1樓：
樓上的回答靠譜
辦公桌雜物太多，將佛像放在中間顯然不合適。我在雍和宮也沒見過他們誰的辦公桌上有佛像。
還有個辦法，你可以放在檔案櫃的最上面一層，雖然不方便做一個小的佛龕，但你要凸顯出對佛的尊重，旁邊要乾淨清爽，還有就是檔案櫃的頂層不要再放東西了。
我剛剛從雍和宮請了個生肖佛祖掛墜緊接著就開光了，請問能即時佩戴嗎？及開光後要注意什麼？ 30
2樓：匿名使用者
佛法學習
請聽淨空法師講的《認識佛教》《了凡四訓》《太上感應篇》《地藏經》《無量壽經》
體方法師講的《解脫之道》《阿含經》《心經》《金剛經》
簡豐文居士講的《楞嚴經》《圓覺經》《楞伽經》《六祖壇經》《三祖信心銘》
母音老人講的《拈花錄》
聖一法師講的《金剛經》《六祖壇經》
（我空間主頁下面有個三慧禪房的連結，就都有了。）阿彌陀佛
3樓：荀一生
可以及時佩戴，需要注意的是不要拿出來給這個看給那個看
曾在北京雍和宮給佛像開光的信徒請講述如何開光
4樓：匿名使用者
開光儀式規模可大可小，程式可簡可繁。具體作法要依照儀軌文獻的規定進行。其中包括靜修、唸誦**、背誦陀羅尼咒語。司儀有一套適當的姿勢和動作，還要使用一定的宗教法器。
開光儀軌
一、楊枝淨水贊：
楊枝淨水 遍灑三千 性空八德利人天 福壽廣增延 滅罪除愆 火焰化紅蓮
南無清涼地菩薩摩訶薩（三稱）
二、大悲咒 心經 (各一遍）
三、維那擊引磬三聲
主法向佛合掌雲：
萬德莊嚴相，法性清淨身，湛然應一切，普利濟眾生。
蓋聞：妙應本虛，唯至虛而能應，真空無相，乃假相而顯真，極大難名，圓光普照。（應開啟頭上蓋布）
四、請聖：
香花迎、香花請——
**眾等，一心奉請娑婆教主本師釋迦牟尼佛，消災延壽藥師如來，西方接引阿彌陀佛，當來下生彌勒尊佛，盡虛空遍法界一切諸佛，唯願不違本誓，哀憫有情，居慈蓮座，降臨道場。
香花迎、香花請——
**眾等，一心奉請幽冥教主本尊地藏王菩薩，觀音菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，大勢至菩薩，藥王菩薩，盡虛空遍法界一切諸大菩薩，唯願不違本誓，哀愍有情，居慈蓮座，光降道場。
香花迎、香花請——
**眾等一心奉請，**韋馱菩薩，伽藍菩薩，四大天王，盡虛空遍法界一切**藏菩薩，護持聖教，光降道場。
五、主法向佛合掌白雲：
佛身充遍於法界，普現一切眾生前，隨緣赴感糜不周，而恆處此菩提座。
伏以：紺月金容，現四八之妙相，眉間玉毫放百億之寶光，諸佛菩薩，依正莊嚴，何待**為之開啟，
然而，實際理體一法不存，度人化世，須仗事顯，理應如是，事應為之。
六、維那舉腔：
佛面猶如淨滿月，亦如千日放光明，圓光普照於十方，喜舍慈悲皆具足。
如於此會見佛坐。一切塵中亦如是，佛身無來亦無去，所有國土皆明現。
七、主法雲：
今者鳳山普陀寺，××佛菩薩 塑裝金身 功德圓滿，將為開點靈光，利益有情。
主法用毛巾擦佛面雲：現執此巾，拂去塵埃，真性顯現，盪滌塵埃光燦爛，洗淨人間萬慮憂。
主法用鏡照佛面雲 ：提此大圓鏡，光明遍十方。圓光普照於十方，鹹令眾生增福慧。
主法用筆點佛身雲 ：用此筆點開六根，互攝互融，當起妙用。
主法呼：開！
點眼眼通 圓照法界 點耳耳通 妙聞十方 點鼻鼻通 遍嗅諸香 點舌舌通 善說妙法
點身身通 分身塵剎 點意意通 普潤群機 佛心我心 心心相印 心光佛光 光光互照
眼耳鼻舌 身意諸根 根根妙用 利濟群生
八、延生贊：
佛光注照 本命元辰 災星退度福星臨 九曜保長生 運限和平 福壽永康寧
南無增福壽菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
九、維那舉偈，大眾同念。
佛身充遍於法界 普現一切眾生前 隨緣赴感糜不周 而恆此處菩提座
皈依世尊無有上 諸佛菩薩共垂慈 我今依教安聖位 唯願慈悲哀納受
十、迴向：
開光功德殊勝行 無邊勝福皆迴向 普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎
十方三世一切佛 一切菩薩摩訶薩 摩訶般若波羅蜜
5樓：十一層上班
擺渡已經有答案了
我在雍和宮開光時，就是把要開光的物品放在開光室的托盤上，裡面有很多米，然後跪在佛前，聽喇嘛唸經。經唸完，搖搖鈴當，就好了。
但是佛像的開光，還需要在佛像內部放上五色物件，成為裝髒，據說裝髒是藏傳佛教的內容。
裝髒的方法在《佛說造像量度經》中有詳細的記述。請參見。
6樓：傻蛋也許明天
開光是用經咒或佛號對開光物的加持，開光的真正意義是開眾生自性之光。
您對開光物，念“阿彌陀佛”佛號，就等於開光了，天天念，天天加持，不僅加持開光物，更加持開光的本人，何樂而不為呢？
您看看唸佛的好處吧！
阿彌陀佛加持唸佛行者之十一種力用。即大慈悲力、大誓願力、大智慧力、大三昧力、大威神力、大摧邪力、大降魔力、天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑑力、光明遍照攝取眾生力等，以此十一力故，盡除一切魔事。此中，大慈悲力與大誓願力二者，乃彌陀之因力。
法藏菩薩於因位時，以大慈悲發起四十八大願，由此大慈悲、大誓願之因力故，行者臨命終時，能蒙護持之益，得無障礙。大智慧力、大三昧力二者，乃彌陀之果力，即佛之定、慧二德力。以佛之禪定、智慧二德究竟圓滿，於一切諸法上更無障礙，故稱大智慧力、大三昧力。
大威神力者，即無量壽經卷上所謂之威神力，總稱佛果上之自在神力。大摧邪力者，乃佛以自在神力摧破諸**外道之力。大降魔力者，即以同於佛果上之神力降伏魔障之力。
由以上諸力故，能除邪見、惡魔之障。天眼遠見力、天耳遙聞力、他心徹鑑力等三者，出於六神通中之天眼通、天耳通及他心通。以天眼通力能觀察遠方異地之事；以天耳通力能自在聞取任何遠方微細之聲；以他心通力能鑑察魔力，故依此三力，得先見魔事獲不蒙其障害之益。
光明遍照攝取眾生力者，乃攝取不捨之力，為彌陀不共之別德，他佛雖亦具此光明，然非攝取行者不捨之力，故謂為彌陀一佛不共之攝取力。
阿彌陀佛！
7樓：我叫桃金娘
專門有一位高僧給開光
好多年前了，當時，是我們在雍和宮裡請的護身佛，然後，我媽帶我女兒進去的，一位高僧主持的
我們是在雍和宮裡請的，不是從外面請來的佛
估計從外請來的佛應該能給開
8樓：香光莊嚴
「開光」二字的意思很好，就是讓佛菩薩的形像及這些建築開發我們自性的光明。絕對不是說，找一個出家人替佛菩薩像開光就靈了，出家人還是凡夫，若凡夫替佛菩薩像開光，那佛菩薩也變成凡夫了。果真開光就靈，不開光就不靈，你何必拜佛菩薩，不如拜這個法師，法師比佛菩薩還靈，這不是顛倒嗎？
這是世間人錯誤的觀念。
所以，開光儀式就是啟用典禮儀式，是要告訴大眾，塑造佛像、蓋建築所代表的意義，我們應以何種心態來供奉，要將這些理事說明清楚。這種種設施是佛陀教育的手段，不是目的。佛陀教育的高明，就是將教學與藝術結合成一體。
這是至今有很多人想到，但是還無法做到的，而佛法在幾千年前，就已經徹底實施了，這是最完美的教學。
道場有許多信徒參與開光儀式，那是唱戲表演給大眾看。但是表演的每個細節都要將意義說明白，大家恍然大悟，才不至於迷信。在開光儀式中，拿一隻筆去點眼睛，筆代表智慧、文學；拿毛巾擦臉，表把灰塵擦掉，將心地裡的汙垢洗淨。
拿鏡子是照自己，也可以照別人，自他不二，生佛一如，都取很深的意思。那種形式，有些場合可以用，有些場合不必用，只要將供奉的意義說清楚就行了。
在家裡供奉佛像，你明瞭其意義，佛像就開光了。你不明瞭，而將佛像當作神明供奉，天天在他面前禱告，供一點香花水果，然後向他求福。那個供品就是賄賂，送一點賄賂就希求佛菩薩保佑，把諸佛菩薩當作**汙吏看待，此罪業多深重！
天天造罪業，還以為佛菩薩會保佑，這完全錯了。今天我們藉此機會，將供奉佛菩薩形像的意義為大家說明。家庭裡供奉佛菩薩形像，是希望利用家庭做為道場，家家都是道場，人人都能認真學佛，我們的社會、國家、世界，自然就能得到和平。
這是淨宗大德淨空老法師的開示。
去雍和宮燒香拜佛應注意什麼如何拜佛？
9樓：匿名使用者
無論善男信女，還是文人遊客，進入佛教寺廟，通常應注意以下禮儀。
1 、入寺：入寺門後，不宜**直行，進退俱當順著個人的左臂迄邊行走。入殿門裡，帽及手杖自提攜或寄放他室為佳。切勿放在佛案上。
2、大殿**拜墊是寺主用的不可在上禮拜，宜向兩旁的墊凳分男左女右去禮拜；凡有人禮拜，不可在他的前頭走過。
3、閱經：寺中若有公開閱覽的經典，宜端坐閱讀。須先淨手，放案上平看，不可握著一卷，或放在膝上。衣帽等物，尤其不可放在經上。
4、見僧人：見面稱法師，或稱大和尚。向他頂札時，假若他們一拜，不必再繼續強拜。凡人禮佛、坐禪、誦經、飲食、睡眠、經行、入廁的時候，俱不可向他禮拜。
5、法器：寺中鐘鼓不可擅敲，袈裟、海青等物不可亂動。
6、聽經：隨眾禮拜入座，如後到，法師已經升座，須向佛頂禮畢，向後倒退一步，再向法師頂禮。入座以後，不向熟人打招呼，不得起坐不定，咳嗽說話。
如不能聽完，可向法師行一合十，肅靜退出，不得招呼他人退出。 女同修,去寺院在一定要注意以下幾點:
到寺院去不能夠穿太緊身暴露的衣服,不能夠穿裙子.上衣的領口不能夠低.穿褲子的話一定要穿超過膝蓋以下的褲子.
就算平時拜佛的話,穿著暴露也不是很好.我認識的一些老居士,,穿的褲子低於膝蓋以下的,根本都不敢進佛堂,覺得對佛菩薩不恭敬.
印光大師曾經說過,一個唸佛的人,要穿衣褲睡覺,如同在佛菩薩面前一樣.
到寺院去不可以濃妝豔抹.至於是否化淡妝我不是很清楚.
女眾和出家眾接觸的話一定要保持一定的距離.如果要遞東西給出家眾,如果出家眾身邊有男眾,就請轉交給男眾,讓男眾遞給出家眾.
如果出家眾身邊沒有男眾,就把東西放到桌子上,讓出家眾自己拿.總之女眾不能夠和出家眾有身體上的接觸.要知道出家眾的衣服袖口特意做得很長,為的就是伸手碰不到女眾.
和女眾沒有任何接觸.
我們作為女眾,如果到寺院去,有居士對我們說,我們這樣或那樣的做法不是很好,我們就不要再犯了,畢竟別人這樣說肯定是有道理,我對此深有體會.
女眾到寺院去一定要多注意,稍微不小心就要負很重的因果了.要記住:寧攪千江水,勿動道人心!
到寺院穿著暴露的果報,我聽的說法有兩種,一種是如果故意穿著暴露的話,某世得人身的時候,可能會到青樓賣身.不知道的情況下,穿著暴露,某世得人身的時候,可能會做歌女,賣藝不賣身.另一種說法比較嚴重,也沒有確認過,就不提.
到寺院濃妝豔抹,我聽到的果報是某一世得人身的時候會容貌醜陋.我覺得女眾到寺院去,能夠不化妝就最好不化妝的好.
如果有同修覺得自己去寺院的時候,曾在不知道的不小心造罪了,到佛菩薩面前真正的懺悔,以後不再犯就好了.以前無意間所造的罪業經過你的懺悔會消逝的,不要有心理壓力.要知道,誠心誠意念一句阿彌陀佛,能消八十億劫生死重罪!