1樓：三青
我認為，您有權利追究其法律責任，誣告***件屬於刑事自訴案件，如果您認為對方有誣告陷害行為，可以直接向當地的區縣級法院起訴。至於法院如何判決，需要根據具體情況來確定，這裡不方便提前推測。理由在於需要區別惡意的誣告陷害和無惡意的證據不足的舉報。
相關法律規定：
《刑法》第二百四十三條 【誣告***】捏造事實誣告陷害他人，意圖使他人受刑事追究，情節嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制;造成嚴重後果的，處三年以上十年以下有期徒刑。
國家機關工作人員犯前款罪的，從重處罰。
不是有意誣陷，而是錯告，或者檢舉失實的，不適用前兩款的規定。
《刑法》第二百七十四條 【敲詐勒索罪】敲詐勒索公私財物，數額較大或者多次敲詐勒索的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制，並處或者單處罰金;數額巨大或者有其他嚴重情節的，處三年以上十年以下有期徒刑，並處罰金;數額特別巨大或者有其他特別嚴重情節的，處十年以上有期徒刑，並處罰金。
法律指什麼
2樓：你是我的幸運飛
法律就是國家按照統治階級的利益和意志制定或認可、並由國家強制力保證其實施的行為規範的總和，包括憲法、法律、行政法規、條例、規章、判例、習慣法等各種成文法和不成文法。法屬於上層建築範疇，決定於經濟基礎，併為經濟基礎服務。法的目的在於維護有利於統治階級的社會關係和社會秩序，是統治階級實現其統治的一項重要工具。
所以，法是階級社會特有的社會現象，它隨著階級、階級鬥爭的產生、發展而產生和發展，並將隨著階級、階級鬥爭的消滅而自行消亡。
因為“法律”是一個抽象的概念，它的內涵會因為不同民族、不同文化、不同經歷甚至不同職業而變得不同，而且隨著社會的發展，這一概念還在不斷進化。
而對“法律”的定義，集中反映著一個民族、一個社會的基本價值觀念，反映著當時人們對於自然、社會和人與人關係的價值判斷與行為方式。
一“法律”的詞源
“法”這個字在古**作“灋”，最早見於金文。字形由“氵（水）”“廌（zhì）”“去”三部分組成，“水”代表執法公平如水；“廌”就是獬豸，是古代傳說中一種能明辨善惡是非的神獸，楊孚《異物志》記載：“東北荒中，有獸名獬，一角，性忠，見人鬥，則觸不直者；聞人論，則咋不正者。
”在古代司法、監察衙門和**身上，獬豸是必須的裝飾品。現在很多法院門口，也有獬豸的塑像或屏風。
東漢許慎寫的《說文解字》對“法”的解釋是：“灋，刑也，平之如水，從水，灋，所以觸不直者去之，從去。”可見在中國古代，“法”與“刑”是通用的，並具有公平、正直的意義。
“律”按《說文解字》的說法，是“均布”之意，說明法律具有規範人的行為的作用。
秦漢時期，“法”與“律”已經同義，商鞅變法，改“法”為“律”。商鞅說，“法者，憲令著於官府，刑罰必於民心，賞存乎慎法，而罰加乎奸令者也。”韓非也說，“法者，編著於圖籍，設定於官府，而布之於百姓也。
”也就是說，此二人為代表的“法家”將法律作為權力或強制的表現，是一種統治手段，也是一種統治工具。
直到現在，我們還會經常說“拿起法律的**保護自己”，這都是把法律作為工具。
以後直到清代，中國古代法律一般稱作“律”。
“法”與“律”用做合成詞，是在清末由日本輸入。因此“法律”一詞，在我國是近現代的用法。
在我們中學的政治課本上，“法律”的定義如下：
法律，是國家的產物，是統治階級（泛指政治、經濟、意識形態上佔支配地位的階級），為了實現統治並管理國家的目的，經過一定立法程式，所頒佈的基本法律和普通法律。法律是統治階級意志的體現，國家的統治工具。
這個概念是不是法學界公認的概念呢？
當然不是。
對於法學家來說，這個概念只是一家之言，即馬克思的“法律階級論”。
對於馬克思的學說本身，很多人就持有不同意見，更別說基於階級分析學說給法律下的定義了。
二歷史演變中的“法律”
“法律”這一概念隨著人類對世界認知的不同，其定義也在不斷髮生變化。
在宗教作為基本統治手段的古代，人們認為法是神的意志，由神來制定。典型如《聖經》的“十誡”。
在君主**的時代，法律則被認為是君主的意志，國家的命令。東方的商鞅、韓非，西方的霍布斯、奧斯丁，都持此種觀點。霍布斯說，法律對於每一個臣民說來，就是國家以語言、文字或其他充分的意志表示命令他用來區別是非的法規。
到了君主**解體，民主觀念崛起的時代，法律則被認為是民眾的公共意志。盧梭認為，法律是社會契約的產物，在簽訂社會契約時，人們讓渡全部自然權利，交給主權者群體。而人民主權就意味著執行公意，公意的所有表現形式是經由多數決策的方式達成。
而到了工業革命之後貧富分化，勞資嚴重對立的時代，法律則被認為是資產階級壓榨無產階級的統治工具。這一概念先影響了蘇聯，後來影響了整個社會主義陣營。
到了當今世界，雖然基於社會契約論的“法律”概念成為主流社會的基本共識，但是在很多意識形態與西方不同的國家（如阿拉伯世界），對“法律”的定義與主流社會還是大相徑庭的。三
東西方視野中的“法律”
東西方文化中，對“法律”理解差異很大。
西方人理解的法律是“約法”，即約定之法，大家商量著來，法律條款都是大家商量出來的。商量不成咋辦？投票，少數服從多數。
法律定出來，大家就都得遵守，因為這是大家商量好的，誰也不能出爾反爾。
東方人理解的法律是“王法”，即王定之法，老大一人說了算，沒得商量。當然也不必徵求意見，更不需要投票表決。即使劉邦“約法三章”，也是沒有商量的。
君主是立法者，**是執法者，民眾則受制於法。
而這就造成了東西方文化的重大分野：
西方講“法治”，以法治國，王在法下，法是約法。
東方講“法制”，依法治國，王在法上，法是王法。
基於這種分野，二者在權力劃分和部門設定上就出現了一個重大不同：
東方古代有行政部門如三省六部，有監察部門如御史臺都察院，有司法部門如刑部和大理寺，但卻從來沒有西方議會這樣的立法機構。
因此，東方和西方走上了不同的發展道路。直到清末民初，中國才開始學習西方的制度和文化，而“法律”是其中最重要的課題之一。現在中國的法律理論和法律制度，基本是全盤西化了。
3樓：琪琪
法律的本質是什麼？。法律體現的是統治階級的意志，其本質是為統治階級服務的，也是維護統治階級根本利益的。因此任何一個國家法律都是有其階級性的，不同的階級就有不同階級的法律，法律也是一個階級壓迫另一個階級的工具，因此法律也是階級鬥爭的產物，這就是法律的本質。
中華人民共和國是以工人階級為領導，工農聯盟為基礎，人民民主**的國家。因此中國的法律體現的是工農大眾，勞動人民的意志，也是為廣大勞動人民利益服務的。中國的法律確保人民內部實行民主，而對任何反人民的階級或敵人實行**。
這就是中國法律的本質，
法律……法律 50
4樓：匿名使用者
首先，你可以把心放在肚子裡
因為，民警說可以調解的鬥毆事件，說明情況不是很嚴重。鬥毆可能的結果：輕微傷、輕傷、重傷。
依據你的描述，只是破了鼻子和眼角，是屬於輕微傷，沒有造成嚴重後果，依據我國刑法第十三條，不算犯罪，根本夠不上刑事處罰，私了賠錢應該可以解決問題。
其次 就算他不同意，
最嚴重的就是拘留、罰款，而且拘留也不會留在檔案裡，因為拘留只是一種強制措施，並不屬於刑事處罰的種類（管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑）所以不會進入你的檔案。（刑法是用來處罰嚴重危害社會、造成嚴重後果、刑法中規定了相關法條對其進行處罰的犯罪行為，是對付人民的敵人的，所以社會上對這種人有很多限制，但是打架鬥毆，只要不出人命、缺胳膊少腿、人體組織失去功能等嚴重後果，就只算是人命內部矛盾，對這樣的同志，我們是教育加批評----這是刑法制定時的法理依據）
另外你需要注意的是，打架時候不要先動手，先動手叫攻擊，後動手叫防衛，前者需要付出代價，後者是為了保護自己或他人的合法利益，而受到刑法的鼓勵。當然也不能語言咄咄逼人而故意激怒他人，這樣就算你後出手也是互毆而相互負責任。做個沉默的強人，人不犯我我不犯人，人若犯我，我必滅人！！
5樓：高頓會計職稱
法律是由國家制定或認可並以國家強制力保證實施的，反映由特定物質生活條件所決定的統治階級意志的規範體系。 [1] 法律是統治階級意志的體現，是國家的統治工具。
6樓：匿名使用者
不對，法律的意義只是為了保護他的人民和自己的國家，建立自己的規矩才會有條有理。
法律法律！！！！！！！！！！~~~
7樓：羽毛和翅膀
我國的法律有哪些種類?
我們的國家制定了許多法律、特別是近些年，立法速度加快，每年都有不少法 律、法規頒佈實行。對法律種類的劃分，可以從不同角度，有不同的劃分方法。如：
從法律的文字表現形式方面劃分，可分為成文法和不成文法；從法律的適用範圍方面劃分，可分為普通法和特別法；從法律制定的主體方面劃分，可分為國際法和國內法；從法律的內容方面劃分，可分為實體法和程式法；等等。
對於我們打官司的人來說，對法律可以這樣來劃分：
憲法，它是國家的根本**，是我國一切法律、法規的母法。其他法律、法規是憲法的子法。子法如與母法的內容相違背，子法則無效。
除了母法----憲法之外，我們可以把其餘一切法律、法規分為以下四大部門。即：（1）刑事；（2）民事；（3）經濟；（4）行政。
打官司的人可以根據自己所打的官司，側重學習其中的一個部門法律、法規。
（1）刑事方面。它又分兩類，一類是實體法，即規定哪些行為是犯罪的，犯了什麼罪，將要受到怎樣的處罰等。如：
刑法、懲法軍人違反職責罪暫行條例和全國人大常委會所作的有關決定、通知、補充規定等。另一類是程式法，即規定辦理刑事案件程式、步驟的法律。如刑事訴訟法和全國人大常委會所作的有關補充規定等。
（2）民事方面。它也分兩類，一類是實體法，如民法通則、婚姻法、繼承法、收養法、著作權法等等，以及有關的補充規定。另一類是程式法，如民事訴訟法、仲裁條例等，也包括各種有關的補充規定、暫行規定等。
（3）經濟方面。實體法主要有經濟合同法、技術合同法、稅法、產品質量法等。程式法與民事方面的程式法相同或基本相同。
（4）行政方面。實體法有食品衛生法、環境保**、勞動法、安全法、治安管理處罰條例等。程式法有行政訴訟法、行政複議條例和其他有關補充規定等。