1樓：惲天心
婚前性行為對女孩的危害
婚前性行為使男女雙方在性慾和其他方面都獲得了一定滿足，但人在情中不知迷，樂極生悲，禍起於喜。從近年來全國部分地區對未婚**者的調查結果來看，婚前性行為給當事者，特別是直接給女方所帶來的不良後果是毋庸置疑的。
1.給女方心理帶來極大壓力
婚前性行為的發生，有時是女方主動提出的，而更多的是男方要求女方迎合或抵禦不了，但事前事後心理狀態大不相同，它給女方造成的心理壓力如恐懼、自卑、衝突等接踵而來。調查發現，有27.3%的人**後怕懷孕，21.
3%的很懊悔，21%的懼怕敗壞名譽。在接受**手術時，怕手術痛苦者48.4%，不敢告訴家長者17.
3%，不在乎者13%，手術後怕產生後遺症的62.3%，怕失戀後不易再找物件的20.7%，無所謂者17%。
2.給女方身體健康造成嚴重影響
在不想生育的前提下受孕，其補救措施就是人工流產。對婚前性行為者來講，**的不良後果有三：一是不能正常地恢復身體的健康狀況。有的女
青年為了不讓別人知道，做完手術後不休息，立刻去上班、學習，嚴重影響了健康狀況的恢復，甚至導致大出血；二是容易損傷***官，出現意外事故。有的青年不敢去醫院**，找那些江湖醫生，在極不科學的條件下施術，使***受到很大損傷，有的甚至送了命，也有的遭到品質惡劣的江湖醫生的**，身心均受摧殘；三是引起許多併發症。
醫學研究和臨床資料表明，**對女性可造成：月經量少、閉經、性冷淡、不孕，再次妊娠易導致流產、子宮內膜異位症、***官炎症、前置胎盤，胎盤粘連植入、子宮穿孔、產後大出血、甚至引起宮頸癌等。
3.使戀愛關係出現不利於女方的發展趨勢
在未發生婚前性行為時，戀愛雙方是相互平等、自由選擇的關係，可發生之後情況則有所不同：一是雙方吸引力比過去逐漸減弱。原以為兩性關係很神祕，現在變得“不過如此”，過去的光彩、魅力顯得不奪目，不充滿力度了；二是女方再選擇機會減少。
原來男方十分遷就女方，自女方委身於他之後，便以為“她再也離不開我了”、“非我莫屬了”，故對女方開始態度隨便、任意支配。
反之，女方則因把貞節已交給他了，“已經是他的人了”，可又擔心男方改變初衷，唯恐被拋棄，於是對男方一再遷就、容忍，即使發現他有較大缺點，可事已至此，只得將就成婚，貽誤了終身大事。調查表明，**後女方想報復男方的佔10.7%，既悔恨又擺脫不掉男方的佔21.
3%，其緣概出於此；三是使男方對女方的猜疑開始萌生。恩格斯曾講
：“**是排他的”，女性如此，男性也不例外，男子總希望女友只信任自己，對自己開放，一旦與之發生關係，便又開始猜疑女方，“她對別人是否也這樣？”若女方過去已談過幾個物件，這種疑心就會加重，或導致中止戀愛關係，或婚後生活不和諧。
4.使新婚蒙上陰雲
新婚是人生最快樂的事件之一，但婚前有過性行為或新娘子已有孕在身，這樣的新婚就會失去應有的歡樂，蒙上一層陰雲。從新婚夫婦而言，雙言已沒有新鮮感，只不過走走形式；周圍人也會有議論、看不起，以為“有傷風化”。雖然傳統觀念中有些東西比較苛刻，但要一下子扭轉“國情”、對傳統文化進行揚棄並非輕而易舉。
5.給婚後生活造成諸多不愉快
婚前性行為往往是在提心吊膽、唯恐別人發現的“犯罪感”心理狀態下進行的，缺乏良好的懷生活環境，雙方不僅難以從中體驗到性快感。反而留下了痛苦的性經驗，容易造成夫妻某一方的性功能障礙，如性冷淡、陽萎等，導致夫妻性生活不易和諧。婚前性行為沒有法律保證，女方因被拋棄而受啞巴吃黃連之苦，就會對男方懷恨在心。
婚後將此苦訴諸丈夫，丈夫憤憤不平，就會找“負心漢”討公平，造成糾紛、違法事故，甚至引火燒身，導致家庭不幸。
2樓：方面面渣
好像挺普遍的現在，我好多朋友都是因為懷孕了才結婚的。
3樓：比蟋蟀還帥啊
沒啥影響，如果有證明此人被封建思想所迷惑了，性是人的本能，有慾望都是正常的
4樓：曲冷鬆
現在都沒事了又不是以前結婚必須是**
婚前性行為的心理分析
5樓：冒蒙
國外有一項調查發現，有百分之四十的女性在沒有結婚前發生了多次性關係，其中百分之五十的女人表示願意發生婚前性行為。
1、性自由心理
隨著西方文化思潮的湧入及我國性文化的時而氾濫，衝擊了有著很深文化積澱的傳統性道德。有些青年人盲目崇尚西方的種種性自由觀念，想衝破所謂傳統性道德觀念的自我意識非常強烈。導致很多男友都追求性自由，滿足自己的性慾望。
2、性好奇心理
在當今文化環境中，性巳漸漸撕去了遮遮掩掩的面紗。對於有些女青年來說，已不是“談性色變”，羞於啟齒，而是談性慾如同談食慾似的輕鬆、正常。但是中國畢竟是一個傳統的國家，對於性教育方面還很缺乏，許多書籍刊物偏重於性器官、性生活內容的介紹，性心理、性道德教育貧乏，加之影視中性審美鏡頭的增多，以及馬路、大街上摟腰搭肩，抑或擁抱、接吻現象時時會映入眼簾。
導致很多人對性既有一些瞭解，但是又不深刻與客觀，從而激發了她們的性好奇心理。
3、愛與性結合心理
社會進入高層次、快節奏、多色彩時期，生活方式在改變，戀愛方式也在變。有些青年錯誤地認為，九十年代的變愛方式就是動輒發生性關係。有的女青年說：
“常規的愛不完整。真正的愛，應該體現出博大。既然愛他，那我什麼都可以給他。
”“愛就該給被愛者自由，何必等到結婚以後。”
“巳經九十年代了，含情脈脈沒意思，我要走在歷史的前面”等。在追新潮的心理支配下，她們很快從初戀進入到熱戀，由邊緣性性行為上升到核心性性行為。如痴如醉地擁抱、親吻、愛撫激發起性生理本能的強烈衝動，使理智巳難以抵禦。
4、感激付出心理
雖然很多女孩也懂得貞操十分重要，絕不應該輕易奉獻，但在對方傾慕愛戀之情的不斷激盪下，便堅守不住防線。有的或因對方對自己殷勤倍加，在學習、生活上給自己以極大地幫助，或因對方為自己親屬解決了許多困難而作出了很大的犧牲。常常感到餘心不安，加報感激之情由然而生。
當對方提出性要求時，擔心拒絕會傷害對方的心，於是把滿足對方的性要求當作感激他深情厚意的回報，這類情況在調查中佔18.3%。
5、用性增強感情
有的人把“性”作為衡量愛情的尺碼，認為只有性方能維持愛情、發展愛情。有的認為，婚前發生性關係是戀愛的程式化要求，必經之路，提早發生，可以早日確定關係，使愛情升級、深化，加固雙方凝聚力。在這種**觀念的支配下，過快地獻出了自己的全部。
6、增加安全感
有的人感到對方符合自已的擇偶條件，是理想中的“美女”，一見鍾情，大有“過了這村沒有這店” 之感觸，在戀愛過程中表現主動。然而，對於有些人來講，對方越主動，反而自視過高，甚至產生對對方不放心的擔憂感，過於謹慎起來，態度模稜兩可。
為了表示自已的真誠，有的人便急匆匆以身相許，有的為了不被對方拋棄，也採取了這種所謂“能栓住對方心”“以性鎖情”的既不成熟又不明智的拙劣之舉。
對於婚前性行為女人有何心理
6樓：哲學和社會科學探索者
改革開放之前，bai很多教科書和倫理學du家明確反對zhi
婚前性行為。dao
改革開放之後，中內國人的婚前性行為逐容漸增多。一些教科書和倫理學家改為反對婚外性行為。
關於性行為與愛情和婚姻的關係，有個網上流傳的“對話”有助於人們作出自己的選擇：
中國女生對來自外國的女生說：你們外國人不結婚就**，太隨便了！
來自外國的女生對中國女生說：你們中國人不**就結婚，太隨便了！
你對女人婚前性行為怎麼看？ 10
7樓：tb回頭
相當不好。萬一染上性病怎麼辦？性病不好治，萬一懷孕了怎麼辦？墮胎嗎？萬一以後分手了怎麼辦？怎麼面對以後的老公?
總之，女生髮生婚前性是相當危險的行為，對自己，對父母都很不負責任。為了那點性行為的快感，非常不值得，為了用性來捆住男人，相當幼稚，以後更可能分手。
無論從哪個角度來說，婚前性都是不可取的，邪淫氾濫的社會，請潔身自好，把最好的自己留到結婚以後。
8樓：匿名使用者
情到濃時自然而然就**了啊
9樓：匿名使用者
正常、少男少***弄起來
10樓：金牛愛琴海
屬於正常 ，到結了婚以後 忠誠自己的男人 就是好女人
11樓：匿名使用者
這麼說吧，男人都想多玩幾個未來屬於別人的女人，卻不想自己的女人被別人玩過。
關於婚前性行為你怎麼看，你對女人婚前性行為怎麼看？ 10
喵姐說心理 婚前性行為，這是一個敏感的話題。許多男人總是在聲討著女人沒有把第一次給他，失去了純潔，情結根深蒂固。而我看來，這些言論，對於女人來說，實在是不公！我不會說什麼時代變遷，對於性的態度就要怎樣怎樣開放才算是與時俱進的，那是錯的，而且這個問題的切入點，壓根也不該是在這裡。在這裡，我想先問各位男...
關於穆斯林的婚前性行為
他只是拿你當炮友，別感覺不出來了，明知道你不願意有婚前性行為，還軟磨硬泡抱有僥倖心理，就是想佔便宜才是真的，他 又不是公狗不至於控制不住，只是找個理由罷了，說白了就是不尊重你 真 穆斯林遵守伊斯蘭法，禁止婚前性行為的 不是他不虔誠。他首先是個男人，然後才是個穆斯林，所以對女人性衝動是生理上的，精神上...
為啥我老公跟我發生過婚前性行為，就對我越來越不好呀
大概可能就是有點厭惡吧！估計是這個情況。所以。愛情就是這樣子。有時候得到了，就不會管太多了。應該是你們之間老是一種方式，太單一了時間長了出現了無興趣了。也就是你對他已經失去了吸引力。因為你太隨便了，會給人家一種很隨便的感覺，所以她對你就越來越不好了。女人愁嫁嗎，這個時代。做女人也要果斷才行，你只有獨...