開自己的光，我對自己要清淨，對別人要仁慈，這就是釋迦。見到地藏就想到什麼？孝親尊師。
他常常提醒我們，我們自性的光明就發出來，是他開我們，不是我們開他。我們開佛菩薩的光，還要佛菩薩幹什麼？這個錯誤的觀念，我們同學們都應當為大家解釋，你不解釋，全迷信了。
佛菩薩開了光就靈了，靈在**？這一定要懂得，不要迷信。
佛菩薩形像全是表法的，全是教育的作用，時時刻刻用他來提醒我們。如果有個人天天說你要慈悲對人、慈悲對人，不是討厭嗎？說得太煩了。
用個觀音菩薩像放在那裡，你看像又凋塑得好，你看得也很歡喜，看到他就想到我要用慈悲心對人，我就是觀世音菩薩；我要用孝敬心對人，那我就是地藏菩薩，這就對了。菩薩代表修德，佛代表果德，他是表法的，他是個教學的工具，不是別的。你要把他當作神明看待，那全是迷信。
今天時間到了，我們就學到此地。
小金佛不開光可以戴嗎
2樓：匿名使用者
小金佛不開光不能戴，是乙個世俗的說法。
小金佛開光戴當然很好，但不開光佩戴也沒有什麼不好。
作為乙個普通的人，佩戴小金佛，無非有兩個目的，一是裝飾，二是試圖通過佩戴小金佛消除一些違緣（借助佛的力量），給自己帶吉祥。
從裝飾性這個角度上看，開光不開光都無所謂。即使開光，也不會使小金佛更漂亮。
通過佩戴小金佛消除一些違緣（借助佛的力量），給自己帶吉祥，這只是人類的乙個美好願望，實際上能給自己帶來吉祥的，不是小金佛，而是自己的心。
諸佛菩薩的神奇能量，諸佛菩薩的美好願望，是通過每乙個生命心性（善心）、語言（善言）、行為（善行）展現出來的。
一念善，則吉慶雲集;一念惡，則災禍連綿。
因此，我們說，小金佛開光不開光都可以戴。
在大自然的懷抱裡，我們人類想生活的更自由，更幸福，更美滿，唯一的方法就是加強自身的修養，積極的積累功德（忘我無私地、積極地做普利群生的事情），讓自己的思想、心態、品行、語言、行為，更符合大自然對我們的要求。
捨此而外的其他一切想法、做法，都無異於緣木求魚。
這是我們每乙個智慧型生命，都應該意識到的，都必須意識到的。
3樓：
我跟你講佛教的教理。 不孝父母，心不善者，信佛無用。 佛講：萬法唯心造。 如果有乙個人，他嘴裡天天念佛或者念地藏經或者拜佛
，可是手裡卻在拿刀殺人。這種人佛菩薩不可能去保佑他。嘴裡念佛，手裡拿刀殺人是打個比喻，意思就是皈依佛菩薩一定要心存善念。還是一
句老話，若要學好佛，先要做好人。每天恭敬禮拜佛菩薩，平時做人必須要符合佛法的準則。一定要守戒律。
假如有乙個**，他**後跑去拜佛念佛，祈求佛菩薩保佑他不要被抓不要下地獄，這是多麼愚蠢可笑啊。
如果有乙個人，就算家裡供著佛菩薩相，行為上卻處處損人利己，又有什麼用呢？這種人因為惡行感召的只能是處處不順心。
4樓：光嚴閣
佛像最好不要戴在身上，可以放在家裡，供奉起來，這比隨身帶著更好。功德無量。
5樓：十色光之歌
你看到佛像·就是開光了·
臭和尚沒有能力也沒有權利給佛開光的
金佛不開光可以嗎？/
6樓：匿名使用者
開光就像給名人立一座雕像，然後找個人講講他的事蹟一樣。所以這個開光不重要，重要的是人能開了光
7樓：辛羊木易
無所謂的，不開光就是一件掛飾，開光了就是一件法器，就這樣的區別而已
8樓：li_渢
你自己念佛嗎，念佛即是開光
未開光(新買)的小金佛，可以天天戴嗎，有沒有忌諱，如果不戴了應如何處理？可以賣嗎？謝謝!
9樓：
佛像是絕對不能買賣的，佩戴佛像也有2種說法，第一是不太恭敬。還是佩戴經書比較好。因為很多人不注意，上廁所或者洗澡或者夫妻**，都帶著佛像，這就很不好。
第二種就是說可以戴，但要保持清淨心，注意一些細節。
其實佛還用得著開光嗎？應該開的應該是我們凡人的心才對。開光只是乙個儀式，大概可以讓凡人心裡好受一點。可以看一下聖嚴法師的《正信的佛教》
買了金佛要開光是什麼意思？怎麼開光？
10樓：匿名使用者
椐我所知，開光乃達摩佛祖時就有這一說！開光是為了菩渡眾生！求佛給人以安定健康的生活，到寺院時道長會發些首飾，說是開了光的，帶上可以壓去禍害
11樓：一腳澳門
沒有開光的的東西就是普通物品一樣,沒有任何的作用,等於乙個擺設,開光就是道行高深的人,把法力或是一種能量磁場注入乙個物品裡面,然後才能發揮它的作用.沒有開光,也就是沒有人給它能量,就等於一件死物,別說金佛,就算是道家的符,沒有乙個有法力的人給它念咒注入能量法力,也就是普通的黃紙一張.
12樓：琉璃光
開光是借佛像來開自己的光，若是誠心供養，何必為佛開光？悉知世人一念佛皆知
13樓：鎮季
去抱佛像去寺院找開光師
金佛吊墜開光好還是不開光好？戴金佛吊墜一定要受戒嗎？禁忌很多嗎？
14樓：du知道君
摘下來，清洗乾淨，收藏起來或者送回寺院再接緣，最好的辦法是找乙個清淨、乾淨整潔的地方供起來。 南無阿彌陀佛
戴金佛是否需要開光？
15樓：
一般人在正式供養佛菩薩形像之前，都要舉行乙個開光儀式，開光究竟是什麼意義？有沒有必要？開光了，這個佛像就靈；不開光，佛像就不靈。到底什麼樣的人有資格去替佛菩薩形像開光？
這個問題，我們過去在講經、講席當中也多次的提到。現代一般開光，已經趨向形式、迷信，把開光的意義完全喪失掉了。實際上，開光這樁事情非常重要，它真正的意義，就是說明我們供養這一尊佛菩薩形像意義之所在。
這個事情就如同我們世俗間乙個偉人的形像，我們建築成就了，舉行乙個開幕的典禮。在典禮當中一定要向大眾說明，說明這個人他在世的時候，豐功偉業，他對社會大眾的貢獻，對國家民族的貢獻，交待的清清楚楚、明明白白，使社會大眾見到他的形像，就生起效法他的這種心念，這就是佛教開光的意義。譬如我們供養觀世音菩薩，觀世音菩薩這個像造好了之後，我們要啟用，供養啟用。
在啟用的時候，我們要向大眾說明，我們為什麼供養觀世音菩薩，供養觀世音菩薩意義是在那裡？藉這尊像，開發我們自己自性的光明，所以不是人替佛菩薩開光，是佛菩薩形像為我們開光，這意思在此地。
如果說這一尊佛菩薩形像，請一位法師來給他開光，他就靈了，不開光他就不靈。因為有很多人找我去開光，給佛菩薩開光。我就老實告訴他，你不要供養佛菩薩了，他問為什麼？
我叫他靈就靈，叫他不靈就不靈，我比他還靈，你供養我就好了，你供養他幹什麼？你想想對不對？這叫迷信。
所以我也可以去裝模作樣比劃比劃，我幫他這一比劃，他就靈了，你們想想，我豈不是比他更靈嗎？連這一點都想不通，那你是愚痴迷惑到極處。乙個頭腦冷靜聰明人一看就恍然大悟，就明白事實真相。
我說替佛菩薩開光，他就靈，這是欺騙眾生，你們未免也太愚痴、太糊塗了，那有這種道理！所以開光是宣說這個佛菩薩代表的意義。譬如說供養觀世音菩薩，觀世音菩薩代表的是慈悲，把菩薩大慈大悲救度一切眾生這個本願宣說出來。
我們供養佛菩薩，供養觀世音菩薩，就要效法佛菩薩大慈大悲、救苦救難的這一種悲願。所以見到觀音菩薩的形像，聽到觀音菩薩的名號，就把我們大慈悲心引發出來。我們對於一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去愛護、關懷、幫助，這是這一尊名號，這一尊形像開發我們自性慈悲的光明，這叫做開光。
所以是藉佛菩薩名號，開發我們自性的光明；藉佛菩薩的形像，啟發我們自性的光明，是這個意思。決定不能搞錯，錯了，那你就迷信。迷，決定不能解決問題，唯有智才能解決問題。
這個是學佛不能不知道的。
至於什麼樣的人，才有資格來給佛像開光，對於佛菩薩的經論、歷史淵源，他所表達的意義，都能夠通達明了，為大家解說清楚、解說明白，這就對了。絕對不在那些形式。每一種形式都有很深的教育意義，都要把它講解清楚、講解明白，才不致於趨向迷信，把佛菩薩當作鬼神來崇敬、來崇拜，祈求天地鬼神、諸佛菩薩來賜福，這是錯誤的觀念，這是不正常的想法。
16樓：匿名使用者
佛"是指覺悟者。有覺悟的人就是佛。你有了覺悟，你就是佛。因此，佛不在天上，佛在人間，佛在心中；佛不是迷信者的化身，而是覺悟者的稱號。
17樓：素朗劍琳怡
摘下來，清洗乾淨，收藏起來或者送回寺院再接緣，最好的辦法是找乙個清淨、乾淨整潔的地方供起來。
南無阿彌陀佛
觀音的香水座沒開光能和沒開光的小金佛一起放在車裡嗎
18樓：法藏
可以，，我們要對一切佛菩薩像恭敬！，，不可以在車內做出格的事！
古代足金小金佛像特點，小金佛，底下足金子，宋代
終遇你 古代足金小金佛像特點 造型比例舒展勻稱 結構合理，眉目秀麗，目光微俯，安詳沉靜，頭頂佛身，手持寶瓶，莊嚴寶相。足金小金佛整體器形規整，風格明顯，戳記清晰，原始包漿，工藝精湛，製作精美，存世稀少，為至上佳品，拿在手上感覺沉甸甸，是不可多的的佛教藝術品。金佛像是五代時期的佛像，現收藏於揚州中國雕...