1樓：熊熊說歷史
周公原名姬旦，是周文王姬昌的兒子，排行第四，也是周武王姬發的弟弟，同時還是周成王的叔叔。
不論是軍事還是治國，周公都無可挑剔，那麼他都有哪些建樹呢？
一、順德謀事。周武王是英明之君，在他繼位後，周公被封為輔相，不論軍政大事還是疑難小事，周武王都找他商量。在攻打商紂王朝的問題上，周公主張“順德謀事”。
一方面以賢治國，使經濟和軍事都能獲得迅猛的發展；另一方面要以優良的德性，獲得各諸侯國的支援。
除此外，周公還建議禮賢下士，對前來投靠的外族部落人才和商朝人才，都要以禮相待。果然，周武王不光把周國建設得繁榮富強，還由於他為人公允，處處以德服人，因此得到各諸侯國的擁護。賢人志士也聽聞周武王的名聲，紛紛來投，周武王的身邊，一時間人才濟濟。
二、滅商建周。周公在周武王繼位第二年，輔助他在孟津舉行會師演習，以此瞭解周國在國際上的號召力和軍事實力。當時積極響應的諸侯達到800多人，許多諸侯不斷勸說周武王，攻打殘暴無道的商紂王。
但周公見大諸侯遲遲不來，認為時機尚不成熟，於是果斷地建議周武王班師回朝。次年，商紂王更加殘酷暴虐，引得天下不附。於是周公認為時機成熟，和周武王一同調兵遣將，攻打商紂都城朝歌，逼迫紂王**而死。
商朝因此由周王朝取代。
三、輔佐成王。周王朝建立第二年，周武王因病去世。周成王年幼，周王朝卻並不安定，周公擔心有人作亂，於是果斷地把成王抱於膝上，**國政。
當時，周公的弟弟管叔和蔡叔都想染指王位，所以四處散播謠言，說周公想奪權，會對成王不利。周公為了證明清白，主動找到位列三公的召公和姜太公，向他們解釋自己的苦衷，並得到他們的理解。管叔和蔡叔見一計不成，又勾結商民發動叛亂。
周公率兵出征，不僅平定叛亂，還順勢收服了東方諸國，進一步鞏固了周王朝的統治。
四、封邦建國。平定叛亂後，姜太公建議將俘虜的商紂頑民全部誅殺。但周公卻認為，該用德政收服人心。
所以，他把商紂頑民遷居洛邑，並派軍隊駐紮在那裡負責監督這些俘虜。天下初定後，由於國土面積大大增加，為了便於管理，周公又實行封邦建國的政策，將姬姓子孫和開國大臣，都分封為諸侯，並賜給他們封國，讓他們到封國去建設家園，同時達到天下共主的目的。
五、建制設章。早在商紂王朝時，王位的傳承不光可以父子相傳，還能兄弟相傳。但這樣的傳承製度亦有弊端，因為不論傳子還是傳弟，都會引起其他人的不滿，從而引發王室爭鬥，造成國力衰弱。
鑑於種種弊端，周公制定了嫡長子繼承製，這樣就讓其他的兄弟都沒有爭奪王位的藉口。
六、完善禮樂。為了使王權能長久鞏固，周公還制定了一系列典章制度和道德規範，進一步將人的身份進行細劃，同時確立長幼尊卑等規範，嚴格按照等級制度來約束諸侯和百姓。若是有人在衣服、居室和禮儀上不合禮儀，就等同僭越，可以問罪。
而不同等級的人，在舞樂上也都有講究，不同的級別享受不同的舞樂。同時在樂隊的人數上，也有要求。凡是樂隊的人數與自己的身份不符的，那都是要治罪的。
七、還政於王。周公代周成王攝政6年，由於他的努力，周王朝從初建不穩定的局面，慢慢轉危為安，走上正軌。周公見周成王已長大**，於是毫不猶豫地把王權還給了周成王。
由於周公一心為公，且一直宣傳德政，再加上他在還政於周成王時，絲毫沒有推諉，因此得到了後世的肯定。其中，孔子最尊崇周公的仁德，由於經常研究周公的文獻，因此夢中多次出現周公。孔子又曾感嘆“甚矣吾衰也，久矣吾不復夢見周公”這樣的話。
後人因此假借周公之名，寫下了《周公解夢》這樣的書。實際上，孔子說“夢見周公”，是表明他在精神上和周公的相通性，表明自己的學說，與周公的主張是一脈相承的，同時也是對周公為人為政的極大肯定。後人不理解，把周公當成了個“預言家”，靠他來預知未來。
說起來，這件事也是挺荒唐的。不過，雖然荒唐，但因為周公曾取得了巨大成就，已經他具有良好的仁德，又經過孔子大力傳揚。因此，才讓後人那麼迷信他。
（參考史料：《史記·周本記》《論語》）
2樓：蛋蛋獸影視娛樂
周公不是什麼算命先生，但他是個高人，不過跟解夢是沒什麼關係的。周公全名周公旦，是周武王姬發的親弟弟，他是西周時期傑出的軍事家、政治家和思想家，為周朝的穩定和發展做出了傑出的貢獻。
3樓：匿名使用者
這裡的周公只是周公旦，他是西周初期周武王的弟弟，來輔佐周成王！
4樓：愛小樹苗
周公指的是周文王姬昌的兒子，排行第四，是周武王姬發的弟弟，同時還是周成王的叔叔。周公原名姬旦。
都說周公解夢，周公究竟是誰？
5樓：挖煤小達人
周公解夢裡面的周公是周文王的兒子姬旦，是周文王第四個兒子，也就是武王姬發的弟弟，傑出的政治家，曾輔佐周武王討伐商紂，發明禮樂，因其封地采邑在周，故稱周公。這個稱呼在古代被稱為公，也是一種尊稱。比如說近現代**時期。
比較有名的兩位“周公”“蔣公”相信大家都知道他們是誰。公，既是尊稱，也是爵位。
如果你這樣還不明白的話，那麼曹操的《短歌行》裡面的著名詩句:周公吐哺，天下歸心。大家應該聽說過吧，裡面的就是說的是周公姬旦的故事。
周公仁愛，慈善，惟恐失去天下賢人，一次洗頭還沒得及搽乾淨，曾多次握著尚未梳理的頭髮;吃飯的時候，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待這些賢士。
6樓：馨願隨筆
周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。他是西周初期傑出的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”和儒學先驅。
7樓：一也
周公是周文王姬昌的第四個兒子，周武王姬發的弟弟，名為姬旦(名字有點意思)，他負責周的禮樂，爵位是公爵，故稱為周公。他還是西周時期傑出的政治家，思想家，教育家以及軍事家。
8樓：水襲藍
周公是一個經常出現在孔子夢中的人物，長時間受儒家思想導化的中國，因為這個事情，就把周公和夢聯絡了起來。事實上，歷史中周公是真實存在的。周公，姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂。
因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
9樓：安心1安心
周公解夢是後人借周公姬旦之名而著，書中的周公就是周公旦。周公旦，名旦，又稱
叔旦，是西周時期的政治家、軍事家、思想家、教育家，被尊為“元聖”，儒學先驅。周文王的第四子，周武王的同母弟。因采邑在周，稱為周公。
10樓：格格
的確有周公這個人，比如說，周公“敬德保民”的政治思想，是儒家政治思想的直接**。儒家思想學說中的一個重要概念“禮”，也源於周公。《周公解夢》一般相傳為周公所作，人們也就不可避免將周公與夢直接聯絡起來。
這也就是夢經常被成為“周公之夢”或“夢見周公”的原因。
11樓：小蘿蔔禾
周公是周文王姬昌的孩子，是第四個兒子，是姬發的弟弟，被稱為周公旦。因為他的爵位是公爵，所以被稱為周公。政治家，教育家，軍事家，思想家，他的成就很多，是歷史上極其重要的一位人物。
12樓：度度鴨
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
13樓：陳品希
周公旦，是周武王姬發的弟弟。周公非常孝順，忠厚仁愛，勝過其他兄弟。到姬發即位，旦經常佐助輔弼姬發，處理很多政務 。
周文王時，周人已經開始了與商王朝的周旋與鬥爭。當初，姬昌取得了商紂王帝辛的信任，殷王賜命姬昌弓矢、斧鉞，可以有徵伐之權。姬昌受命七年駕崩，姬發即位，仍然以太公望（姜尚）為國師，以周公旦為輔相。
14樓：流浪的腰果
周工，是周文王的第四個兒子，原名叫姬旦，諧音為雞蛋。是周武王的弟弟，周成王的叔父。他曾經兩次輔佐周武王東伐商紂王，對於建立和完善周代的封建制度作出了很大的貢獻。
因為他的邑在周，爵位為公，所以才被稱為周公。
周公是中國商末周初的儒學奠基人，據說周公常常出現在孔子的夢中，因此，周公不可避免的就和夢聯絡起來。
“周公解夢”裡的周公指的是誰？
15樓：匿名使用者
很多人都在問,什麼是周公解夢?為什麼叫周公解夢?周公是個什麼人?周公解夢到底可信嗎?
下面我們詳細的來說一下:
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。
據《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公於少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封於魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。
結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。
周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裡，對河神祈禱說：
"今成王還不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死把。"成王果然病好了。
周公攝政七年後，成王已經長大**，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。
後來，有人在成王面前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以後，仍忠心為王朝操勞。
周公輔佐武王、成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。
成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。
16樓：匿名使用者
周公姓姬名旦，是周文王第四子，武王
的弟弟，我國古代著名的政治家，曾兩次輔佐周武王東伐紂王，並製作禮樂，天下大治。因其采邑在周，爵為上公，故稱周公。
在周文王時，他就很孝順，仁愛，輔佐武王伐紂，封於魯。周公沒有到封國去而是留在王朝，輔佐武王，為周安定社會，建立制度。武王崩，又佐成王攝政。
據《曲阜縣志》記載："武王十三年定天下，封公於少昊之墟曲阜，公不就封，留相武王，成王即位，命世子伯禽就封於魯"。新建立的周王朝面臨著嚴重的困難，商朝舊貴族們準備復辟，而周公輔政，又有違於王位世襲制中父死子繼的原則，引起周室集團內部的矛盾。
結果殘餘勢力即與周室內部的反叛勢力勾結起來，他們的代表是紂王子武庚與「三監」管叔、蔡叔等人。結果周公東征平定三叔之亂，滅五十國，奠定東南，歸而制禮作樂。
周公惟恐失去天下賢人，洗一次頭時，曾多回握著尚未梳理的頭髮；吃一頓飯時，亦數次吐出口中食物，迫不及待的去接待賢士。這就是成語「握髮吐哺」典故。周公無微不至地關懷年幼的成王，有一次，成王病得厲害，周公很焦急，就剪了自己的指甲沉到大河裡，對河神祈禱說：
"今成王還不懂事，有什麼錯都是我的。如果要死，就讓我死把。"成王果然病好了。
周公攝政七年後，成王已經長大**，於是周公歸政於成王，自己回到大臣的位子。
後來，有人在成王面前進讒言，周公害怕了，就逃到楚地躲避。不久，成王翻閱庫府中收藏的文書，發現在自己生病時周公的禱辭，為周公忠心為國的品質感動得流下眼淚，立即派人將周公迎回來。周公回周以後，仍忠心為王朝操勞。
周公輔佐武王、成王，為周王朝的建立和鞏固作出了重大貢獻。特別是他在受成王冤屈以後，仍忠心耿耿，為周王朝的發展嘔心瀝血，直至逝世，終天下大治。周公臨終時要求把他葬在成周，以明不離開成王的意思。
成王心懷謙讓，把他葬在畢邑，在文王墓的旁邊，以示對周公的無比尊重。
周公為後世為政者的典範。孔子的儒家學派，把他的人格典範作為最高典範，最高政治理想是周初的仁政，孔子終生倡導的是周公的禮樂制度。
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